Kitajski priseljenci so se v 1800-ih v velikem številu preselili na ozemlje Nove Mehike. Prišli so, tako kot številne druge skupine diaspore, v iskanju dela. Toda legalizirana diskriminacija je z zakoni, kot je kitajski zakon o izključitvi iz leta 1882, zanje ustvarila globoke ovire.
Zato je tako zelo znan primer Territory of New Mexico proti Yee Shun tako pomemben. Zvečer 24. februarja 1882 se je Yee Shun spustil z vlaka v East Las Vegasu v Novi Mehiki. Dvaindvajsetletnik, ki se je kmalu pred tem emigriral v ZDA, je bil na poti v Albuquerque v iskanju službe, a se je odločil, da se ustavi, da bi se prijavil s prijateljem Gumom Fingom. Ko je stopil v lokalno kitajsko pralnico, da bi poizvedoval, kje je Fing, se je oglasila puška. Shun je zmanjkalo perila. V notranjosti je bil usodno ustreljen človek z imenom Jim Lee (ki je bil znan tudi kot Sam Ling King ali Frank).
Ko so priče Šun postavile na kraj zločina, so ga aretirali. Eden od kitajskih priseljencev, ki je bil priča streljanju, Jo Chinaman, je trdil, da je bil Shun morilec. Še dva Kitajca, ki sta bila priča streljanju, sta nasprotovala njegovemu pričevanju.
Shun je bil obsojen za umor druge stopnje in obsojen na dosmrtno zaporno kazen. Po neuspešni pritožbi je Šun storil samomor.
Tragedija je imela nenamerni postscript . Med neuspešno pritožbo svojega odvetnika je zatrdil, da je pričevanje Chinaman nično, ker je bil »kitajske religije«, zato njegove prisege ni mogel zdržati na sodišču. Toda teritorialni vrhovni sodnik New Mexico se s tem ni strinjal. Podprl je obsodbo in postopek je vzpostavil precedens, da so imeli azijski Američani pravico do pričevanja na sodišču.
"Presedan Yee Shun se je med večino zahodnega območja Mississippija zaradi kitajskih sodnih spopadov stekel v večjem delu in se uporabljal celo za druge azijsko-ameriške manjšine, " pišeta Arif Dirlik in Malcolm Yeung v kitajščini na ameriški meji . "Leta 1909 je vrhovno sodišče v Nebraski pozvalo ozemlje New Mexico proti v. Yee Shun, da bi ugotovilo, ali je mogoče japonskega pričevalca Jacka Naoija diskvalificirati" zaradi domnevnega razloga, da je Japonska poganska država. "
Zdaj se bo ta pomemben primer spominjal z načrtovanim javnim spomenikom.
Kot poroča Ollie Reed Jr. za Albuquerque Journal, je bil prejšnji mesec potrjena visoka, 28 sto metrov visoka, 275.000 dolarjev javna skulptura. Projekt deluje že nekaj let.
Kot piše v sporočilu za javnost, je lokalni okulist Siu Wong, član azijske skupine za državljanske pravice Kitajsko ameriško državljansko zavezništvo, sprožil projekt in zbral sredstva za njegovo uresničitev.
"[Wong je delal], da bi tej sodni zadevi dal mesto v zgodovini, ki si ga upravičeno zasluži, " je za Smithsonian.com povedala koordinatorka okrožja za javni umetniški projekt okrožja Bernalillo.
Po državnem razpisu za umetnike je azijsko-ameriški odbor za spomenike v Novi Mehiki izbral obliko Cheryll Leo-Gwin in Stewarta Wonga "Pogled z Zlate gore".
Zlata gora je tisto, kar so kitajski delavci poimenovali večji ameriški zahod v obdobju Gold Rush, ki je sredi 1800-ih na Zahodno obalo pripeljal toliko ljudi. A kot pojasnjujejo v Smithsonianovem centru za folklife in kulturno dediščino, "velika večina Kitajcev, ki so hiteli na Zahodno obalo, ni nikoli obogatela z zlatom. Namesto tega so po prihodu na te obale postavili železniške proge, delali kot potujoči kmetijski delavci in tovarniške roke, kuhala hrano, stiskala majice in opravljala druge naloge, ki so pripomogle k izgradnji ameriškega zahoda. "
Zdaj v končni fazi zasnove bi se namestitev morala začeti okrog leta 2019 s pomladnim ali poletnim zaključkom po Maslandovem. Nameščen bo v bližini okrožne sodišča v centru Albuquerqueja.
"Ko je bila javna umetnost okrožja Bernalillo pristopila k upravljanju tega projekta, smo videli priložnost, da je javna umetnost vodilo za dvig zavesti o tej sodni zadevi in njenem pomenu za državljanske pravice, " pravi Masland. "Skulptura te lestvice je sposobna izobraževati in informirati javnost na dostopen način."
V intervjuju s hiperallergično Claire Voon Leo-Gwin razloži, da je osrednji kovinski krov spomenika nagnjen pod kotom 30 stopinj, "kot metafora za preusmerjanje tehtnice". Predmet v gibanju na koncu "najde stabilnost in ravnovesje." Pletenica, ki poteka navpično vzdolž oblike, je priimek za pričesko v čakalni vrsti. Tri gurde nad debelo bob simbolizirajo tri veje oblasti ZDA.
Kljub postavljanju precedensa je primer širšega razumevanja ameriških državljanskih pravic v veliki meri še vedno neznan. Uradniki upajo, da bo nov spomenik opozoril na njegov pomen.
"Skulptura bo javnost obveščala o prispevkih, ki so jih imeli azijski Američani za pospeševanje državljanskih pravic z uporabo pravosodnega sistema, " kot je v sporočilu za javnost povedala komisarka okrožja 3 Bernalillo okrožja 3.
