Zdi se, da je skala z velikostjo padla z neba in drobila Chryslerjevo limuzino.
To ni asteroidni udar. Gre za skulpturo umetnika Jimmieja Durhama. Naslov, Still Life with Spirit in Xitle, se nanaša na avto, Chrysler Spirit 1992 in skalo, ki je rdeče-bazaltni balvan iz vulkana, imenovanega Xitle v Mexico Cityju.
Za ustvarjanje dela leta 2007 je Durham z žerjavom spustil skalo in razbil streho avtomobila. Slikal je balvan s samozadovoljenim obrazom, ki se zdi, da ga veseli njegova uničujoča sila.
Umetniško delo prihaja 6. avgusta v muzej in vrt skulptur Hirshhorn v Washingtonu, DC, kjer si ga bosta trajno ogledala na zunanjem platoju blizu glavnega vhoda na aveniji Neodvisnost.
Durham je priznani ameriški umetnik, ki je na beneškem bienalu opravil pet nastopov, le malo pa jih bo prepoznalo njegovo ime ali njegovo delo. "V Evropi so ga priznavali že leta, v ZDA pa je že desetletja pod radarjem. [Jimmie Durham] je zelo pomemben umetnik, "pravi Stéphane Aquin, glavni kustos muzeja.
Durhamovo delo je bilo kot kritik krivice od nekdaj istočasno subverzivno, smešno in zakoreninjeno v svoji perspektivi.
Jimmie Durham (zgoraj leta 2012) bo svojo prvo severnoameriško retrospektivo prejel januarja 2017 v muzeju Hammer v Los Angelesu. (Wikimedia Commons, Stephan Röhl) Kot esejist, pesnik, humorist in provokator njegova nepomembnost presega spuščanje kamenja na avtomobile. Med svojimi junaki navaja Jamesa Joycea in Samuela Becketta, deloma tudi zato, ker sta svojo irsko domovino držala v nizkem spoštovanju. "Sovraštvo je za vse slabosti, " je dejal o upodobitvah Irske Joyce v intervjuju iz leta 1996. "Ljubiti ljudi neresnično, gledati na vse slabosti in reči:" To je proti nam, ta slabost. To in to posebej sovražim. ""
Leta 1987 je o ZDA napisal: "Tu je resnica, absolutno sovražim to državo. Ne le vlada, ampak kultura, skupina ljudi je imenovala Američane. Država. Sovražim državo. Sovražim AMERIKO. "
"Tako nekako si prizadevam, da bi dosegli popolno sovraštvo, tako mislim, " pravi Durham pred naštevanjem drugih držav, ki jim ni všeč. "Sovražim Kanado, sovražim Belgijo. Sovražim Italijo. Nemčije (kjer zdaj živi) še ne sovražim Nemčije, ker je zame prevelika, zapletena in eksotična."
Durham se je rodil v Washingtonu v Arkanzasu leta 1940 v poznih 80-ih letih za vedno zapustil ZDA v Mehiko in se leta 1994 preselil v Evropo (ki mu ni všeč boljše kot Amerika), kjer je zaradi svoje umetnosti in pisanja dobil široko občudovanje. .
Kot neke vrste evropski nomad Durham sovraži vsak kraj, ki ga je kdaj živel, dovolj dolgo, da ga je spoznal. Sovraži vlade, ki odvzemajo zemljo domačim ljudem. Sovraži korporacije. Sovraži marketing. "Žito morate kupiti za dobro svoje države, " je v intervjuju iz leta 1996 dejal Durham. "" Vsa Amerika pije koks, "piše. Ko pa to rečejo, je to kot fašistično navodilo. "
"To je univerzalna mizantropija, " pravi Aquin. "To je tudi zelo kritična perspektiva na Ameriko. . . . Obveznost biti domoljub tehta toliko na vesti vseh. . . Dobro je odpreti preboj v cementni zid obveznega domoljubja. "
Durhamov umetniški slog je bil od nekdaj varen, proti porabi in proti ustanavljanju. Predstavljajte si duda, ki trpi kulturno kritiko Banksyjevega dela v preteklem desetletju in to vam daje nekaj predstave o tem, kaj Jimmie Durham počne že večino svojega življenja.
"Obstaja duh nestrpnosti, " pravi Aquin. „V politične sisteme in v umetniške oblike. Svoje stvari dela s popolnim neupoštevanjem pravilnih načinov in načina vedenja. V njegovem delu je nekakšen ulični pogum. "
"Čudovita ideja je samo videti, kaj se lahko zgodi, " pravi Durham, ko ga vprašajo, kako bi njegovi deli iz rok na vozilu delovali kot ulična umetnost.
"Naredil sem nekaj takega pred leti, ko sem živel v Ženevi v poznih 60., zgodnjih 70. letih. Ulične predstave sem delal z velikimi velikimi skulpturami na kolesih in bi jih nekje privezal in pustil. In smeti bi jih končno odpeljali po približno enem tednu, potem ko so se ozrli okoli sebe in ne vedo, kaj bi z njimi. Bilo je zelo tiho zabavno, lahko rečeš, «pravi.
Leta 1996 je dosegel nekaj preboja z metanjem kamenja na stari hladilnik in poimenovanjem rezultata, St Frigo . Po eni strani je naravo uporabil za maščevanje simbolu potrošništva. Po drugi strani se je hladilnik iz predmeta brez osebnosti spremenil v zmečkan simbol odpornosti.
V zadnjih desetletjih je sledilo več del, ki vključujejo kamnine in umetne predmete. Medtem ko je delal tudi manjše skulpture in pisal pesmi in eseje, so njegove skale postale balvane, ko se je obseg njegovega dela povečeval. Sčasoma se je Durham prebil do avtomobilov in vsaj enega letala, ki ga je podrl z ogromnimi balvani.
"Zelo zabavno je, " pravi Durham, ko govori o postopku razbijanja stvari s skalami. Včasih na skalah slika obraze. Izrazi so videti rahlo zmedeni in opravičujoči.
"Njegovi rock deli so najbolj zgovorni, " pravi Aquin. "Njegovo telo [dela] ima neverjeten smisel za humor. Njegova hudomušnost. Zelo malo njegovih del ima moč tega. "
Postavljanje razbitega avtomobila v elemente nujno vabi rjo in vremenske vplive. Del se bo postopoma spreminjal na način, ki prvotno ni bil namenjen. "To je del pogovora, ki smo ga z galerijo in umetnikom vodili skozi galerijo, " pravi Aquin.
"Ta avto bo kmalu nekaj zarjavel jalopij. Kaj počnemo? Razmišljati moramo generacije. Umetnik je iznašel rešitev, «pravi Aquin. "Ko bo [trenutni avtomobil preveč utrujen], ga je treba spremeniti v eno od teh diplomatskih limuzin, ki jih vidite v DC Mogoče se bo čez 10 let, 20 let, 30 let avtomobil spremenil. To bo značilen simbol napajanja z enosmernim tokom. Ampak to se bo rekontekstualiziralo v njegovem novem domu. "
Durhamovo delo pogosto prikimava idealizaciji narave, vendar pravi, da ne more živeti nikjer, razen v velikem mestu. Stalno ločen od gozdov, v katerih je odraščal, obkrožen v tako imenovanem Oklahomi (nikoli se ne bi strinjal, da je to določeno območje zemljišča pravzaprav na kakršen koli smiseln način, Oklahoma), so ga evropski gozdovi samo še bolj razveselili.
"Težava so mi potepuški psi in potepuški mački, " pravi. „Počutim se odgovorno. Počutim se, kot bi lahko pomagal, vendar si ne morem pomagati. Ne morem sprejeti vsakega potepuškega psa. V Italiji je bil grozen problem. Vsako mesto v gozdu zavzamejo čopi potepuških psov. So inteligentni in so brezdomci. Vidim, kako se sovraštvo do Evrope krepi in postaja vse bolj natančno. "
Napačno bi bilo domnevati, da je Durham umetnik zaradi obujanja. "Ne delam umetnosti, da bi bila subverzivna, " je dejal v intervjuju iz leta 1990 (in pogosto ponavljal). "Jaz bi bil ista podrejena oseba, ne glede na to, kaj sem storil. Če bi bil mizar, bi želel biti prav tako subverziven. "
Kako se obiskovalci odzovejo na tihožitje z Duhom in Xitle na Hirshhornu, je morda nekoliko drugače, kot je bilo prvotno načrtovano. Odkar je bil kamen padel na Dodge, je Amerika doživela teroristični napad na Floridi; najbolj bizaren politični spektakel v sodobni ameriški zgodovini; vojna z ISIS na Bližnjem vzhodu; in niz strelov črnih motoristov, ki so mu sledila množična streljanja policistov.
To je poletje nasilja in prevratov, ki ga v Ameriki nismo videli od konca šestdesetih let prejšnjega stoletja, ko je bil Durham politični aktivist. Bi lahko težo balvana, ki zdrobi simbol ameriške kulture in industrije, sprejeli na način, ki ga umetnik, ki ljubi vse ljudi nesentimentalno, nikoli nujno ni nameraval?
"Mislim, da je ena od težav, ko se javnost lahko odzove na to, da jutri ni tako, " je dejal Durham. "Ne vemo, kaj se bo zgodilo. Komaj vemo, kaj se je zgodilo. Je bolj zapletena od tistega, s čimer se lahko ukvarja kateri koli umetnik. "
"Zelo sem vesel, da smo uspeli pridobiti ta kos in ga prikazati pred Hirshhornom, " pravi Aquin.
"To je neizmerna in močna izjava. Nisem preveč zaskrbljen nad reakcijami ljudi, ki lahko dvomijo v njegovo domoljubje. To nas popelje nazaj k temeljnemu vidiku, da je muzej varen kraj za preizkušanje nevarnih idej. To je zatočišče svobodne misli, da bi šli proti zrnju in šli proti tistemu, kar je normalno in standardno. Mislim, da Jimmie Durham to želi in hvala Bogu je prostor, da se ti ljudje izrazijo. "
Tihožitje z duhom in Xitle je na stalni pogled 6. avgusta 2016 v muzeju in kiparskem vrtu Hirshhorn.
