Tla koloseja, kjer boste morda pričakovali gladek pesek elipse, je namesto zmeden niz zidanih zidov, oblikovanih v koncentričnih obročih, vrtincih in komorah, kot ogromen odtis. Zmeda se še dodatno stisne, ko se spustiš po dolgem stopnišču na vzhodnem koncu stadiona in vstopiš v ruševine, ki so bile skrite pod lesenim podom v skoraj petih stoletjih, kjer je bila arena v uporabi, začenši z uvedbo leta 80. AD. visoko med zastavnimi kamni; kaper in fige drevesa rastejo iz vlažnih sten, ki so obliž travertinskih plošč, stenskih blokov in opečnih zidov. Stene in tla nosijo številne reže, utore in odrgnine, očitno narejene z veliko skrbnostjo, vendar za namene, o katerih lahko le ugibate.
Sorodne vsebine
- Slava, ki je Rim
Ugibanja se končajo, ko srečaš Heinz-Jürgen Beste z nemškega arheološkega inštituta v Rimu, vodilno avtoriteto na hipogeju, izjemne, zanemarjene ruševine pod dnom Koloseja. Beste je v zadnjih 14 letih preživel dešifriranje hipogeuma - od grške besede za "podzemlje" - in minuli september sem stal z njim v središču velikega labirinta.
"Vidite, kje je polkrožna rezina odrezana iz stene?" Je rekel in naslonil roko na zidarsko opeko. Žleb je, je dodal, ustvaril prostor za štiri roke križno oblikovanega navpičnega vitla, imenovanega kapstan, ki bi ga moški potiskali, ko bi hodili v krogu. Pristanek Capstan je počival v luknji, ki jo je Beste nakazal z nogo. "Skupina delavcev v glavnem mestu bi lahko postavila kletko z medvedom, leopardom ali levom v položaj tik pod nivojem arene. Nič večjega od leva ne bi prilegalo. "Pokazal je diagonalno režo, usmerjeno navzdol od vrha stene do mesta, kjer bi kletka visila. "V to režo je zdrsnila lesena rampa, ki je živali omogočila, da se povzpne iz kletke naravnost v areno, " je dejal.
Ravno takrat se je nad našimi glavami sprehodil delavec, čez del nadstropja arene, ki so ga pred desetletjem rekonstruirali uradniki Koloseja, da bi dobili nekaj občutka, kako je izgledal stadion v svojem vrhuncu, ko so se gladiatorji do zabave javnosti borili do smrti. Stopala so bila presenetljivo glasna. Beste je pogledala navzgor, nato pa se nasmehnila. "Si lahko predstavljate, kako je moralo zveneti nekaj slonov?"
Danes si mnogi lahko to predstavljajo sami. Po projektu za prenovo v višini 1, 4 milijona dolarjev je bil hipogeum odprt za javnost v lanskem oktobru.
Izučen kot arhitekt, specializiran za zgodovinske zgradbe in poznava grško in rimsko arheologijo, bi morda Beste najbolje opisal kot inženirja forenzike. Obnovil je zapleteno mašinerijo, ki je nekoč obstajala pod dnom Koloseja, s pregledom skeletnih ostankov hipogeja, je pokazal kreativnost in natančnost sistema ter njegovo osrednjo vlogo v veličastnih spektaklih cesarskega Rima.
Ko so Beste in skupina nemških in italijanskih arheologov prvič začeli raziskovati hipogeum, so ga leta 1996 osupli prepletenost in velikost njegovih struktur: »Razumel sem, zakaj to najdišče še nikoli ni bilo pravilno analizirano. Njegova kompleksnost je bila naravnost grozljiva. "
Sramota je odražala približno 1500 let zapostavljenih in nenavadnih gradbenih projektov, ki so se nalagali drug na drugega. Potem ko so bili v šestem stoletju zadnji gladiatorski spektakli, so Rimljani kamnolomi iz Koloseja, ki je počasi podlegel potresom in gravitacijo. Dol stoletja so ljudje napolnili hipogeum z umazanijo in ruševinami, zasadili zelenjavne vrtove, skladiščali seno in odlagali živalske gnoje. V zgornjem amfiteatru so ogromni obokani prehodi zaklonili kolnarje, kovače, duhovnike, izdelovalce lepila in menjalce denarja, da ne omenjam trdnjave Frangipane, vojskovodje 12. stoletja. Lokalne legende in romarski priročniki so do takrat opisovali rušilni obroč sten amfiteatra kot nekdanji tempelj proti soncu. Tam so ponoči šli nekromanti, da bi poklicali demone.
V poznem 16. stoletju je papež Sixtus V, graditelj renesančnega Rima, poskusil Kolosej spremeniti v tovarno volne, z delavnicami v nadstropju arene in bivalnimi prostori v zgornjih zgodbah. Toda zaradi ogromnih stroškov je bil projekt opuščen, potem ko je leta 1590 umrl.
V naslednjih letih je Kolosej postal priljubljena destinacija botanikov zaradi pestrosti rastlinskega življenja, ki se je ukoreninilo med ruševinami. Že leta 1643 so naravoslovci začeli sestavljati podrobne kataloge flore, v katerih so našteli 337 različnih vrst.
Do začetka 19. stoletja je tla hipogeja ležala pokopana pod približno 40 čevljev zemlje in ves spomin na njegovo funkcijo - ali celo obstoj - je bil izbrisan. Leta 1813 in 1874 so arheološka izkopavanja, ki jih poskušajo doseči, ovirala poplavljanje podtalnice. Nazadnje so pod poveličevanjem Benito Mussolinija o klasičnem Rimu v tridesetih letih prejšnjega stoletja delavci za vedno očistili hipogeum zemlje.
Beste in njegovi sodelavci so preživeli štiri leta z uporabo merilnih trakov, vodovodnih vodov, ravni duha in velikodušnih količin papirja in svinčnikov za izdelavo tehničnih risb celotnega hipogeja. "Danes bi verjetno uporabili laserski optični bralnik za to delo, toda če bi to storili, bi zgrešili boljše razumevanje, ki vam ga daje staromodno risanje s svinčnikom in papirjem, " pravi Beste. "Ko delaš to počasno, trmasto risanje, si tako osredotočen, da tisto, kar vidiš, sega globoko v možgane. Ko delate, se postopoma v vaši podzavesti oblikuje podoba, kako so se stvari oblikovale. "
Razkrival je spletno zgodovino, Beste je identificiral štiri glavne faze gradnje in številne spremembe v skoraj 400 letih neprekinjene uporabe. Kolosejevi arhitekti so naredili nekaj sprememb, da bi omogočili nove metode scenskih let. Druge spremembe so bile naključne; požar, ki ga je sprožila strela v AD 217, je žlebel po stadionu in poslal ogromne bloke travertina, ki je potonil v hipogeum. Beste je začel tudi razvozlavati nenavadne oznake in vrezke v zidani, saj je imel trdno podlago v rimskem strojništvu od izkopavanj v južni Italiji, kjer je spoznal katapulti in druge rimske vojne stroje. Preučeval je tudi žerjave, ki so jih Rimljani uporabljali za premikanje velikih predmetov, na primer 18-metrov visokih marmornih blokov.
Z uporabo svojega znanja na očeh očividcev Kolosejevih iger se je Beste lahko lotil nekaj dednega obratnega inženiringa. Na primer, združeni navpični kanali, ki jih je našel v določenih stenah, so verjetno tirnice za vodenje kletk ali drugih predelkov med hipogeumom in areno. Na mestu je delal približno leto dni, preden je spoznal, da bi se zaradi značilnih polkrožnih rezin v stenah blizu vertikalnih kanalov verjetno pustil prostor za vrtljive palice velikih podstavkov, ki so poganjale dvigovanje in spuščanje kletk in ploščadi . Nato so na mesto padli drugi arheološki elementi, kot so luknje v tleh, nekatere z gladkimi bronastimi ovratniki, za gredi kapstana in diagonalne vdolbine za klančine. Obstajale so tudi kvadratne vretene, ki so imele vodoravne tramove, ki so podpirali tako kaptane kot tla med zgornjo in spodnjo površino hipogeja.
Za preizkus svojih idej je Beste zgradil tri merilne modele. "Naredili smo jih z istimi materiali, kot jih uporabljajo otroci v vrtcu - zobotrebci, karton, pasta, sledilni papir, " pravi. "Toda naše meritve so bile natančne in modeli so nam pomagali razumeti, kako dejansko delujejo ta dvigala." Seveda so bili vsi kosi zrežirani v kompakten močan dvigalni sistem, ki je sposoben hitro izročiti divje zveri, kulise in opremo v areno. Na vrhuncu svojega delovanja je, je zaključil, hipogej vseboval 60 kapstanov, pri čemer sta bili vsaki dve zgodbi visoki, na ravni pa so jih obračali štirje moški. Štirideset teh kaptonov je dvigalo kletke za živali po vsej areni, preostalih 20 pa so uporabili za dvigovanje kulise, ki so sedeli na tečajih, nameščenih na tečajih, dolgih od 12 do 15 čevljev.
Beste je identificiral tudi 28 manjših ploščadi (približno 3 na 3 noge) okoli zunanjega roba arene - ki se uporablja tudi za kulise - in ki so bile upravljane s sistemom kablov, klančin, dvigal in protiuteži. Odkril je celo sledi odtočnih kanalov, za katere meni, da so bili uporabljeni za odtok Koloseja, potem ko ga je poplavil iz bližnjega akvadukta, da bi postavil naumachiae ali se posmehoval morskim bitkam. Rimljani so te mornariške dejavnosti ponovno uprizorili s pomanjšanimi vojnimi ladjami, ki so manevrirale v vodi, globoke tri do pet metrov. Da bi ustvarili to umetno jezero, so Colosseum scenske roke najprej odstranile dno arene in njene podstavke iz lesa - navpične stebre in vodoravne grede, ki so v podporni steni okoli dna arene pustili odtise. (Sočni spektakli so se končali v poznem prvem stoletju našega štetja, ko so Rimljani lesene nosilce zamenjali z zidanimi zidovi, zaradi česar je bilo prizorišče poplavo nemogoče.)
Beste pravi, da je imel sam hipogeum veliko skupnega z ogromno jadrnico. V podzemnem prizorišču je bilo "nešteto vrvi, škripcev in drugih mehanizmov iz lesa in kovine, nameščenih v zelo omejenem prostoru, za katere je bilo potrebno neskončno vadbo in vrtanje, da bi lahko nemoteno tekli med predstavo. Tako kot ladjo bi bilo tudi vse mogoče razstaviti in shraniti čisto stran, ko je ne bi uporabljali. "Vsa ta iznajdljivost je služila enemu namenu: navdušiti gledalce in zagotoviti uspeh predstav, ki so tako slavile in utelešale veličino Rima.
Onkraj tankega lesenega dna, ki je ločeval temen, zadušljiv hipogeum od zračnega stadiona zgoraj, je množica 50.000 rimskih državljanov sedela glede na svoje mesto v družbeni hierarhiji, od sužnjev in žensk v zgornjih belilnicah do senatorjev in vestalskih devic - svečenikov Vesta, boginja ognjišča - okoli dna arene. Mesto časti je bilo rezervirano za urednika, osebo, ki je organizirala in plačevala igre. Pogosto je bil urednik sam cesar, ki je sedel v cesarski škatli na sredini dolge severne krivulje stadiona, kjer je vsako njegovo reakcijo pregledal občinstvo.
Uradni spektakel, znan kot munus iustum atque legitimum ("pravilna in zakonita gladiatorska predstava"), se je začel, kot mnogi javni dogodki v klasičnem Rimu, s čudovito jutranjo povorko, pompo . Vodili so ga uredniški nosilci standardov in ponavadi so nastopali trobentači, nastopajoči, borci, duhovniki, plemiči in kočije, ki nosijo podobe bogov. (Zdi se, da gladiatorji očitno niso nagovarjali cesarja z legendarno besedno zvezo: "Mi, ki bomo umrli, vas pozdravljamo", ki je omenjena skupaj z enim samim spektaklom - mornariško bitko, ki se je zgodila na jezeru vzhodno od Rima leta 52 AD. - in verjetno je bila nekoliko bolj navdihnjena improvizacija kot pa standardni standard.)
Prva večja faza iger je bil lov na divjad ali divjo zver, ki je zasedel večino zjutraj: v areni so se pojavljala bitja iz celotnega imperija, včasih kot del brezkrvne parade, pogosteje zaklane. V divjaških bojih jih lahko nasprotujejo drugemu ali pa jih pošiljajo venatores (visoko usposobljeni lovci), ki so nosili lahke telesne oklepe in nosili dolga kopja. Literarni in epigrafski prikazi teh spektaklov se nahajajo na vpletenih eksotičnih menagerijah, vključno z afriškimi rastlinojedi, kot so sloni, nosorogi, hipopotame in žirafe, medvedi in losovi iz severnih gozdov, pa tudi čudnimi bitji, kot so onagerji, noji in žerjavi. Najbolj priljubljeni so bili leopardi, levi in tigri - dentatae (zobati) ali bestiae africanae (afriške zveri) - katerih skakalne sposobnosti so morale gledalce zaščititi z ovirami, nekateri pa so bili očitno opremljeni z slonovi slonovine, da preprečijo plezanje vznemirjenih mačk. Število živali, razstavljenih in uloženih v vrhunskem venaciju, je presenetljivo: med serijami iger za otvoritev Koloseja je leta 80 AD cesar Tit ponudil 9000 živali. Manj kot 30 let pozneje je med igrami, v katerih je cesar Trajan praznoval osvojitev Dačij (prednikov Romunov), zaklali približno 11.000 živali.
Hipogeum je imel pomembno vlogo pri teh uprizorjenih lovih in je na neštete načine omogočil, da živali in lovci vstopijo v areno. Očividci opisujejo, kako so se živali nenadoma pojavile od spodaj, kot da bi jih čarala, včasih očitno izstrelila visoko v zrak. "Hipogeum je omogočil organizatorjem iger, da so ustvarili presenečenja in zgradili napetost, " pravi Beste. "Lovec v areni ne bi vedel, kje se bo pojavil naslednji lev, ali se lahko namesto samo enega pojavijo dva ali trije levi." To negotovost bi lahko izkoristili za komičen učinek. Cesar Gallienus je kaznoval trgovca, ki je cesarico zaviral, namesto avtentičnih prodajal njene steklene dragulje, tako da ga je postavil v areno, da se spopade z divjim levom. Ko se je kletka vendarle odprla, je piščanec stopil ven na veselje množice. Nato je Gallienus glasniku rekel, naj razglaša: "Izvajal je prevare, nato pa je to storil tudi na njem." Cesar je draguljarja pustil domov.
Med intermezzo med lovi so se gledalci pogostili s številnimi čutnimi užitki. Čudoviti štirinožci so se podali skozi množico, ki je nosila pladnje torte, peciva, datljev in drugih sladkih mesnin ter velikodušnih skodelic vina. Tudi prigrizki so padali z neba tako obilno kot toča, je opazil en opazovalec, skupaj z lesenimi kroglicami, ki so vsebovale žetone za nagrade - hrano, denar ali celo naslov v stanovanju -, ki so včasih sprožile silovite prepire med gledalci, ki so jih zgrabili. V vročih dneh bi lahko občinstvo uživalo v sparsionih ("škropljenju"), meglicah, odišavljenih z balzamom ali žafranom, ali senci vela, ogromni tkanini, ki so jo nad streho Koloseja narisali mornarji iz rimskega mornariškega štaba v Misenumu, blizu Neaplja .
Takih olajšav ni bilo zagotovljeno za tiste, ki delajo v hipogeju. "Poleti je bilo vroče kot kurilnica, pozimi vlažno in hladno, vse leto pa je bilo napolnjeno z močnimi vonji, od dima so se znojeni obdelovalci spakirali po ozkih hodnikih, reke divjih živali, " pravi Beste. "Hrup je bil močan - škripanje strojev, ljudje so kričali in žival živali, hrepenenje organov, rogov ali bobnov za usklajevanje zapletenih niz nalog, ki so jih ljudje morali opraviti, in, seveda, trk, ki se preteče samo nad glavo, z vrvečo množico. "
Na ludi meridiani ali opoldanskih igrah so bili pogubljeni kriminalci, barbari, vojni ujetniki in drugi nesrečniki, imenovani damnati ali "obsojeni". (Kljub številnim pripovedim o življenju svetnikov, napisanih v renesansi in pozneje, ni zanesljivih dokazov, da so kristjani ubili v Koloseju zaradi vere.) Nekateri damnati so bili v areni izpuščeni, da bi jih usmrtile goreče živali, kot so levi, in nekateri so bili primorani bojevati drug drugega z meči. Drugi so bili poslani v usmrtitve, ki jih je sodobni znanstvenik imenoval "usodne šarade", ki so spominjali na prizore iz mitologije. Rimski pesnik Martial, ki se je udeležil otvoritvenih iger, opisuje zločinca, kot Orfej, ki igra liro sredi divjih živali; medved ga je raztrgal. Drugega je prizadela Herkulova usoda, ki je zgorela do smrti, preden je postala bog.
Tudi tukaj so bila močna dvigala, skrita klančina in drugi mehanizmi hipogeja kritični za ustvarjanje iluzij. "Kamnine so se poplezale, " je zapisal Martial, "in čudovit prizor! Les, kot je gozd Hesperidov [nimf, ki so čuvali mitska zlata jabolka], je menil, da je stekel. "
Po usmrtitvah je prišel glavni dogodek: gladiatorji. Medtem ko so spremljevalci pripravljali obredne biče, ogenj in palice za kaznovanje slabih ali nejevoljnih borcev, so se borci ogrevali, dokler urednik ni dal signala, da se bo začel dejanski boj. Nekateri gladiatorji so pripadali točno določenim razredom, vsak s svojo opremo, slogom borbe in tradicionalnimi nasprotniki. Na primer, upokojenec (ali "mrežni moški") se je s svojo težko mrežo, tridentom in bodalom pogosto boril proti ločevalcu ("privržencem"), ki je imel meč in nosil čelado z obrazno masko, ki je bila izpostavljena samo njegovim očem.
Tekmovalci se držijo pravil, ki jih uveljavlja sodnik; če je bojevnik priznal poraz, navadno z dvigom levega kazalca, je o njegovi usodi odločil urednik ob glasni pomoči množice, ki je na tiste, ki so se pogumno borili, zakričala "Gospodična!" "Iugula, verbera, ure!" ("Presekni mu grlo, bije, gori!") Na tiste, za katere so mislili, da si zaslužijo smrt. Pričakovali so, da bodo gladiatorji, ki so prejeli dobesedne palce navzdol, neupravičeno izvrševali zaključek svojih nasprotnikov. Zmagovalni gladiator je zbral nagrade, ki bi lahko vsebovale dlan zmage, denar in krono za posebno hrabrost. Ker je bil sam car pogosto gostitelj iger, je moralo vse teči nemoteno. Rimski zgodovinar in biograf Suetonius je zapisal, da bi jih lahko cesar Klavdij, če bi tehniki uvrstili v spektakel, poslal v areno: "[bi] iz nepomembnih in naglih razlogov ustrezal drugim, tudi mizarjem, pomočnikom in moškim iz tega razreda, če katera koli avtomatska naprava ali prireditev ali kaj drugega takega ne bi delovala dobro. "Ali, kot pravi Beste, " je cesar vrgel to veliko zabavo in želel, da bi gostinstvo teklo gladko. Če tega ni bilo, so morali gostinci včasih plačati ceno. "
Za gledalce je bil stadion mikrokozmos cesarstva in njegove igre so ponovno uresničevanje njihovih temeljnih mitov. Ubijene divje živali so simbolizirale, kako je Rim osvojil divje, daljne dežele in si pokoril samo naravo. Usmrtitve so dramatizirale nemirno silo pravičnosti, ki je uničilo sovražnike države. Gladijator je utelešal kardinalno rimsko kakovost virtusa ali človeškosti, bodisi kot zmagovalec ali kot premagan, ki čaka na smrt s stoičnim dostojanstvom. "Vemo, da je bilo grozno, " pravi Mary Beard, klasična zgodovinarka na univerzi v Cambridgeu, "toda hkrati so ljudje gledali, kako se mit ponovno izvaja, na živ način, na vaš obraz in strašno vplivajo. To je bilo gledališče, kino, iluzija in resničnost, vsi povezani v eno. "
Naslednja knjiga Toma Muellerja o zgodovini oljčnega olja bo objavljena to jesen. Fotograf Dave Yoder ima sedež v Milanu.































