Glas Malcolma X je podoben baritonskemu saksofonu - močan, poln in globok z močno gravitacijo, ki zahteva vašo pozornost. Kateri boljši instrument za človeka, katerega silni, ognjeni govori so premeščali narod sredi šestdesetih let gibanja za državljanske pravice - in otipljivo razjezili jezo in frustracijo Afroameričanov, ki so preprosto ujeli pekel.
"Nismo brutalni, ker smo baptisti. Nismo brutalni, ker smo metodisti. Nismo brutalni, ker smo muslimani. Nismo brutalni, ker smo katoličani, «Malcolm X pripoveduje očarani publiki. "V Ameriki smo brutalni, ker smo temnopolti."
To je uvodni citat v dokumentarnem filmu "Izgubljeni trakovi: Malcolm X." Smithsonian Channel. "Enourni film gledalce popelje na pot skozi nekatera osrednja leta aktivista, za katerega so mislili, da je militant, ki je pridigal sovraštvo do belcev. v času, ko so bili črnci po vsej državi gospodarno, čustveno in fizično zatirani. Toda stališča Malcolma X so se razvila po tradicionalnem muslimanskem romanju v Meko, znanem kot hadž leta 1964, po katerem je spremenil ime v El-hadž Malik El-Shabazz. Ta film pripoveduje svojo zgodbo v intervjujih in nagovorih ter vključuje nekaj posnetkov z shodov Nation of Islam, ki jih ni bilo še nikoli videti. Nobenega pripovedovalca ni - kar ugaja njegovi tretji hčerki Ilyasah Al Shabazz.
"Končno imamo priložnost slišati neposredno iz očetovih ust, " je dejala Shabazz na nedavnem predvajanju filma "Izgubljeni trakovi" v Smithsonian's National Museum of African American History and Culture, kjer je občinstvu povedala, kako se je začela učiti v kolegij o napačnih upodobitvah lika in dela svojega očeta. "Bil sem preplavljen s čustvi, ko sem ga prvič videl in sem mislil, da je to veliko delo."
Prva polovica filma gledalce popelje skozi nekatere najbolj znane trenutke v življenju Malcolma X - od njegovega časa ministra in tiskovnega predstavnika nacije islama in njegovega vodje Elije Mohameda do njegovih intelektualnih bitk z dr. Martinom Lutherjem Kingom mlajšim njihova nasprotujoča si stališča o tem, kako najbolje pridobiti državljanske pravice za Afroameričane. King se je zavzemal za nenasilne proteste, medtem ko je Malcolm X lobiral za ločitev črncev od bele družbe. Toda v drugi polovici je viden Malcolm X, katerega pogledi se spremenijo po njegovem hadžu, in Shabazz pravi, da veliko ljudi ni seznanjeno s stranjo njenega očeta. Razmišljala je, ali je v filmu dovolj konteksta za stvari, ki jih počne in pravi, in znano podobo Malcolma X, ki nosi puško in razlaga, zakaj to počne.
"Ko pokažemo Malcolma, ponavadi samo pokažemo njegovo reakcijo - brez" OK imam puško. Nekdo bombardira mojo hišo. Imam puško. " Temu se vsi smejijo, namesto da je bila njegova hiša vžgana. Ognjeno bombo so vrgli v vrtec, kjer so spali njegovi otroci, kjer je živela njegova noseča žena, medtem ko je iskal rešitve za človeško stanje, "razlaga Shabazz. "Ne upoštevajo, da je bil mlad človek, ko se je zavezal. . . se je vrgel v gibanje za državljanske pravice in Malcolm je ta gibanje za državljanske pravice uvedel agendo za človekove pravice. . . . Bil je sočuten človek. Bil je skrben, ljubeč, prijazen. Vse besede, ki jih ne uporabljamo, ko opisujemo Malcolma, namesto da bi se tukaj zavedali, imate mladega moškega, ki je bil zaradi sočutja globok. "
Martin Luther King Jr se je zavzemal za nenasilne proteste, medtem ko je Malcolm X (zgoraj v Washingtonu, dva) lobiral za ločitev črncev od bele družbe. (Kongresna knjižnica) Malcolm X je odraščal v skrajni revščini, leta pa je preživljal kot hudomušnik in zvodnik na ulicah Roxburyja in Harlema, preden je končal v državnem zaporu Norfolk v Massachusettsu, kjer je prešel v islam leta 1947. Spoznal je voditelja Nacije islama Elijaha Muhammad 1952 in začel organizirati muslimanske templje od New Yorka do Južne in Zahodne obale. Ustanovil je časopis Nation, Muhammad govori, in se hitro dvignil po vrstah, da bi na koncu postal nacionalni predstavnik države. Toda med Malcolmom X in Muhammadom so se pojavile napetosti, ki so izbruhnile po tem, ko je kršil ukaze, naj po umoru na predsednika Johna F. Kennedyja leta 1963 ostanejo tiho.
Malcolm X je naslednje leto zapustil narod in odkril spolno napako svojega nekdanjega vodje. Ustanovil je svoje organizacije, Muslim Mosque Inc. in Organizacijo za afroameriško enotnost. 28. junija 1964 je Malcolm X govoril na ustanovnem shodu za slednjo skupino in pozval črnce, naj se branijo "na kakršen koli način." 21. februarja 1965 so ga umorili trije orožniki, ki so v dvorani Audubon Ballroom v Rusiji odpravili na oder Harlem, kjer se je pripravljal na govor. Dokumentarni film vključuje redko slišane posnetke po streljanju.
"Izgubljeni trakovi" so bili prikazani v več mestih po vsej državi, med drugim v New Yorku in Washingtonu, in tisti, ki stojijo za filmom, menijo, da je pomembno, da se ga vidi prav zdaj, sredi rasnih pretresov, ki še naprej delijo narod.
"Ljudje stereotipizirajo Malcolma X in on je videti le kot radikalen krokar. In ko ga gledaš v tem filmu, ki mu resnično dovoljuje, da govori sam zase, vidiš veliko bolj zatemnjenega, veliko bolj premišljenega, veliko bolj karizmatičnega in ravno prav inteligentnega moškega, "pravi David Royle, izvršni podpredsednik za produkcijo in programiranje na kanalu Smithsonian. »Vidite, kako se razvijajo njegove misli in moj največji odvzem je bil na koncu občutek izgube. To je bila oseba, ki se je podala na pot in morda kritizirate različne faze tega potovanja, toda kamor se je odpravil je bilo res zanimivo in zelo pomembno. "
"Ognjeno bombo so vrgli v vrtec, kjer so spali njegovi otroci, kjer je živela njegova noseča žena, medtem ko je iskal rešitve za človekovo stanje, " razlaga njegova hči Ilyasah Al Shabazz (knjižnica Kongresa) Producent filma, Tom Jennings, ki je tudi posnel nagrado Peabody z naslovom "MLK: The Assassination Tapes", pravi, da je bila velika čast povedati to zgodbo, ki bi lahko bila o tem neverjetnem govorcu in človeku 12-krat daljša. Pravi, da je bil to tudi izziv, deloma zaradi časovnih omejitev in deloma tudi zato, ker je pripovedoval zgodbo o ikoničnem voditelju za splošno občinstvo, ki o njem morda ne ve veliko.
"To je za ljudi, ki o Malcolmu X nujno ne vedo veliko, morda le njegovo ime, " razlaga Jennings. "To ni celovečerni film. To bo šlo po televiziji. Veste, da smo vsi pripravljeni spremeniti kanal, zato smo morali sprejeti njegove besede in jih narediti zabavne - ne v smislu "Vojne zvezd", ampak to smo morali storiti. . . ljudje se bodo ustavili in poslušali. . . . Všeč mi je, da ustvarjam tovrstne filme z zgodovinskim arhivom, ker skoraj zrcali nase in nam omogoča, da pogledamo, kdo smo, naj bo to dogodek ali doktor Martin Luther King Jr, kjer smo bili in ali imamo spremenili ali se sploh nismo spremenili. "
Jennings pravi, da je tam veliko zgodovinskih posnetkov, povezanih z Malcolmom X; vključno z barvnimi posnetki nacije o islamu z nekaterih njihovih shodov, ki jih še nismo videli. Nekaj tega je prišlo z univerze Washington v St. Louisu, celo film je bil lastnik zobozdravnika Elijaha Mohameda, vendar producenti niso mogli dobiti dovoljenja za uporabo nekaterih, ker niso mogli preveriti lastnikov. Zgodilo se je tudi nekaj stvari, ki so ga presenetile v filmu "Izgubljeni trakovi", na primer dejstvo, da je moral Mohamed Ali prekiniti prijateljstvo z Malcolmom X, da bi od Elije Mohameda dobil svoje osebno muslimansko ime.
Malcolm X je leta 1952 spoznal vodjo Nacije islama Elijaha Muhammada (zgoraj), vendar sta se leta 1964 ločila. (Kongresna knjižnica) "To je bilo zapleteno razmerje, " je pojasnil Damion Thomas, kustos v Afroameriškem muzeju na projekciji filma v instituciji. "Ko Malcolm X zapusti narod, poskuša pripeljati Muhameda Alija, da pride z njim, in postane bitka med Malcolmom X in Elijo Muhammadom za zvestobo Mohamedu Aliju, ki je bil takrat najbolj znan športnik na svetu. Kar je zanimivo, je eden od razlogov, da se Muhammad Ali odloči, da ostane pri Eliji Muhammad, je ta, da se je počutil, kot da ga Malcolm X poskuša politizirati. "
»Mislil sem, da je to očetu škoda. . . reči, da je politiziral svoje prijateljstvo z Mohamedom Alijem, «silovito pove Ilyasah Al Shabazz in doda, da je Ali kasneje povedal, da mu je žal, da je obrnil hrbet Malcolmu X.
Ta fotografija praznega gledališča in dvorane Audubon v Harlemu je bila posneta, potem ko so 21. februarja 1965 trije orožniki odhiteli na oder in atentirali na Malcolma X. (Kongresna knjižnica) Kustos Thomas pravi, da je pomembno, da je bil ta film narejen v tem času, ker obstaja veliko napačnih predstav o Malcolmu X in obstaja veliko načinov, kako je bil interpretiran. Dodaja, da je pomembno imeti konkurenčne predstave o karizmatičnem voditelju, saj imajo ljudje takrat priložnost razmišljati o zapletenih vprašanjih.
"Razlog, da morajo ljudje res razumeti Malcolma X, ne glede na to, ali se strinjate z njim ali ne, je bil zavezan vzgoji temnopoltih ljudi in mislim, da je to najpomembnejše, kar bi morali vedeti o Malcolmu X, " pravi Thomas.
"Izgubljeni trakovi: Malcolm X", je premierno prikazan na kanalu Smithsonian 26. februarja ob 20. uri po vzhodnem standardnem času.
