Predsedniški kandidat Robert F. Kennedy, ki ga vodi strast in pravična nujnost mirovnika, nastopa kot vroči upornik v tisku pop art Roya Lichtensteina. Time ga je kot naslovno sliko naročil 24. maja 1968, le dva tedna, preden je bil Kennedy ubit v Los Angelesu.
Sorodne vsebine
- Ko je Robert Kennedy sporočil novico o atentatu na Martina Lutherja Kinga
V svojem grafičnem tisku, ki je zdaj na ogled v Smithsonianovi nacionalni portretni galeriji v počastitev 50. obletnice atentata na Kennedyja, je Lichtenstein izdelal močan faksimil človeka s sporočilom. Lichtenstein z uporabo svetlih barv predstavlja čustveno silo borca, ki se potiska do konca, ko se približuje zadnjim primerom svoje kampanje. Da bi ujel blaznost Kennedyjeve kampanje in njegovo vnemo za spremembe, mu Lihtenštajn daje videz superjunaka, pripravljenega na boj.
Drug portret iz leta 1968 Gardnerja Coxa, ki je prav tako na ogled v muzeju, prikazuje RFK, ki je sedel, mrkec, človek, pokopan v misli. Povezala si je kravato, oči so bile napolnjene z odločnostjo, ne nosi nobenega polira, povezanega z njegovim bratom, predsednikom Johnom F. Kennedyjem. Na tej sliki RFK ni duh njegovega brata, niti njegov poslanski oče. Je nekaj povsem drugega: premišljen človek, ki ga ne skrbi urejenost las ali oblačil, neopredeljen s socialnimi konvencijami njegove vzgoje. To je Robert Kennedy, ki je začel brati poezijo po bratovem atentatu iz leta 1963 in je pogosto vpletel poetična sporočila v svoje kampanjske govore.
Robert Kennedy iz leta 1968 je bil ganljiva tarča, za katero so se umetniki borili, da bi jih ujeli. Zadnjih šest mesecev njegovega življenja je minilo obdobje dramatičnih notranjih sprememb, ki jih je doživelo šestdeseta leta. Ko je leta 1961 postal bratov državni tožilec, niti Kennedy resnično ni dojel vprašanja državljanskih pravic, pravi Harry Rubenstein, kustos za politično zgodovino v Smithsonianovem Nacionalnem muzeju ameriške zgodovine. Gibanje za državljanske pravice je spremenilo oba brata, pravi. Videli so »brutalnost, s katero se soočajo Afroameričani na precej bolj oseben izpostavljen način, kot so se srečali sami; in zdaj so kot predsednik in generalni državni odvetnik prevzeli odgovornost, kako se bo narod odzval. "
Robert Kennedy je sčasoma razvil odnose s črnimi aktivisti, pa tudi z voditelji Chicano in Indijanci. Njegova zavzetost je rasla tako, da je zajela revne z vseh ras, ne glede na to, ali so živeli v prenatrpanem grobu v Brooklynu, v indijski rezervaciji Južne Dakote ali v samotni delti Mississippi.
Številni analitiki verjamejo, da je atentat na JFK zasul Roberta Kennedyja tako močno, da ga je njegova ranljivost spremenila v zagovornika prikrajšanih. "Ta občutek skupnega trpljenja je bil glavni razlog za močno povezavo med Kennedyjem in temnopoltimi in njihovo zvestobo njemu, " trdi Ronald Steel, avtor knjige Zaljubljena noč: Ameriška romansa z Robertom Kennedyjem . Najmlajši brat Kennedy, senator Edward Kennedy, je verjel, da je JFK-jeva smrt ponovno usmerila "Bobby". V svojem spominu je "Ted" zapisal, da ga je "hitro cvetoči idealizem" njegovega brata spodbudil, da je "prevzel vprašanja, ki so se zavzemala za odtujitev Amerike."
Robert F. Kennedy avtor Gardner Cox, 1968 (NPG, dar umetnika) Robert Kennedy, študent človeštva, se je leta 1960 učil in odraščal kot vodja predsedniške kampanje JFK, kot generalni državni odvetnik do sredine 1964 in kot ameriški senator od leta 1965 do svoje smrti.
Ena od prelomnic se je zgodila leta 1960. Organi so aretirali Martina Lutherja Kinga mlajšega v Atlanti, JFK pa je poklical njegovo ženo Coretta Scott Kinga. Na začetku je Roberta Kennedyja ogorčila gesta, ki bi lahko odbila južne volivce. Vendar pa je Robert Kennedy do konca dneva premislil in šel še dlje, ter pozval sodnika, naj zmaga Kingovo izpustitev.
Ko je bil generalni državni odvetnik, je njegovo razumevanje naraščalo, ko se je počutil prisiljen vmešati se v konflikt med aktivisti in segregacijskimi južnjaki. Sprva obotavljal se je kmalu poistovetil s protestniki in obžaloval krivice, s katerimi so se soočali. Ta sprememba se je pospešila, potem ko je postal senator. Rep. John Lewis, D-GA, opozarja, da je Kennedy s časom "skoraj postal križar za državljanske pravice, socialno pravičnost."
Marca 1966 je kot član senata Pododbora za migracijsko delo obiskal Kalifornijo, da bi bolje razumel stavko nabiralcev grozdja. Kmetijski delavci, ki sta jih vodila César Chávez in Dolores Huerta, so si prizadevali za več pravic in upali, da bodo pridobili finančni vzvod z javno podporo za grozdje in vinske bojkote. V zaslišanju senata je Kennedy s posluhom prisluhnil, ko je lokalni šerif izpovedal, da je aretiral napadalce ne zaradi kaznivih dejanj, ampak zato, ker se je zdel "pripravljen kršiti zakon." Predlagal je, da šerif in okrožni državni tožilec izkoristite odmor za kosilo, da preberete ustavo ZDA. .
Hitro je razvil razmerje s Chávezom, ki je zagovarjal miren protest med večinoma kicanskimi in filipinskimi kmetje. (Njuno prijateljstvo je postalo tako tesno, da je marca 1968 Chávez zaprosil Kennedyja, da se mu pridruži, ko je prekinil 36-dnevno gladovno stavko, da bi dramatiziral stiske migrantov.) Za razliko od drugih politikov, je Kennedy vprašal: "Kaj hočeš in kako naj pomoč? "pravi Eduardo Díaz, direktor Latino centra Smithsonian. "V tem procesu se je zelo veliko učil, vendar se je hitro učil."
Kennedy je več vpogleda razvil aprila 1967, ko je na misijo za ugotavljanje dejstev v Mississippiju spremljal tri senatorje. Šokiral ga je lakota, ki jo je videl. "Moj bog, nisem vedel, da takšne stvari obstajajo!" Je vzkliknil. "Kako lahko država, kot je ta, to dovoli?" Po pogovoru z otrokom, ki je preživel na dieti samo melase, je zajokal.
Po tem potovanju je Kennedy želel spodbuditi spektakel za humanizacijo problema revščine. Njegovi vtisi so prispevali k načrtovanju kampanje za uboge ljudi leta 1968. Spodbudil je strokovnjaka za lakoto Marian Wright, da stopi v stik s Kingom in sproži kampanjo, "ker je vedel, da bosta tako ona kot King, kot tudi on, želela rešiti vprašanje revščine Washington, da bi zakonodajalci lahko sami in iz oči v oči videli vpliv revščine - da bi v bistvu videli obraze revščine, "pravi Aaron Bryant, kustos razstave Mesto za upanje, Mesto vstajenja in uboštvo 1968 People Campaign «, oddaja, ki jo je pripravil Nacionalni muzej zgodovine in kulture Afroameriške in na ogled v Muzeju ameriške zgodovine. Kampanja revnih ljudi je zgradila gorovje na National Mall, kjer so Američani tedne spali na narodni trati.
Robert F. Kennedy, avtor Roy Lichtenstein, 1989, po izvirniku 1968 (NPG, darilo revije Time © Estate of Roy Lichtenstein) Skozi leta je Kennedy razvil kolegialni odnos s Kingom in drugimi zmernimi črnimi voditelji. (To se je dogajalo postopoma in kljub takratnemu tajnemu dovoljenju generalnega državnega tožilca Kennedyja leta 1963 FBI-jevim prisluškovanjem po Kingovem telefonu po navedbah o komunistih znotraj njegovega notranjega kroga.) V poznejših letih je Kennedy pozdravil tudi včasih brutalne razprave z afroameriškimi radikali. razširil svoje razumevanje črnega življenja v Ameriki. Eno takšnih srečanj se je zgodilo v Oaklandu v Kaliforniji tik pred smrtjo. Bilo je pozno nočno srečanje s Črnimi panterji in drugimi protestniki. Nekdanji astronavt John Glenn, ki ga je spremljal, se je spomnil, kako je občinstvo obudilo "jezne obtožbe o ravnanju z njihovo skupnostjo."
"Bobbyjeva pripravljenost za poslušanje in njegova vidna skrb", je zapisal Glenn v svojem memoarju, "je imel način spreobrnitve ljudi na svojo stran."
Kennedy se ni bal, da bi dovolil, da si okoliščine premislijo. To mu je omogočilo, da je ameriškim vojaškim svetovalcem v Vietnamu priznal del odločb o administraciji Kennedyja, medtem ko je nasprotoval razširjeni zavezi Lyndona Johnsona, ki je leta 1968 v vojno poslala več kot 500.000 Američanov.
Hkrati je ohranil svoja stališča, ko se je soočil z občinstvom, ki se morda ne strinja. Medtem ko je pozdravljal študente, ki podpirajo njegovo protivojno stališče, jim je rekel, da ne more podpreti osnutkov odlog za študente, ker so te izjeme v Vietnam poslale nesorazmerno veliko temnopoltih mož, študentje pa so uživali v zabavnih zabavah in razpravah v razredu. In kljub simpatiji do Afroameričanov je njegovo prepričanje v zakon in red otežilo sprejemanje izgredov, ki so sredi in v poznih šestdesetih letih prejšnjega stoletja prestrašili ameriška mesta.
Robert Kennedy je bil polarizirajoč lik skozi šestdeseta leta prejšnjega stoletja, vendar je to še posebej veljalo leta 1968, ko se je pridružil demokratični predsedniški kampanji proti svojemu staremu nemškemu predsedniku Lyndonu Johnsonu in na novo priljubljenemu protivojnemu kandidatu Eugenu McCarthyju. Pro-Kennedyjeve množice so se tako glasno dotaknile, da so ga v kampanji morali odrediti moškemu, da ga je držal v avtomobilu med avtomobilskimi avtomobili - in nekoč so burni podporniki izvlekli RFK iz avtomobila, s tem ko so mu stisnili kolk moža, ki ga je držal. Na drugi skrajnosti so bili stari strankarski redniki, ki so na koncu sprejeli kampanjo podpredsednika Huberta Humphreyja, potem ko je Johnson zapustil dirko, smatrali za levičarskega oportunista, medtem ko so ga mnogi nasprotniki v vietnamski vojni videli kot poznega komorca, ki poskuša izkoristiti uspeh McCarthyja . Znotraj in zunaj Demokratske stranke je imel več kot svoj delež kritikov.
Ko so ga junija 1968 streli smrtno ranili, je njegova žena Ethel prosila Glenna in njegovo ženo Annie, da pospremijo njene otroke domov, naslednji dan pa jih je Glenn vodil v novo življenje kot očeta. Medtem ko je ostal v družinskem domu v Virginiji, je Glenn obiskal študijo Kennedyja in našel odprte knjige s poudarjenimi odlomki. Prebral jih je in videl življenje Bobbyja Kennedyja, ki se je odražalo v zapisih Ralpha Walda Emersona: "Če je neko obdobje, ki bi si ga človek želel roditi, ali to ni doba revolucije, ko bi stari in novi stali ob strani in priznali primerjave; ko energije vseh ljudi iščemo s strahom in upanjem, ko lahko zgodovinske slave stare nadomestimo z bogatimi možnostmi nove dobe? "
Tako kot Emersonove besede tudi portreti Lichtensteina in Coxa ponujajo utrinke človeka iz leta 1968. Grafična podoba Lichtensteina je požela občutek, ko se je Kennedy oddaljil od mikrofonov, da bi se soočil s smrtonosnimi puščicami, ne iz super zlobneža, ampak iz enega zelo majhnega, zelo navaden človek.
Coxovo delo, ki se je začelo februarja 1968, a dokončano šele po atentatu Kennedyja, je naročilo ministrstvo za pravosodje in zdaj prebiva v Nacionalni galeriji portretov. Obe umetniški deli predstavljata del zapuščine Roberta Kennedyja - čudovito priložnost, da si predstavljamo različne rezultate. Celo 50 let po njegovi smrti ga mnogi še vedno vidijo kot bleščečo podobo - "kaj pa če", ki je bil pripravljen priznati krivde svojega naroda in si predstavljati boljšo, bolj sočutno Ameriko.
Chris Matthews v svojem življenjepisu / memoarju Robert Kennedy: Raging Spirit, nakazuje, da je "trpežnost ideje o" Bobbyju ", verjamem, ker se je zavzemal za željo po odpravi krivic, ki so takrat zelo pomembne in ki so še naprej pomembne za vsakega kolikor toliko v enaindvajsetem stoletju. "
Primerja tiste dni z današnjim političnim okoljem, Díaz pravi: "Težko je predvideti, kako jasno se bo slišal klarionski glas RFK."
Portret Roya Lichtensteina je na ogled v Smithsonianovi nacionalni portretni galeriji od 6. junija do 8. julija 2018; portret Gardnerja Coxa najdete v muzejski razstavi "Američani 20. stoletja: 1950-1990".
