Gumb ZDAJ nas vrne nazaj, ko je bila enakost žensk novost

V našem trenutnem trenutku zvezde, kot so Beyoncé, Lena Dunham in Taylor Swift, glasno in ponosno tvitnejo svoj feminizem, Facebook Sheryl Sandberg poziva ženske, naj se "naslonijo", in nigerijski romanopisac Chimamanda Ngozi Adichie govori o TED "Zakaj bi morali biti vsi feministi" gledano 2, 9 milijona krat. Kar težko verjame, da še ne tako dolgo, da je ženska potrebovala moškega, da bi dobila kreditno kartico, zaposlenci, oglašeni za "moška" in "ženska" delovna mesta, in edini način, da ženska konča neželeno nosečnost, je bila prek nezakonit, pogosto nevaren splav.

Sorodne vsebine

• Ena prvih ženskih rock kritik se je borila s seksizmom in nejasnostjo, ki je dokumentirala sedemdeseta leta

Vse, kar morate storiti, je, da se teleportirate nazaj v Združene države Amerike v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, in že prej ste bili v obdobju, ko spolno nadlegovanje, posilstvo in lastniški kapital niso bili priznani pojmi. Zakoni, pravice, pogoji in ideje, ki jih ameriške ženske danes jemljejo za samoumevne, preprosto niso obstajale.

Nato je leta 1966 nastala Nacionalna organizacija za ženske (ZDAJ), ki je igrala ključno vlogo pri spreminjanju ženskega življenja. ZDAJ, ko je letos poleti praznoval 50. obletnico, je bil javni obraz ženskega gibanja, lobiranje za zakonodajo in izvršilne ukaze, organiziranje tožb, piket in maršev, ki se jih je udeležilo na tisoče, ozaveščanje o vprašanjih, ki so se do takrat mislila kot zgolj osebne in ne politične stvari, ki vodijo k enemu izmed velikih sloganov, da bi izšel iz tega družbenega gibanja, "osebno je politično."

Logotip Nacionalne organizacije za ženske (ZDAJ), ki ga je leta 1969 zasnovala grafična umetnica in vidna LGBT aktivistka Ivy Bottini, je še vedno v uporabi. Zgodovinski gumb (zgoraj) je v zbirkah Nacionalnega muzeja ameriške zgodovine.

"Tudi zdaj v svetu hashtagov, če hočeš nekaj razglasiti ljudem na ulici, nosiš gumb, " pravi kustosinja muzeja Lisa Kathleen Graddy. „Pravite osebi, ki vas vodi mimo ali za vami: To je zame dovolj, da se lahko oblečem v naročje. Javno razglašate, kaj ste. In čeprav vam lahko kdo prikima in se nasmehne, če zagovarjate neko stališče, ki ni priljubljeno, bi to lahko pomenilo tudi tveganje. "

"Obstaja nekaj zelo jasnega, zelo krepkega in zelo enostavno izbrati, " pravi Graddy. "Ta gumb na tej ravni deluje dobro. Všeč mi je, da je grafika zaokrožena - kar je tradicionalno [videti kot] žensko. Ideja je, da svoje roke okrog nečesa ovijete. Spominja me, da stojim na prstih in sežem, dosežem nekaj. "

Ko se je osebno začelo združevati s političnim, je hitro prišlo do sprememb: leta 1967 je predsednik Lyndon B. Johnson razširil pritrdilne ukrepe na ženske. Z letom 1968, zaposlitveni oglasi za zaposlitev niso mogli več opredeliti delovnih mest kot moške ali ženske. Leta 1968 je bil sprejet pomemben zakon o enakih možnostih kreditov, ki ženskam ni dovolil, da bi moškega potegnili, ko so zaprosili za kredit.

Ko je bila ustanovljena, je bil „ZDAJNJ namen ukrepati, da bi ženske polno sodelovale v glavnem delu ameriške družbe, “ pojasnjuje Terry O'Neill, predsednik ZDA. Ženske, ki so prišle iz delavskega gibanja in gibanja za državljanske pravice, so se na prvem srečanju združile v kleti poslovne zgradbe v Washingtonu, DC. Gonilna sila je bila Betty Friedan, ki je leta 1963 napisala prelomno knjigo The Feminine Mystique in videla potrebo po politični organizaciji za ženske.

Kot je navedla, je Friedanova knjiga opozorila na "težavo, ki nima imena", in spremenila življenje generacije žensk, ki so jo brale in se takoj vrnile v šolo, začele iskati službo in začele videti svoje življenje, njihovo odnosih in svetu okoli njih drugače. "Bila je dobro izobražena gospodinja, ki je spremenila potek ameriške zgodovine, " je povedala Alida Brill, avtorica drage princese Grace, Draga Betty, ki je večinoma o Friedanu. "Mislim, da sta Nacionalna organizacija za ženske in Betty Friedan neločljivo povezana - nekaj časa je bila obraz feminizma za ogromno skupino žensk v državi."

Po velikem uspehu knjige je Friedan spoznal, da je potrebno nekaj bolj formalnega - NAACP za ženske, po besedah ​​Muriel Fox, ene od ustanovnih članic ZDAJ.

In tako kot so nekateri NAACP (Nacionalno združenje za napredek obarvanih ljudi) nekateri videli kot preveč mainstream, tako je tudi NOW že leta kritiziran, da ni dovolj vključujoč zaradi skrbi črnopoltih žensk, lezbijk, delavskih razredov in revnih ženske. Za mnoge ženske je Gloria Steinem, ustanoviteljica ga. Revija je s svojimi ikoničnimi letalskimi očali, dolgimi lasmi in novinarsko medijsko pametjo predstavljala še en, bolj napreden vidik ženskega gibanja.

Toda predsednik ZDA O'Neill ugotavlja, da se je organizacija že od ustanovitvene platforme zavedala „medsebojne povezanosti“ vprašanj, ki zadevajo vse ženske. Ko skupina gleda v svojo prihodnost, se osredotoča na pravice priseljenk, na tisto, kar O'Neill imenuje "spolna zloraba v zapor", in na vprašanja reproduktivnega zdravja, kot sta dostop in zavarovanje. "Ne vidite škofov, ki bi poskušali kriminalizirati vazektomije!" Pravi.

Susan Faludi, avtorica filma Backlash: Neobjavljena vojna proti ameriškim ženskam, in novi memoar In The Darkroom pravi, da je žensko gibanje iz šestdesetih let prejšnjega stoletja "imelo vse težave, ki jih ima katerokoli gibanje za pravice. Vedno je to razlikovanje med varnim, reformističnim, ženskim gibanjem v korakih in bolj radikalnim krilom, ki je izšlo iz SDS [Študentje za demokratično družbo]. ZDAJ je bilo veliko bolj reformistično gibanje. "

Toda Faludi pravi, da se je treba spomniti, »kako radikalno je bilo zagovarjati ženske pravice v zgodnjih 60-ih. ZDAJ si je očistil pot do ponovnega vzpona feminizma. "

Za mlajše aktivistke, kot je 31- letna Nona Willis Aronowitz, avtorica oddaje Girldrive: Prekrižanje Amerike, Redefiniranje feminizma, in hči vpadljive pisateljice feministk Ellen Willis, ZDAJ ni šlo dovolj daleč. Organizacija je bila »stvar vključevanja, ne pa obračanja sistema na glavo. Ne gre samo za to, da ženske potrebujejo sedež za mizo. Tabelo je treba ponovno nastaviti. "Vendar tudi ona zdaj ZDAJ zasluži za širjenje besede:" To, kar so res dobro naredili, je bilo to, da so sporočilo prenesli v množično občinstvo. "

Filmska ustvarjalka Mary Dore, režiserka filma Lepa ko je jezen, zajetni dokumentarni film iz leta 1960 o ženskem gibanju iz šestdesetih in sedemdesetih let, poudarja pomen tistih zgodnjih dni: »Premiki se začnejo od spodaj navzgor. Kako so to storili z ničimer? Ko niso imeli interneta, niso imeli denarja? Tako je navdihujoče, ko ste videli, da ti ljudje korakajo, videli ste moč, ki so jo imeli v njih. "Njen cilj pri ustvarjanju filma je, kot pravi, " bil v bistvu reči: "To je pomembno." Lahko gradite na njihovih uspehih in se učite na njihovih napakah. Lahko dobiš moč. "

A da ne bi kdo pomislil, da so bile vse bitke zmagane, poročilo o Shriverju za leto 2014 govori, da povprečna Američanka za vsak dolar, ki ga zasluži moški, ustvari le 77 centov, od tega pa vsaka od treh žensk v ZDA (približno 42 milijonov ljudi), živijo v revščini ali se razgibavajo na njenem robu.

Vse to pomeni, da delo ZDAJ še zdaleč ni končano. Sedaj soustanovitelj Fox, ena od žensk na prvem srečanju v kleti DC, pravi: "Še vedno je potrebno žensko gibanje. Tega ne moremo storiti kot posamezniki, vsak od nas dela za svoje interese. Dobimo veliko več, če delamo skupaj. Potrebujete gibanje, potrebujete politiko, potrebujete denar, potrebujete borce. Neverjetno je, koliko lahko naredimo. Cilje si postaviš visoko in potem ti uspe. "

In to je danes res tako, kot je bilo ob ustanovitvi ZDAJ leta 1966. Samo prejšnji teden so novice pokazale ljudi, ki so demonstrirali proti predlaganim novim omejitvam splava v Indiani, spredaj in na sredini pa so bili protestniki z znaki, ki nosijo značilen logotip ZDAJ, takoj prepoznaven kot simbol pravic žensk.