Ko je Joseph Guillotin umrl, star 75 let, je izum, ki zdaj nosi njegovo priimek, postal sinonim za teror in množične usmrtitve Francoske revolucije.
Sorodne vsebine
- Francoska revolucija v slikah
- Ko je hrana spremenila zgodovino: Francoska revolucija
Njegov pogreb se je zgodil na današnji dan leta 1814. Obenem, piše Richard Cavendish za History Today, je njegova družina lobirala francosko vlado za spremembo imena giljotine, tako da njihovo priimek ne bo več sinonim za obdobje, znano kot " Teror. "" Vlada je to zavrnila, zato so namesto tega spremenili priimek, "piše.
Ironično je, da so bili Guillotinovi motivi dobri: želel je, da bi bila usmrtitev - grozna še zdaj, vendar še posebej brutalna v predrevolucionarni Franciji - bolj humana. Zavedajoč se, da verjetno ne bo povsem ustavil usmrtitev, je bil njegov namen, da smrtna kazen postane bolj humana in enakovrednejša v družbenih razredih, piše Naomi Russo za The Atlantic . In kot zdravnik in politik je imel socialni položaj, da je slišal svoj glas, pravi.
Usmrtitev je bila redna kazen za stvari, kot je ubijanje druge osebe, pa tudi stvari, kot so tatvina in napad. Ljudje so bili ubiti na vse strašnejše načine, piše zgodovinar Pieter Spierenburg. Aristokrati so avtomatično dobili razmeroma humano obglavljenje, medtem ko bi lahko bile osebe manjšega socialnega položaja kazni tako grozne kot kolo (čeprav so bile nekatere obglavljene, saj so sodniki to doživljali kot lažjo kazen.)
V tem ozračju, piše Russo, se je Guillotin zavzemal za stroj, zaradi katerega bi bilo njegovo ime zloglasno. Z obrezovalnim strojem, ki ga je populariziral, bi ga vsi ubili na enak način z ostrim rezilom, ki ga ni bilo mogoče izpustiti.
Guillotin v resnici ni izumil stroja, s katerim je povezano njegovo ime - to je bil doktor Antoine Louis, piše History.com. Pravzaprav je bil stroj prvič imenovan "Louison" ali "Louisette". Toda Guillotin ga je populariziral z uporabo argumentov o enakosti in človečnosti, ki so tudi oblikovali ideale revolucije.
Njegova prva velika priložnost, da spregovori o giljotini, se je pojavila, ko se je decembra 1789, pred prvim letom revolucije, pojavil pred državnim zborom, "trdijo, da bo giljotina postala standardni način izvajanja smrtne kazni", piše Russo.
"V trenutku navdušenja je svojemu občinstvu rekel:" Zdaj mi s svojim strojem odvrnem glavo v utripu očesa in tega nikoli ne začutiš. "
Ta ideal usmrtitve, ki je bil izveden z namensko izdelanim hitrim strojem, je bil daleč od nečesa tako brutalnega, kot je obešanje ali drugega, ki se redno izvaja kazni. Ko je Guillotinova mati v resnici opazovala moškega, usmrčenega na kolesu - privezanega v morsko zvezdo na veliko leseno kolo in ga nato pretepla, kost se je med tem zlomila - vid naj bi jo privedel v prezgodnji porod.
Dan po nastopu Guillotinove skupščine, piše Russo, je bilo njegovo ime v ljudski domišljiji za vedno povezano s svojim "strojem". Nato je 3. junija 1791, piše, "skupščina odločila, da naj bi bil stroj za obglavljenje edino sredstvo za zakonito kazensko usmrtitev."
V letih, ki so sledila, je več kot deset tisoč ljudi umrlo odglavljenih z giljotino. Izvršitve, izvedene na ta način, "so bile morda manj mučne, " piše Cavendish, "vendar bi jih zdaj lahko izvedli z učinkovitostjo klavnice." Izgledalo je znanstveno, vendar je bilo brutalno.
Vztrajen mit o Guillotinu je, da ga je ubil lastni izum. To ni res: živel je, da bi videl njene nenamerne posledice.
