Okrašena slika iz 18. stoletja na razstavi v galeriji Sacker "Družinske zadeve: portreti s sodišča Qing", ki se odpre v soboto, 11. junija, ponazarja cesarskega moškega - njegov obraz je lep in obrvi so se mu brali. Zraven njega sedi ženska. Njen izraz iz porcelanaste lutke je prazen, njene lastnosti so ravne.
Obstaja umetniška in zgodovinska razlaga kontrasta v njihovih obrazih, je dejal Stephen D. Allee, specialist za kitajsko slikarstvo in kaligrafijo pri Sacklerju, ki je o sliki razpravljal med predogledno turo.
Moški je Yinti, princ Xun, takrat star približno 60 let. Žena je njegova žena, po možnosti tudi lady Jinse, ki je bila stara 14 let, ko se je poročila s princem.
Allee pravi, da so anonimni cesarski umetniki slikali slike dvornih žensk, ne da bi jih dejansko videli . Žene in samostani so bili skriti pred pogledom. Njihove značilnosti so bile izbrane iz skicirk delov teles. Izberite oči iz stolpca A, nos iz stolpca B in usta iz stolpca C, in domnevno imate nekoga, ki je podoben ženskemu predmetu slike. "Ženske zelo niso žive, " pravi Allee. Namesto tega so Lady Jinse in druge cesarske ženske v bistvu manekenke, okrašene z vezenimi ogrinjali in nakitom, ki so na sodišču označevale uvrstitev njihovih mož. Če je ženska obleka imela zmajeve šape s petimi kremplji, je bil na primer njen mož višjega ranga kot mož ženske, ki je nosila štiri zmajeve kremplje. Drugi pokazatelji statusa moža so bili število barv v ženski obleki, ali so bile njene kroglice prekrižane v X na prsih in ali je sedela na živalski koži.
Kar zadeva Yintija, je imel v portretu razlog, da je videti utrujen, pravi Allee. Njegov mlajši brat je postal cesar Yongzheng leta 1722, ko je bil Yinti v vojaški kampanji. Ko se je Yinti vrnil, ga je Yongzheng odvzel in ga zaprl. Yinti je bil izpuščen in rehabilitiran, ko je njegov nečak leta 1735 postal cesar, za ženo pa je vzel Lady Jinse.
Dinastija Qing je trajala od 1636 do 1912. Njeni vladarji, ki izvirajo iz Mandžurije, so se včasih nagibali kitajskih poti, ob tem pa še vedno ohranjali ponos v svoji kulturi. Ženske iz Manchua so nosile tri uhane na uho, Kitajke pa samo enega, pravi Allee.
Če pogledate slike še natančneje, boste na nekaterih poljih videli ožiljke, kar je vir ponosa, ker je to pomenilo, da je oseba preživela male strupe in je ne bo več ujela. Če pogledate skozi zaščito iz pleksi stekla, lahko vidite, da je bila sljuda dodana nekaterim ogrinjalom, da bi se lesketale.
Posebej opozoriti: Štirje portreti v novi razstavi Sackler in večina predmetov še nikoli niso bili javno razstavljeni in so bili posebej obnovljeni za to razstavo. Prav tako je nekaj izjemnega redkega nakita, ki je narejen iz perja kingfisherja, kovine, svile in stekla.
"Družinske zadeve: portreti s sodišča Qing" so na ogled do 16. januarja 2012.
