Redoši je bila stara 12 let, ko je postala ena od 116 ljudi, ki so jo odpeljali iz zahodne Afrike in prisilili na klotildo, zadnjo suženjsko ladjo, za katero je znano, da je vstopila v vode ZDA. Čeprav je bila mednarodna trgovina s sužnji v ZDA zakonito ukinjena med upravo Thomasa Jeffersona, je alabski poslovnež po imenu Timothy Meaher nezakonito naročil misijo za odkup sužnjev v Ouimah, pristaniško mesto v današnjem Beninu, okoli leta 1860.
Zdaj Sandra E. Garcia iz poročila The New York Times poroča, da nove raziskave prepoznajo Redoshija, ki je umrl leta 1937, kot zadnjega živečega preživelca čezatlantske trgovine s sužnji.
Hannah Durkin z univerze Newcastle v Združenem kraljestvu je zbrala življenje Redošija in uporabila podrobnosti iz neobjavljenih spisov Zore Neale Hurston, skupaj z drugimi zgodovinskimi viri. Njene ugotovitve so bile nedavno objavljene v reviji Slavery and Abolition.
"Zdaj vemo, da so groze [čezatlantske trgovine s sužnji] trajale v živem spominu do leta 1937 in nam omogočajo, da prvič smiselno razmislimo o suženjstvu z vidika zahodnoafriške ženske, " pravi Durkin v sporočilu za javnost.
Redoši je živela v vasi, ki jo je označila za "mirno", ko so jo moški napadli, ubili njenega očeta in jo ugrabili. Prodana je bila posadki Clotilde, kjer se je bila prisiljena poročiti z drugim zasužnjenim potnikom. "Imel sem 12 let in on je bil moški iz drugega plemena, ki je imelo družino v Afriki, " je kasneje povedal Redoši. "Nisem mogel razumeti njegovega pogovora in me ni mogel razumeti. Sklenili so nas in prodali za moškega in ženo. "
Glede na objavo je par kupil Washington Smith, lastnik nasada Bogue Chitto v okrožju Dallas in ustanovitelj Banke Selma. Pet let je bil Redoshi prisiljen delati na njivah in hiši v nasadu. Po emancipaciji je še naprej živela na nasadu. Imela je hčerko, ki ji je predajala tradicije in kulturo. Njen mož, znan kot William ali Billy, je umrl v 1910-ih ali 1920-ih. Durkin verjame, da je imel Redoshi tudi nekaj zemlje okoli Bogue Chitto.
Redoši, ki so mu v ZDA dali ime Sally Smith, je živel dovolj dolgo, da je imel neposredno povezavo z gibanjem za državljanske pravice. Omenjena je v spominu vodje državljanskih pravic Amelije Boynton Robinson, ženske, ki je povabila Martina Lutherja Kinga, mlajšega v Selmo v Alabami, da bi mobilizirala lokalno skupnost. Ta aktivizem je doživel vrhunec v marcu Selma do Montgomeryja, ki je eden najpomembnejših trenutkov v zgodovini državljanskih pravic.
"Edini drugi dokumenti, ki jih imamo afriške ženske o čezatlantskem suženjstvu, so bežne aluzije, ki so jih običajno snemali lastniki sužnjev, zato je neverjetno, da bi lahko povedali življenjsko zgodbo Redošija, " v izjavi razmišlja Durkin. "Redkokdaj slišimo zgodbo posamezne ženske, kaj šele, da vidimo, kako je izgledala, kako se je oblačila in kje živi."
Zgodovinarji so prej verjeli, da je zadnji preživeli čezatlantsko trgovino s sužnji Oluale Kossola, znan tudi kot Cudjo Lewis, ki je umrl dve leti pred Redoshijem leta 1935. Bil je ugrabljen istočasno kot Redoshi in tudi prisiljen prenesti plovbo po srednjem prehodu na Clotilda . Imel je skoraj 90 let, ko je pripovedoval o svoji življenjski zgodbi Hurstonu, ki ga deli v Barracoonu, ki je bil posthumno objavljen lani.
Zgodovinarka Sylviane A. Diou, ki je napisala lastno knjigo o Clotildi in potomcih ljudi, ki so jih ugrabili sužnji, pove Garciji pri Timesu, da je, ali je Redoshi zadnji preživeli, malo pomena, ko gre za razumevanje te zgodovine. "Še vedno bomo lahko odkrili ljudi, ki so umrli za Redoshijem, " pravi Garcia. "Verjetno ni zadnja, kar pa sploh ni pomembno. Ključne so zgodbe ljudi. "
