Latino center Smithsonian je nedavno Cheech Marin odlikoval Legacy Award za svojo predanost umetnikom Chicano. Govoril je z nekdanjim pripravnikom revije Davidom Zaxom.
SPLETNI EKSKLUZIVNI - razširjeni intervju
Ljudje vas pretežno mislijo kot igralca, veliko drugih stvari pa ste storili.
Ja, bil sem produkt katoliške vzgoje v verskem in posvetnem smislu. Že od zgodaj me je zanimalo veliko predmetov. In to edinstveno Chicano, saj je imel vsak Chicano, ki sem ga poznal, vedno tri zaposlitve.
Kdaj ste se začeli zanimati za umetnost Chicano?
Kot otrok sem hodil v knjižnico in vzel vse umetniške knjige. Ko sem sredi 80-ih odkril slikarje Chicano, sem spoznal, da so ti fantje res slikarji svetovnega razreda, vendar niso prejeli pozornosti, kar je bilo v enem smislu dobro, da bi lahko njihova dela dobila ceneje ! [smeh] In potem slabo v drugem smislu v tem, da nihče ni vedel, kdo so. To je bila moja največja skrb, da je tu bila šola slikarjev svetovnega razreda in niso dobili nobenega prostora za police.
Ali ste bili kot gledalec umetnosti trenutek, ko vas je resnično ganilo to, kar ste videli?
Oh, toliko je trenutkov. Vsakič, ko sem videl novo sliko, ki mi je bila všeč, me je samo potrlo, sem bil tak, kot "Wow." Videti, da slikarji pridejo, da ustvarijo mojstrovino, in dela, ki vodijo do nje, kaj so izpopolnjevali, in njihovo vizijo in sposobnost, da te ideje prenesejo - bilo je kot odkrivanje groba kralja Tuta.
So bili umetniki presenečeni, da je bila polovica dueta Cheech in Chong, s katerim sta morda odrasla, nenadoma zbirateljica umetnosti?
Ne, bili so zelo veseli, ker ... "Hej, tam je zbiratelj umetnosti - z denarjem!" [smeh]
Ali obstaja afiniteta med umetnostjo, ki ste jo videli, in vašo izkušnjo kot Chicano izvajalca in umetnika. Se vam zdi, da je podobna vibra ali duh, ki teče ven?
Absolutno sta bila hkrati spoštovanje in odpoved - ki resnično zaznamuje Chicano. Hkrati je prefinjeno in naivno, včasih v istih simbolih, ki jih uporabljajo. Ves čas je večplastna. In to je točno tako, kot delam: tam je očitna plast, podložnost in veliko globlji sloj. To je kombinacija visoke in nizke umetnosti ves čas.
Kako ste s svojo kariero mešali spoštovanje in odkritost? Mislim na tvojo pesem "Mehiško-Američani."
To je popoln primer. Bilo je zelo naivno, tukaj je bila zelo naivna misel, obstajal je fant, ki je celo prepeval z metra in se trudi biti odkrit, a odkriva resnične občutke, resnične misli, ki obstajajo. "Mehiško-Američani ne marajo samo vpletati v tolpe; radi imajo cvetje in glasbo in bela dekleta, ki jih imenujejo tudi Debbie." Zmeša se visoko in nizko, resno in neumno - ampak resnica.
S katerimi izzivi se spopada naslednja generacija latino umetnikov in izvajalcev?
Izzivi, s katerimi se soočajo vsi umetniki in izvajalci, kako resnično odražati njihovo kulturo, iz katere izhajajo, čase, ki so jih videli, in sposobnost, da jih na kakršen koli način poudarjajo, zato sem se vedno držal tega načina v njihovi kavi, veste. Menim, da je sporočilo najbolje obtičati tam in pod izgovorom, veste, da ga ne okusijo ali slišijo ali vidijo, vendar dobijo občutek sporočila. Zato mislim, da je veliko lažje - komiki, to je njihov zaloga v trgovini, da postane smešno, potem pa, veste, o tem razmišljate pozneje.
Se vam zdi, da ste z gostovanjem v šovu imeli nekaj uspeha?
Oh, to je bil velik uspeh. V bistvu smo vzpostavili evidenco udeležbe na vsakem prizorišču, ki smo ga obiskali. Zelo uspešen je, tako v javnosti, kot tudi v kritiki, dejansko premikal kulturno identiteto. Ko smo prvič začeli, je bila razprava: "Ali obstaja umetniška šola Chicano?" In začelo se je: "Pa ne, ni, to je ljudska umetnost, to je agitprop ljudska umetnost." In potem se je na turneji zelo hitro pojavilo kritično soglasje: "Ne samo, da, obstaja umetniška šola Chicano, ampak kam se uvršča v umetniško podjetje", veste? To se je takoj spremenilo.
Ste vedeli, da boste zabavljači od otroštva? Ste bili razredni klovn?
Bil sem najhujša nočna mora učitelja: bil sem klovn klovn, ki je dobil naravnost A.
