Argumenti o tem, kako predstaviti zgodovino, nikoli ne umirajo. Vzemite Japonsko: redno obiskovanje vročih bitk o učbenikih in najboljši način spopadanja s svojo vojaško in cesarsko preteklostjo, zdaj je v središču razprave o primernosti ponovne uvedbe 127-letnega edikta v današnje učilnice.
Zadevno gradivo - prepovedano izobraževalno naročilo, ki ga je leta 1890 objavil japonski cesar - je bilo nedavno odobreno kot možnost, da šole vključijo v svoje učne načrte odločitev, ki je pod velikim nadzorom, poroča Mari Yamaguchi za Associated Press. Dopustitev edikta nazaj v učbenike in učilnice je kritiziran kot najnovejši primer v stalnem poskusu sedanjega premierja Japonske Shinza Abeja in njegovega kabineta, da se vrne k nacionalistični in domoljubni viziji cesarske preteklosti, piše Yamaguchi.
Med tiskovno konferenco je glavni sekretar kabineta Yoshihide Suga zagovarjal odločitev, rekoč, da mora vlada omogočiti njegovo uporabo "pod skrbnim premislekom, da ne krši ustave in zakona o osnovnem šolstvu".
V japonskih šolah je bilo besedilo nekoč vseprisotno. Šolarji so jo recitirali, ko je pokleknil pred sliko cesarja Meijija, ki je naredil naročilo. Rescripts vključuje konfucijanske vrednote, kot so biti "naklepni do svojih staršev", "naklonjeni svojim bratom in sestram" in "spodbujati javno dobro in spodbujati skupne interese." Vendar pa je tajni zapis služil tudi vojaškim in nacionalističnim propagandnim namenom, z besedilom, ki navaja, "če se izkaže nujnost, se pogumno ponudite državi; s tem negujte in vzdržujte blaginjo našega cesarskega prestola z nebom in zemljo."
Rescript je takrat služil pomembnemu namenu. Po stoletjih relativne izolacije je bila Japonska leta 1853 prisiljena odpreti vrata za svetovno trgovino. S tem je prišla hitra modernizacija in pozivi k moderni ustavi. Sledila je Ustava Meiji leta 1889 - prav tako nekakšna nacionalna kriza med konfucijanskimi konservativci in zagovorniki modernizacije, kako naj bi izgledala prihodnost Japonske. Ko je šlo za izobraževanje, je v besedilu odseval trajajoči konflikt, piše Benjamin C. Duke v svoji knjigi o zgodovini japonskega izobraževalnega sistema.
"Medtem ko je bila prvotna politika zbiranje pregovorov o moralni vzgoji, je bilo pozneje odločeno, da sporočilo predstavi v obliki cesarskega reskripta, " ugotavlja japonsko ministrstvo za izobraževanje, kulturo, šport, znanost in tehnologijo (MEXT).
Kmalu, piše Duke, se je prepis začel povezati z japonskim nacionalizmom, čaščenjem božanskega cesarja in strogim izobraževalnim sistemom. Toda po drugi svetovni vojni je država postala demokracija, čeprav Japonsko tehnično ostaja najstarejša neprekinjena monarhija na svetu; cesar ne drži več ničesar razen simbolne moči. Leta 1946 je cesar Hirohito izjavil, da ni božanski, in leta 1948 se je japonski zakonodajalec odpovedal reskripti: "temeljito odpravil napako izobrazbe, ki bi našo državo in narod postavila v središče vesolja, in namesto tega slovesno razglasila koncepti demokratične vzgoje, usmerjeni v vzgojo človeštva, ki pomeni resnico in mir. "
Sam originalni edikt je bil leta 1923 hudo poškodovan v katastrofalnem potresu, ki je Tokio raztrgal na drobce. In vse skupaj je bilo izgubljeno v šestdesetih letih prejšnjega stoletja. A kot poroča Japan Times, so ga v Narodnem muzeju v Tokiju ponovno odkrili leta 2012 - še vedno poškodovan, a spet v vladnih rokah.
Kot poroča Martin Fackler za New York Times, so Abeja že leta 2007 odpovedali funkciji, ker je deloval zaradi nagajanja z učbeniki. (Njegova vlada je poskušala črtati omembo, da je japonska vojska med drugo svetovno vojno prisilila civiliste iz Okinawana, da so zagrešili množični samomor.) Od vrnitve k političnemu središču leta 2012 je podprl poskuse, da bi zahteval knjige, ki omalovažujejo ali popravljajo vlogo Japonske v vojnih zločinih in prisilna prostitucija "tolažilnih žensk" med drugo svetovno vojno. Pred kratkim je Abe postal predmet škandala, potem ko so mu očitali, da je dajal tajno donacijo ultranacionalističnemu vrtcu, kjer se otroci klanjajo pred portreti cesarske družine in recitirajo respis.
Reuters 'Linda Sieg poroča, da Abejeva baza meni, da bo močnejša japonska identiteta obnovila gospodarsko in politično moč države in da je "moralna vzgoja" - ki domnevno vključuje uporabo gradiv, kot je na primer skript - pomemben del konservativcev ploščad. A kot so prejšnji teden opozicijski voditelji zapisali v izjavi, zanje vrnitev tega cesarskega besedila v učilnico ni nič drugega kot "neustavna in nesprejemljiva."
