Na prvi pogled se lahko marsikaj od približno 100 predmetov, ki so predstavljeni na zadnji razstavi britanskega muzeja, I Object: Ian Hislop's Search for Dissent, morda zdi nekoliko prizemno. Ampak natančnejša preučitev teh vsakdanjih kosov razkrije njihovo revolucionarno namero. En peni iz leta 1903 je vtkan s površino krika, ki se zbira v obliki sufragte. Drug predmet, sol Stonyhurst, stresalnik soli iz 16. stoletja, je kljuboval angleški reformaciji, tako da se je maskiral kot razkošen, vendar posvetni kos namiznega pribora.
Kustos Ian Hislop, urednik britanske satirične revije Private Eye, prikazuje vzorce nestrinjanja, subverzije in satire po stoletjih in celinah. Guardian ’s Stephen Moss ugotavlja, da se v predstavi spoštujejo povprečni državljani in umetniki, ki niso hoteli sprejeti političnih, verskih in kulturnih norm svoje družbe. Tu je poudarek manj na sami umetnosti; raje predstavo zanima tisto, kar Hislop opisuje kot "vsakič, ko je kdo naredil ali posegel z materialnim predmetom, da bi rekel:" Ne! "
V sporočilu za javnost sta Hislop in kustos Tom Hockenhull razstavo razstavila eklektičen izbor predmetov iz obstoječe muzejske zbirke. Hislop pove Independentu Seanu O'Gradyju, da oddaja ne skuša povedati dokončne zgodbe o nestrinjanju. Namesto tega je poudarek na "zbirki predmetov o nasprotovanju."
Rezultat sodelovanja Hislop in Hockenhull je vrtinčenje skozi zgodovino, ki jo predstavljajo mediji, ki vključujejo kiparstvo, tekstil, slikarstvo, obrtniško obrt, politične risanke in kolaž. Nekateri postanki na tej poti morda zadenejo doma bolj kot drugi: Za opazovalčevo umetnostno kritičarko Lauro Cumming so kosi, podobni opeki, zapisani z delavčevim imenom nad babilonskim kraljem Nabukadnezarjem II, ki je zahteval, da vse opeke nosijo njegovo ime Sledil je, medtem ko je vključevanje del, kot je kitajska akvarela, v katerih mora gledalec opaziti in razlagati telegrafske drogove 21. stoletja, ki poročajo o sicer umirjeni pokrajini, videti manj kot revolucija in bolj kot "dolgočasna sodobna umetnost."
Eden izmed najbolj subverzivnih, vendar zlahka razstavljivih izborov je niz vratnih plošč, ki so jih v začetku 20. stoletja oblikovali nigerijski obrtniki. Zdi se, da rezbarije prikazujejo tradicionalne kulturne prakse - vsaj v očeh britanskih kuratorjev, ki so se odločili, da jih bodo vključili na razstavo Britanskega imperija leta 1924 na Wembleyju -, ampak dejansko predstavljajo karikature kolonialnih upraviteljev, ki se vozijo z motorji, poroča Alex Marshall iz New York Timesa .
"Če se ne strinjate dovolj dobro, lahko [razstavite] svoje delo na razstavi Britanskega imperija kot razstavni nagradni nastop, " kot Hislop pove Marshallu.
V nizu nigerijskih vratnih vrat se skriva duhovita karikatura britanskih kolonialnih upraviteljev, ki se vozijo z motornimi kolesi (skrbniki Britanskega muzeja) Naslednji poudarek je "Prostovoljstvo pod grozotami prebave", skica karikaturista Jamesa Gillrayja iz leta 1792, ki temeljito satirira britanskega princa Regentja Georgea, poznejšega Georgea IV. Poleg tega, da bo prihodnjega kralja prikazal kot lahkega človeka, ga Gillray napada skozi podrobne podrobnosti kot prekatni lonec, ki je preplavljen z neplačanimi računi za medicino, kar Hislop označuje kot "očitno neprijetne bolezni."
Obglavljena Avgustova glava, ki so jo odstranili kip kušitskih napadalcev in pokopali pod vrati svetišča zmage, kaže širok zgodovinski pogled I predmeta, ki sega daleč vse do antičnega Rima in Egipta. Artefakt, ki je nameščen na svoji strani, opozarja na utripajoče pobarvane oči nekdanjega cesarja, ki vsem, ki gredo mimo, prinašajo preboj.
Nedavni dodatki zbirke Britanskega muzeja stojijo na drugem koncu zgodovinskega spektra. Kot ugotavlja Marshall, oddaja vključuje Banksyev Peckham Rock, košček grafitiranega kamna, ki ga je ulični umetnik na skrivaj "postavil" v muzej leta 2005, in "pussyhat", pleteno roza kapico, ki so jo ustvarile protestnice za pravice žensk maršev v letu 2017.
Predmet: Ian Hislop je iskanje nestrinjanja na ogled v Britanskem muzeju do 20. januarja 2019.
