https://frosthead.com

V in A: James Luna

Umetniški igralec James Luna, kalifornijski pleme Luiseño, rad zabriše meje svoje indijanske kulture. Pretekli dan Columbusa je stal pred Washingtonom, DC Union Station in mimoidoče povabil, naj se fotografirajo. Govoril je z revijo Jess Righthand.

Sorodne vsebine

  • Cherokees vs. Andrew Jackson
  • Vprašanja in vprašanja z Billom Moggridgeom
  • V in A: Tim Gunn
  • James Luna

Kaj je navdihnilo skladbo Station Station?
Med potovanjem po jugozahodu sem nekaj časa preživel na zelo oddaljenem območju rezervata Navajo. Z avtoceste je bila Indijka v regalijah vojnega plesa, zraven tega vrženega nakita. Toda če bi vedeli kaj o tej indijski kulturi, bi vedeli, da oblačilo ni njihova plemenska obleka. Nekoliko ponižujoče, čeprav se preživlja. Kasneje tistega leta sem bil v DC-ju in so bili predsedniki izreza v velikosti v velikosti, s katerimi si lahko fotografiral pred Belo hišo, in sem si mislil: "Vau, to je precej kul." Nisem vzel slika in oprosti mi je, da je nisem. Kasneje sem bil povabljen, da nastopim v New Yorku o turizmu in tako sta bila ta dva primera sestavljena skupaj.

Kako je torej delovalo?
Stojim na stopničkah in nosim obleko, sporočam: "Fotografirajte se s pravim Indijcem. Oglejte si fotografijo tukaj, v Washingtonu, na ta lep ponedeljek zjutraj, na ta praznik, imenovan Columbus Day. Amerika rada reče 'njeni Indijci'. Amerika nas rada vidi, kako plešemo za njih. Amerika ima rada naše umetnosti in obrti. Amerika rada po naših plemenih imenuje avtomobile in tovornjake. Fotografirajte se s pravim Indijcem. Fotografirajte danes tukaj, na ta sončen dan tukaj v Washingtonu, DC. "In potem samo stojim tam. Sčasoma bo ena oseba pozirala z mano. Po tem se šele začnejo postrojati. To bom delal nekaj časa, dokler se ne razjezim ali dovolj ponižam.

Gre za dvojno ponižanje.

Kakšne so reakcije ljudi na predstavo?
No, verjetno nepričakovano. Mislim, da bi si ljudje morda mislili: "O, to je muzej in podobno kot nekateri Indijanci, ki meljejo koruzo za nas" - ali kakšna druga kulturna demonstracija. Ali določena mesta, kjer se lahko na kakšnem dogodku fotografirate z Indijcem. To sem videl pravzaprav. Videla sem tudi druge kulturne vrste ikon, s katerimi se lahko fotografirate. To sem nameraval storiti, vendar nisem imel svoje slike, posnete z angleškim stražarjem na londonskih ulicah. Ni vsakdan, če lahko fotografirate s pravim Indijcem.

Se vam zdi publika del predstave?
Da. Ljudje vstajajo tam, da bi jih slikali z Indijcem, tako kot bi jih posneli s kipom bika na Wall Streetu. Tam je za odvzem. Indijanci so bili vedno poštena igra in mislim, da ljudje ne razumejo, da nismo igra. Ker sem Indijanka, ki jo je mogoče prepoznati, še ne pomeni, da sem tam za prevzem.

Toda na dolgi rok dajem izjavo zame in prek mene o interakciji ljudi z ameriškimi Indijanci in selektivni romantizaciji nas.

Kaj je po vašem mnenju "pravi" Indijanec?
V resnici ni pomembno, kaj sem. Vem, kaj sem. Glej, to je bistvo. Bom v letalu. In nekdo sedi poleg mene. In me gledajo. In sprašujejo se, kaj je ta fant. In vprašali me bodo: "Oprostite, gospod, ste Indijanci, ali ste Indijanec ali Havajec?" Tudi jaz to veliko razumem. Eno od najbolj mučnih vprašanj, ki ga slišim, je: "Ali ste polni krvi?" Zame je Indijanec predvsem nekdo, ki je kulturnik domorodcev. Poznajo svoje pleme, njihovo kulturno poreklo in svoje "indijske poti", kot bi rekli med seboj.

Tudi ljudje so prišli k meni in rekli: "Moja babica je bila cherokee, " in ne izgledajo indijansko, in to ne upoštevam. Ko pa rečejo: "Prihajam iz Oklahome, moj stric je bil tako in tako, in ravnokar sem se vrnil s tega kraja, " potem postane drugače, ker se zavedam, da so kulturno vpleteni. Ali to zame razlikuje? Da, ker prihajam iz kulturnega ozadja. Da, kot odgovor sem na vaše vprašanje. Sem vpisani član plemena. Živim na rezervaciji.

Se tudi kot umetnik, kjer domnevno prevladujete, še vedno ponižuje?
Da, ker je to del dela. Nikoli nisem razmišljal o tem. Mislim, da če bi pomislil na nekaj teh stvari, jih ne bi storil. Ko pa pridem gor in stojim tam, se ljudje poskušajo pogovarjati z mano in se nasmehnejo, jaz pa stoično, . . . Vidim občinstvo. Lahko vidim vrsto "naj? Ali ne bi? To bo super, to bom poslal nazaj v Evropo, "ali pa mi reče:" Veste, moj veliki praded je bil Cherokee. "Samo osredotočen sem. Sem gor, da bi ga vsi videli. Na nek način ste fizično ranljivi. Ljudje si želijo, da bi se objeli okoli tebe ali pa hočejo, da prekineš ta stoični pogled in nasmeh. Ali pa rečejo žaljive stvari. Čez nekaj časa hočem samo zmanjkati od tam. Ampak jaz sem tam z namenom in tako je to verjetno del umetnika.

Samo mislim, da bi ljudje morali vedeti, da to ni šala.

Pretekli Columbusov dan je umetnik performansa James Luna stal pred Washingtonom, DC Union Station in povabil ljudi, naj se slikajo. (Katherine Fogden / NMAI, SI)
V in A: James Luna