Že sam koncept antropocena kaže, da ljudje aktivno oblikujejo planet na načine, ki bodo odmevali skozi geološki čas. Toda kako je planet - v tem primeru geografija - oblikoval človeške družbe od časov naših najzgodnejših prednikov?
Sorodne vsebine
- Kako bomo na Zemlji prihodnosti nahranili 9 milijard ljudi?
- Kako lahko sledimo nevidni vodi Zemlje?
V tokratni epizodi Generacije antropocena se producent Mike Osborne pogovarja z Ianom Morrisom, profesorjem v Stanfordskem arheološkem centru in avtorjem knjige iz leta 2010 Zakaj vlada - Za zdaj . Morris je razvil indeks družbenega razvoja, da bi poskušal količinsko opredeliti način rasti in spreminjanja družb in kultur s časom. Indeks temelji na štirih ključnih dejavnikih: urbanizacija, informacijska tehnologija, zmogljivost za boj in zajem energije na prebivalca ali koliko hrane, vode in drugih naravnih virov porabi vsak človek.
Grafiranje teh podatkov med 14.000 pr. N. 2000 in AD 2000 je pokazalo eksponentni porast globalnega družbenega razvoja okoli 1800-ih - osupljiv vzporednik s časovno črto antropocena, za katero mnogi trdijo, da se je začela okoli začetka industrijske revolucije. Ker pa Morris hitro opozarja, je človeška dejavnost le redko tako preprosta:
"Če odvzameš te, resnično visoke rezultate, dobljene v letih 1900 in 2000, potem nenadoma vidiš, da je ta slika, ki se skoraj 16.000 let nič ne dogaja, popolnoma zavajajoča. ... To je samo tisto, ko zrežiraš vse številke Če bi lahko ustrezali najvišjim rezultatom na grafu, zgodnjih stvari ne vidite več, "pravi Morris. "Torej, ko odprete graf, začnete videti veliko več."
Več od Morrisa, vključno z njegovimi napovedmi o prihodnjem družbenem razvoju, si oglejte tukaj:
Na podlagi Morrisovega okvira ta epizoda vključuje tudi klepet z Ronanom Arthurjem, nekdanjim študentom Jareda Diamonda, katerega raziskave z Navajo služijo kot študija primera o načinih, kako so geografija, kultura in okolje dramatično vplivali na družbeni razvoj. Arthur skozi svoje raziskave vodi proizvajalca generacije antropocena generacije Milesa Traerja, ki se osredotoča na govornike Navajo kot metrico kulturnega zadrževanja po evropski kolonizaciji. Zmedeno razmerje med zgodovino in zemljepisom kaže, kako govorci Navajo niso samo uspeli prenašati grozne stiske, ampak dejansko naraščajo v številu.
