"Pisanje o tem, da se je Marian Anderson spopadla s smislom njenega življenja, je bila ena izmed radosti mojega življenja, " je Arsenault povedal skupini 50 ljudi, ki so se udeležili dvoletnega foruma "Glasovi sprememb, zvoki svobode". Washingtona, DC.
Sorodne vsebine
- Ko je Marian Anderson Sang na Lincolnovem memorialu, njen glas osupnila množico in jopič z zlatim obrezkom
V razpravah je bila prisotnost dive velika. Zahvaljujoč dokumentarnemu filmu Marian Anderson: Glas vesti, ki ga je predstavila WETA in vsebuje intervjuje z njo pri 94 letih, ter Arsenaultovo prelomno knjigo, ki osvetljuje Andersonovo življenje in kariero, se njen odpornejši duh bolj polno pojavlja.
"Zanimala me je predvsem ikona državljanskih pravic in kako je spremenila Ameriko, " pravi Arsenault. Toda globina njenega pomena mentorja in vzornika, pravi, čeprav ni bila nepričakovana, je bila presenetljiva. Anderson se je iz skromnih začetkov v Filadelfiji uspel naučiti pet jezikov, razvil tri oktavno območje in izžareval nenehno milost ob trdovratnih predsodkih.
Do leta 1939 je bila svetovna zvezda, ki jo je vodil Sol Hurock, s čimer je postala tretja največja igralnica v državi, privabljala pa je 5000 ljudi ali več.
"Washington je bil v tistem času edino večje mesto v ZDA brez občinskega avditorija, " pravi Arsenault. Univerza Howard je z Andersonom sponzorirala letne koncerte, a ta kampus ni bil dovolj velik, da bi lahko naraščala. Univerzitetni voditelji so poiskali veliko večje prizorišče dvorane Ustava, čeprav so bili v preteklosti že odvrnjeni.
Arsenault pravi, da je bilo ločevanje občinstva in ne koncertnih dvoran splošna praksa. Toda po incidentu na prireditvi Roland Hayes je vodstvo v Ustavi Hall ustavilo črne predstave in sprejelo klavzulo samo o belih umetnikih, da prepreči zadrego zaradi premajhnih črnih sedežev v hiši, da bi zadostili naraščajočemu povpraševanju po glasbenih ljubečih črnih pokroviteljih, tudi ker so sedeži, rezervirani samo za belce, ostali prazni.
Po več zavrnitvih so voditelji Howarda prosili šolski odbor DC za dovoljenje za uporabo dvorane velike bele srednje šole. Tam so jih tudi zavrnili. Park Lafayette, ki se nahaja čez Belo hišo čez cesto, je bil upoštevan, vendar ga je izključil, ker je bil premajhen.
Pomočnik notranjega ministra Oscar L. Chapman se je pojavil kot kritičen, čeprav redko priznan zagovornik. Osebno je pridobil podporo Bele hiše, predsednik Franklin D. Roosevelt pa je odobril uporabo spomenikov Lincoln Memorial, čeprav lokacija ni bila nikoli uporabljena za javni dogodek. "Če Chapmana ne bi bilo tam, se to verjetno ne bi zgodilo, " pravi Arsenault.
Ko se je bližal datum koncerta, je nepričakovano aprilsko neurje spremenilo vreme. Nihče ni vedel, ali se bodo ljudje prikazali. Anderson še nikoli ni prepeval na prostem. Dva dni pred koncertom je Anderson zgrožen. Umaknila se je, a se nato pod pritiskom umaknila Hurocku in Walterju Whiteu, vodji NAACP-a.
Robert Scurlock je zajel predstavo Marian Anderson na Lincolnovem memorialu, potem ko ji je bil odrejen oder v dvorani ustave v Washingtonu. (Studio Scurlock / Arhivski center / NMAH, SI)"Prikazalo se je neverjetno 75.000 ljudi, " pravi Arsenault. Bilo je večrasno znamenje enotnosti. Izvidniki črno-belih dečkov so prenesli kopije Gettysburškega naslova. Radio NBC je predvajal dele dogodka, ki še nikoli ni bil predvajan v celoti.
Anderson je kasneje dejala, da jo je ohromila strah. "Ko je odprla usta, " pravi Arsenault, "ni mislila, da se bo nič izteklo." Prišlo je do zamude, nato pa Amerika lepa ... moja dežela, od tebe, sladka dežela svobode.
"Vsi so imeli občutek, da je to neverjeten trenutek v ameriški zgodovini, " pravi Arsenault. "Ljudje so odhiteli na oder, da so se jo dotaknili. Številni komentatorji so menili, da je to lahko Amerika, a ni. "
Pa vendar.
Tisto noč sta Anderson in njena mama ostala pred zasebnim domom, preden sta se vrnila v Filadelfijo. Ne bi mogli najti območnega hotela, ki bi jih sprejel.
Arsenault pravi, da obstaja sporočilo za njeno zgodbo. „Ljudje morajo državljanske pravice dojemati kot nacionalni ali mednarodni problem. Ne morete vsega postaviti na belce z juga. Morate prevladati nad tem in videti rasizem kot madež na nacionalni časti, preden lahko mobilizirate ljudi na nacionalni ravni, «pravi.
„Nepremišljeno moramo gledati na svojo preteklost. V nasprotnem primeru še naprej delamo iste napake, «doda. Zgodba Marian Anderson "kaže na pomen zgodovinskega znanja." Vendar pa je celoten 30-minutni koncert na voljo samo prek filmskega arhiva UCLA in za ogled stane dobrih 25 dolarjev na sekundo.
V počastitvi v letu 2009 ob 70. obletnici zgodovinskega koncerta je operna zvezda Dencye Graves proslavila zapuščino Andersona z nastopi številk iz zgodovinskega koncerta. Graves je bil sijajen v obleki, ki ji jo je predstavila velika diva.
Pred 75.000 množico ljudi je Andersonov nastop postal znak enotnosti. (Fotografijo avtorja Robert S. Scurlock Studio Records, približno 1905-1994, Arhivski center, Nacionalni muzej ameriške zgodovine)Izkopavanje preteklosti lahko prinese nepričakovan zaklad. Zgodovinar in avtor Ray Arsenault, čigar knjiga Zvok svobode se poglobi v zadnjo zgodbo o tem, kako je prizorišče 30-minutnega koncerta postalo veliko zakladno dostojanstvo dostojanstva in narodne enotnosti, zlati prah še vedno obstaja.
Koncert je osrednji performans iz leta 1939, kjer je afroameriška umetnica Marian Anderson pela na stopnicah Lincolnovega memoriala in premikala narod. Arsenault pravi, da je Andersonov talent in milost ustvaril trenutek, ki je spremenil prebivalstvo, ki se spopada z raso, ne le na globokem jugu, ampak povsod.
Anderson je skozi svojo kariero nabiral podpornike po vsem svetu, nastopal pred voditelji držav in navdihoval impresarije, kot je Arturo Toscanini, da razglašajo svoj kontralto za glas, ki se pojavlja le "enkrat v 100 letih." Toda Arsenault pravi, da je za njegovo zapuščino več. Znano uveljavljena izvajalka je odprla vrata in ponudila kariero klasične glasbe prihodnjim generacijam črnih divov, pri čemer je osebno nudila podporo prihajajočim inženirjem, kot sta Grace Bumbry in Shirley Verrett, iz lastnega žepnika.