Raziskovalci, ki delajo na odročnem mestu v severni Savdski Arabiji, so našli približno ducat reliefov in skulptur kamel in oslov, vklesanih v kamnino. Kot poroča Ruth Schuster iz Haaretza, so dela v "Camel Site", kot je že znano, pred približno 2000 leti, vendar raziskovalci niso prepričani, katera kultura jih je ustvarila.
V sporočilu za javnost francoskega Nacionalnega centra za znanstveno raziskovanje (CNRS) je raziskovalec CNRS skupaj s člani savdske komisije za turizem in nacionalno dediščino prvič pregledal skulpture v provinci Al Jawf na severovzhodu Savdske Arabije v letih 2016 in 2017. Dela so bila vrezana v tri skalnate vzpone, in čeprav je erozija na koščkih močno vplivala, so raziskovalci še vedno sposobni razbrati številne umetnine.
Kosi vključujejo 11 neobremenjenih kamel in dve kopitarji - osli, mule ali konji -, ki pasejo v naravnem okolju. Zlasti se rezbarije razlikujejo od drugih skalnih umetnosti, ki jih najdemo v regiji, in kažejo raven spretnosti, ki ni vidna v drugih rezbarijah, vidnih v savdski puščavi. Na spletnem mestu je tudi redka upodobitev kamele, ki se sreča z oslom, živaljo, ki se na območju ne pojavlja zelo pogosto v skalni umetnosti. Ugotovitve so podrobno opisane v novem prispevku, objavljenem v reviji Antiquity .
Poleg rezbarij je o mestu in ljudeh, ki so ga ustvarili, trenutno malo znanega. V bližini ni bilo najdenega orodja ali artefaktov. Kot piše v sporočilu za javnost, raziskovalci verjamejo, da območje najverjetneje ni bilo naselje, morda pa je postalo potnikom, ki so se vozili po karavanski poti. Lahko bi bilo tudi mesto za počastitev ali nekakšen mejni označevalec.
(CNRS) Medtem ko je umetnost sama vredna raziskovanja, George Dvorsky iz podjetja Gizmodo poroča, da imajo arheologi še en motiv, da jo opozorijo na javnost. Spletno mesto je trenutno v zasebni lasti, v zadnjih letih pa ga je poškodovalo erozija, ropanje kamnitih blokov in buldožerjev. V študiji pišejo, da upajo "generirati zavest o ogroženi kulturni dediščini in zagotoviti hitro ohranitev območja s strani savdske države."
Schuster poroča, da se lahko veliko raziskovalcev še nauči na spletnem mestu. Datum, na primer, ostaja negotov. Poleg pomanjkanja povezanih artefaktov je erozija odstranila kakršne koli oznake orodja, zato je težko najti, kakšno tehnologijo so uporabili za izdelavo kamel. Edinstven je tudi slog kamel, zato jih je težko povezati s katero koli drugo kulturo v regiji. Najbližje so morda Nabatejci, nomadska puščavska kultura, znana po svojih skalnih reliefih, ki so se sčasoma ustalili v mestu Petra. Toda za nadaljnji vpogled v mesto bo potrebno še več dela in tehnike, znane kot analiza mikroerozije.
To v zadnjem času v Savdski puščavi ni edina zmedena zgradba. Lani so arheologi s pomočjo Google Maps uporabili 400 kamnitih "vrat", zgrajenih s skalami na puščavskih tleh. Te strukture segajo lahko že v 7000 let. Arheologi so našli tudi artefakte in dokaze o 46 jezerih, ki so nekoč v Savdski Arabiji obstajale v puščavi Nefud, pri čemer je podarila teorijo o zeleni Arabiji, ki nakazuje, da se je območje zasukalo med obdobji puščave in vlažnejšim podnebjem, ki je pritegnilo rastline, živali in celo zgodnji človeški predniki.
