Prejšnji teden so si ljudje po ZDA vzeli čas za spomin na 75. obletnico bombnega napada na Pearl Harbor. Nenadni napad na havajsko mornariško japonsko japonsko mornarico je bil eden najbolj pretresljivih dogodkov 20. stoletja in je spodbudil vstop ZDA v drugo svetovno vojno. Samo nekaj dni kasneje je Frank Knox, tajnik mornarice, neutemeljeno trdil, da je sprožil enega najbolj sramotnih elementov ameriške zgodovine - prisilno prisiljanje japonsko-ameriških državljanov.
Sorodne vsebine
- Fred Korematsu se v Galeriji portretov pridružuje junakom državljanskih pravic
Dneve pred napadom na Pearl Harbor 7. decembra 1941 je Knox poskušal drugim uradnikom zagotoviti, da so oborožene sile pripravljene na karkoli, Fred Barbash poroča za Washington Post . Toda nato je prišlo do bombnega napada, v katerem je bilo na koncu ubitih več kot 2400 ljudi. Na svoji prvi tiskovni konferenci po napadih 15. decembra je Knox zaupal neutemeljenim strahom, ki so preplavili državo, da so japonskoameriški državljani pomagali pri padanju na nič ne sumljivih fantov na Havajih.
Knox ni bil prvi ali zadnji, ki je izrazil bojazen, da je tako imenovana "peta kolona" japonsko-ameriških državljanov pomagala vojski njihove etnične domovine. Ti strahovi so se že vrteli, poroča Barbash. Toda Knox je bil eden prvih vladnih uslužbencev, ki je javno izrazil podporo tej teoriji zarote - mnenju, ki ima resne posledice za tisoče ameriških državljanov, ki ga še danes čutimo.
Glede na poročilo iz leta 1982 komisije za premestitev iz vojnih časov, ki je preučila izpad prizadevanj ameriške vlade za premestitev in interniranje japonsko-ameriških med drugo svetovno vojno, je "alarm, ki ga je Knox sprožil, takoj zaupal mnenju, da so etnični Japonci na celini občutljiva grožnja in nevarnost ... Škoda je bila izjemna. "
Na oknu trgovine v Oaklandu v Kaliforniji je 8. decembra, dan po Pearl Harboru, postavljen velik napis "Jaz sem Američan". Trgovina je bila zaprta po naročilu oseb japonskega porekla, da se evakuirajo iz nekaterih območij zahodne obale. Lastnik, diplomant univerze v Kaliforniji, je bil v času svetovne vojne na stotine evakuiranih oseb v centrih za premestitev vojne. (Dorothea Lange / Kongresna knjižnica) Delno kot posledica napovedi Knoxa in strahov, ki jih je vzbudil, medtem ko so se ameriške vojaške sile trudile vstopiti v vojno, je vlada pripravila taborišča za nastanitev japonskih ameriških državljanov. V dneh po Pearl Harboru je bil kdo iz japonskega porekla izpuščen iz delov Zahodne obale zaradi vprašanj nacionalne varnosti. Medtem so se Japonsko-Američani soočali z vse večjo sovražnostjo do svojih sosedov, ki so jih za napade krivili zgolj zaradi dediščine, Johnny Simon poroča za Quartz .
To je bilo kljub dejstvu, da je celo poročilo takratnega urada za pomorsko obveščevalno službo ugotovilo, da japonsko-ameriški državljani ne predstavljajo pomembne vojaške grožnje. Kot je za The Los Angeles Times poročal David Savage, je vršilec dolžnosti generalnega odvetnika Neal Katya z javnostjo delil, da je Charles Fahy, takratni generalni odvetnik, aktivno zatrl poročilo, da bi zagovarjal odločitev predsednika Franklina Roosevelta o podpisu izvršnega naloga 9066, s katerim je ukazal internacija ali zaprtje več kot 100.000 ameriških državljanov japonskega porekla do konca druge svetovne vojne.
Brazgotine, ki so jih pustile te akcije, odmevajo 75 let kasneje. Le ta teden se je Los Angeles Times opravičil, ker je objavil dve pismi kot odgovor na članek o internacijskih taboriščih, ki so padla po istih, lažnih stereotipih, ki so jih med drugo svetovno vojno doživljali številni Japonsko-Američani. V opombi k izvirnemu delu je njegov glavni urednik in založnik dejal, da pisma ne ustrezajo časopisnim standardom za "civilni, na dejstvih temelječ diskurz."
Čeprav je leta 1988 predsednik Ronald Reagan podpisal zakon o državljanskih svoboščinah, ki je vsakemu japonsko-ameriškemu interniranemu taborišču med vojno ponudil uradno opravičilo in 20.000 dolarjev odškodnine, je ameriško taborišče za interniranje preteklost postalo močan opomin, kako ameriška vlada obravnavali manjšinske skupine.
Sramotna zgodovina, ki je privedla do njihovega nastanka, poudarja, kako zahrbtne in odmevne so lahko besede, zlasti ko jih avtorji izgovarjajo; lekcija, ki se je nujno naučiti in ne ponoviti.
