19. aprila 1943, na predvečer Pashe, so nemške sile vstopile v varšavski geto z namenom likvidacije vseh Judov, ki so tam ostali. Čete so presenetile majhno, a odločno skupino odporniških borcev, ki so bili, čeprav na koncu obsojeni na neuspeh proti moči nemške vojske, boj zdržali skoraj mesec dni.
Zdaj, na 76-letnico začetka vstaje, se 100 židovskih družin vrača v Varšavo na pashalni seder - obredna služba in slavnostni obrok, osredotočen na ponovno pripovedovanje zgodbe o izseljevanju. Po mnenju evropskega judovskega tiska se bo dogodek odvil v "srcu nekdanjega geta" in bo prvič označil, da se je tam vstajal od vstaje.
Družine bodo prihajale iz Izraela, ZDA in Evrope in bodo razdeljene v tri skupine za Seders, ki se izvajajo v poljščini, hebrejščini in angleščini, poroča Ilanit Chernick iz Jeruzalemske pošte . Proti koncu noči se bodo družine zbrale, da bi sklenile Seder.
Ta dogodek obeležuje zadnji trud rabina Shalom Ber Stamblerja, glavnega rabina gibanja Chabad na Poljskem, da bi oživil judovsko kulturo v Varšavi, ki je bila nekoč največja judovska skupnost v Evropi. Po vpadu Nemčije na Poljsko so bili judovski prebivalci iz Varšave in drugih krajev v državi prisiljeni v geto, kjer so živeli v grobih pogojih. Med julijem in septembrom 1942 je bilo iz Varšave v taborišče za iztrebljanje Treblinke deportiranih približno 265 000 Judov, še 35 000 pa jih je bilo ubitih. Spoznajo usodni načrt nacistov, so podzemne skupine začele oblikovati načrte za odpor.
Zavzeli so se za hraber boj, vendar je bila vstaja na koncu razbita; Nemški narod je zajel več kot 56.000 Judov, na kraju samem jih je bilo ubitih 7000, še 7.000 pa jih je bilo deportiranih v Treblinko, kjer so "skoraj vsi po prihodu ubiti v plinskih komorah", poroča ameriški memorialni muzej holokavsta.
Mesto varšavskega geta je z drugimi besedami obremenjeno s težko zgodovino judovskega preganjanja in odpornosti. "Zelo pomembno je, da praznujemo judovske praznike - in zlasti noč Seder, ki simbolizira judovsko svobodo in dan, ko smo se združili kot narod - na mestu, kjer so nas pred kratkim drugi želeli uničiti" Po poročanju Chernicka je rekel rabin Stambler.
Nekateri od udeležencev dogodka v Sederju imajo družinske člane, ki so živeli in umrli v getu. Sharon Ben-Shem, ki s svojim očetom in teto potuje v Varšavo, je razkrila, da je nečakinja Josime Feldschuh, skladateljica klavirja, ki je umrla za tuberkulozo v starosti 12 let, medtem ko je bila zaprta v getu.
"Umrla je 21. aprila 1943, tik pred 14. rojstnim dnem, medtem ko se je skrivala, " pravi Ben-Shem. "Njen zadnji obrok se je zgodil prejšnji večer - sederska noč 1943."
