Čeprav se lahko sojenja čarovnic zdijo vzor kolektivne norosti - toliko, da sodobne primere mafijske pravičnosti redno imenujemo "lov na čarovnice", so bili v zakonu presenetljivo vezani.
Sorodne vsebine
- Kako je nova tehnologija tiskanja čarovnic dobila njihovo znano silhueto
- Na kraju sojenja čarovnic Salem čarovnic končno ima spomin
- Odkrivanje številnih skrivnosti Titube, zvezdniška priča sojenja čarovnic Salem
- Pred Salemom je bila tam ne tako hudobna čarovnica Hamptons
Monarhi iz Anglije iz 1600 in 1700 so verjeli, da je nadzor čarovništva način za nadzor nadnaravnega, piše Malcolm Gaskill za revijo Past & Present . Verska reformacija, ki jo je povzročil Henrik VIII., "Je bilo splošno mnenje, da je sprostila antikristijske sile, " piše Gaskill, "kot so čarovniki, ki lahko napovedujejo, celo povzročijo smrt monarha." V poskusu dokazati, da imajo popoln nadzor - tudi glede odločanja o tem, kaj in česa niso čarovništvo - so v 1500-ih Tudorjevi monarhi zapisali zakonske določbe, s katerimi je bilo čarovništvo pod pristojnostjo sodnega sistema, ki so ga nadzirali. To je spremenilo, kdo je bil videti kot čarovnica in kako so ga čez čas preganjali.
Zakon o čarovništvu iz leta 1542 je bil prvi angleški zakon o čarovništvu, sprejet med vladavino Henrika VIII. Čarovništvo je postavilo kot zločin, ki ga je mogoče kaznovati s smrtjo, in določil tudi, kaj pomeni čarovništvo - z uporabo prizivov ali drugih posebno čarobnih dejanj, da bi nekoga prizadeli, dobili denar ali se do krščanstva obnašali slabo. Dovoljena vam je bila biti čarovnica - ne glede na to, ali je bila nekomu povzročena posebna škoda ali ne.
Ta zakon je trajal le do leta 1547, ko je umrl Henrik VIII. Vse do vladanja Elizabete I., ki se je začelo leta 1558, ni bilo zamenjano z ničemer. Leta 1563 je bil sprejet Zakon o zapletih, čaranjih in čarovništvu . Zaradi tega je bilo treba koga ubiti ali uničiti z uporabo čarovništva, kaznivega s smrtjo.
"Do leta 1560 sta bili kazensko preganjani dve stopnji, " piše Gaskill: "preučitev in izvršitev pravice miru, ki ji sledita sodna odločba in sojenje."
Potem ko je Elizabeth I umrla in njen uspeh James sem prevzel prestol, pa so stvari res šle iz tira. "Sprejel je nov zakon, ki je skoraj vse oblike čarovništva kaznoval s smrtjo, " piše Erin Hillis za Impetus . Leta 1597, nekaj let pred prevzemom prestola, je James napisal knjigo o čarovništvu, Daemonologie . Ko je leta 1604 postal kralj, je hitro sprejel nov zakon. Vendar piše, da je stopnja obsodbe za čarovništvo dejansko padla po zakonu iz leta 1604, piše Hillis - verjetno zato, ker je ena izmed drugih stvari, ki jih je zakon naredil, prepovedala uporabo mučenja za pridobitev priznanja.
Vendar pa je, tako kot tudorji pred njim, tudi jaz uporabljal zakon o čarovništvu, da bi spomnil vse, ki so ga vodili. V ozračju paranoje, ki je oblikovala njegovo vladavino, piše Frances Cronin za BBC, je lov na čarovnice (tako kot lov na katoliške upornike kot Guy Fawkes) postal "mandat" za Britance. V tem obdobju se je zgodilo najbolj zloglasno sojenje v Angliji - vključno s sojenjem čarovnicami Pendle, ki se je začelo na današnji dan leta 1612.
V tem sojenju, piše Cronin, je uporabil nekaj, kar je James napisal v Daemonologie, da upraviči uporabo otroka kot glavne priče. V drugih takratnih kazenskih sojenju otroško pričevanje ne bi bilo sprejeto, vendar je James zapisal, da pri čarovnicah obstaja izjema. "Otroci, ženske in lažnivci so lahko priče izdajstva pred Bogom, " je bila utemeljena s tem, da je kot glavna priča v zadevi uporabila devetletno Jennet Device. Na koncu je pričanje Device obsodilo lastno mamo in babico ter osem drugih ljudi. Vsi so bili obešeni.
Pričevanje naprave je sčasoma postalo precedens za uporabo prič otrok v bostonskih poskusih čarovnic v Salemu - čeprav je do leta 1692 v Angliji in Ameriki zamrla ideja o poskusu nekoga za čarovništvo.
