Nekega septembrskega dne leta 2001 so Teresa Castellano, Lisa Mullineaux, Jeffrey Shaw in Lisen Axell kosili v Denverju. Genetski svetovalci iz bližnjih bolnišnic in specialisti za podedovane rakave obolele bi se štirje občasno zbrali v pogovorni trgovini. Tistega dne sta se presenetila: vsaka je dokumentirala primer ali dve latinoampikanke z agresivnim rakom dojke, povezanim s posebno genetsko mutacijo. Ženske so imele korenine v južnem Koloradu, blizu meje z Novo Mehiko. "Rekel sem si:" Imam pacienta z mutacijo in je šele pri 40. letih, "se spominja Castellano. "Potem je Lisa dejala, da je videla nekaj takšnih primerov. In Jeff in Lisen sta imela tudi enega ali dva. Spoznala sva, da je to lahko res nekaj zanimivega."
Sorodne vsebine
- Trijumf v vojni proti raku
- Velika upanja za novo vrsto gena
- Kako delujejo geni raka dojke
Zanimivo je, da so bile genetske mutacije, ki so povzročile virulentni rak dojk, že v preteklosti najdeno predvsem pri judovskih ljudeh, katerih domovina je bila Srednja ali Vzhodna Evropa. Vendar so bili vsi ti novi bolniki latino katoličani.
Mullineaux je vzpostavil stik z Ruth Oratz, onkologinjo iz New Yorka, ki je takrat delala v Denverju. "Ti ljudje so Judje, " ji je rekel Oratz. "Prepričan sem."
Svetovalni svetovalci so v zdravstveni reviji objavili poročilo o iskanju mutacije genov pri šestih "ne-judovskih Američanih španskega porekla". Raziskovalci so bili previdni glede nekaterih posledic, saj so same bolnice z rakom dojke, kot je zapisano v prispevku, "zanikale judovsko rodoslovje."
Ugotovitev je sprožila nekaj nerodnih vprašanj. Kaj je prisotnost genetske mutacije govorila o katolikih, ki so jo nosili? Kako so se zgodili, da so ga podedovali? Bi morali premisliti, kdo so - njihova identiteta - zaradi drobne spremembe treh milijard "črk" njihovega DNK? Še pomembneje, kako bi to vplivalo na njihovo zdravje in zdravje njihovih otrok v prihodnosti?
Nekateri ljudje v dolini se vsaj na začetku neradi soočajo s takšnimi vprašanji in peščica je celo zavrnila utrinke zdravnikov, znanstvenikov in zgodovinarjev, ki so jih nenadoma zanimale njihove družinske zgodovine. Toda govorice o skrivnem španskem židovstvu so dolga leta plule po severni Novi Mehiki in dolini San Luis in zdaj so se pojavila hladna trdna dejstva DNK, ki jih podpirajo. Kot rezultat tega so se morale družine v tej oddaljeni visoki puščavski skupnosti spoprijeti z nekakšnim znanjem, s katerim se verjetno srečuje vedno več nas. Kajti zgodba o tem nenavadnem genu je zgodba sodobne genetike, znanosti, ki ima vedno več moči tako napovedovati prihodnost kot tudi razsvetljevati preteklost na neurejene načine.
Obširno je analizo DNK Sharon Graw, genetičarka univerze v Denverju, potrdila, da se mutacija pri hispanskih bolnikih iz doline San Luis natančno ujema z eno, ki so jo že našli pri aškenazijskih Židih iz Srednje in Vzhodne Evrope. Mutacija 185delAG je različica gena, imenovanega BRCA1. Kadar je normalen in zdrav, BRCA1 pomaga pri zaščiti celic dojk in jajčnikov pred rakom. Izjemno dolg gen, ima na tisoče črk DNK, vsaka ustreza eni od štirih kemičnih spojin, ki sestavljajo gensko kodo in vodijo po obeh pramenih dvojne vijačnice DNK; "napačno črkovanje" - mutacija - se lahko pojavi pri skoraj vsaki črki. Nekateri so brez posledic, vendar bo brisanje kemikalij adenin (A) in gvanin (G) na mestu 185 odcepi v lestvico DNK - od tod tudi ime 185delAG - preprečilo delovanje gena. Nato celica postane ranljiva za maligno bolezen. Zagotovo se večina raka dojk in jajčnikov ne širi v družinah. Primeri zaradi BRCA1 in podobnega gena, BRCA2, skupaj predstavljajo manj kot 10 odstotkov primerov.
Znanstveniki so s primerjavo vzorcev DNK Judov po vsem svetu združili izvor mutacije 185delAG. Je starodavno. Pred več kot 2000 leti je med hebrejskimi palestinskimi plemeni nekdo DNK spustil črke AG na mestu 185. Težave so se širile in množile v naslednjih generacijah, tudi ko so se Judje iz Palestine selili v Evropo. Etnične skupine imajo ponavadi svoje značilne genetske motnje, kot so škodljive različice gena BRCA1, a ker so se Judje skozi zgodovino pogosto ženili v okviru svoje religije, je mutacija 185delAG močno utrdila to populacijo. Danes približno eden od 100 Judov nosi škodljivo obliko genske variante.
Medtem so nekateri koloradski bolniki začeli gledati v svojo dediščino. Z vnemo preiskovalne novinarke je Beatrice Wright v svojem družinskem drevesu iskala raka in judovske prednike. Njeno dekliško ime je Martinez. Živi v mestecu severno od Denverja in ima na desetine sorodnikov Martinez v dolini San Luis in severni Novi Mehiki. Dekliški priimek njene matere je bil prav tako Martinez. Wrightu je zbolel za rakom dojke leta 2000, ko je bila stara 45. Odstranili so ji desno dojko in zdravili so jo s kemoterapijo. Kasneje so ji kot previdnost odstranili levo dojko, maternico, jajcevod in jajčnike. Nejasno je vedela, da so ženske na očetovi strani dovzetne za bolezen. "S toliko raka na očetovi družini, " je dejala, "moj zdravnik je menil, da je lahko dedna." Lisa Mullineaux, ki jo je svetovala glede testiranja na BRCA, je predložila vzorec krvi, ki se je vrnil pozitivno za 185delAG.
Ko so Wrightu rekli, da je mutacija značilna za judovske ljudi, se je spomnila članka iz revije o skrivnih Židih Nove Mehike. Znano je bilo, da so bili Španiji v poznem srednjem veku prisiljeni v katolištvo. Po precejšnjem številu štipendij so nekateri verniki ohranili svojo vero v tajnosti. Potem ko je bil v Španiji leta 1492 judovstvo prepovedano, Judje pa so bili izgnani, so nekateri tisti, ki so ostali, svoja prepričanja prevzeli pod zemljo. Izgnanci so segali vse do Novega sveta.
Wright je to zgodovino prvič povezal s spomini na domnevno judovske običaje, kot je pometanje prahu v sredino sobe in pokrivanje ogledal, medtem ko je žalil smrt ljubljene osebe. Prebrala je o španskih "kripto židih" v knjižnici in na internetu. Leta 2001 sta se z možem podaljšano obiskala v dolino in severno Novo Mehiko. Izsledila je čim več sorodnikov po očetu in jih opozorila na njihovo nevarno genetsko zapuščino in njihovo etnoreligijsko dediščino. "Imam 60 prvih bratrancev, nekaterih, za katere nikoli nisem vedela, da jih imam, " pravi. "Tako sem šel ugotavljati dejstva. Pohod sem opravil, ker sem moral vedeti, od kod prihajam." Ali ste vedeli za našo judovsko dediščino? " Rekel sem. Nekaterim to ni bilo veliko, drugi pa so obrvi dvignili, kot da nisem vedel, o čem govorim. "
Dolina San Luisa leži med dvema gorovjema, San Juans na zahodu in Sangre de Cristos na vzhodu, del območja New Mexico, dokler ameriška vlada leta 1861 ni razmejila ozemlja Colorado. Tu se začne Rio Grande. Mesto San Luis - najstarejše v Koloradu - je špansko srce doline. S staro cerkvijo na osrednjem plazu in modernim svetiščem na mesi s pogledom na mesto San Luis ščetine s katoliškimi simboli. Zdi se, da je kratek korak nazaj do ustanovitve kolonije v Novi Mehiki, ko so se v rezervni in žgoči zemlji, pogosto silovito, zbrali picareski konkvistadorji, ki so bili lačni zlata, frančiškanski bratje in indijski pueblo. Ko je Willa Cather zapisala v Nadškof smrti prihaja, morda najboljši roman o regiji, sončni zahodi, ki se odražajo na gorah Sangre de Cristo, "niso barva žive krvi", ampak "barva posušene krvi svetnikov in mučencev . "
Odkritje mutacije 185delAG v dolini in nato v Novi Mehiki namiguje na drugačno zgodbo z lastno sledjo krvi in preganjanjem. Pomen genetskega dela je takoj spoznal Stanley M. Hordes, profesor na Univerzi v Novi Mehiki. V zgodnjih osemdesetih letih prejšnjega stoletja je bil Hordes uradni zgodovinar države New Mexico, del njegovega dela pa je pomagal ljudem pri rodovnikih. Horde, ki je star 59 let, se spominja, da je bil v moji pisarni "zelo nenavadnih obiskov. Ljudje bi šli mimo in mi s šepetom povedali, da tako in tako ne jem svinjine ali da tako in tako obrezuješ" njegovih otrok. " Informanti so ga odpeljali na grobišča in mu nakazali nagrobnike, za katere pravi, da imajo šestkrake zvezde; iz svojih omar so prinesli pobožne predmete, ki so bili videti nejasno judovsko. Ko je Hordes začel govoriti in pisati o svojih ugotovitvah, so se drugi Novi Mehičani predstavili s spomini na obrede in prakse, ki so jim sledili njihovi domnevno krščanski starši ali stari starši, ki so se ukvarjali s prižiganjem sveč ob petkih zvečer ali s klanjem živali.
Hordes je svoje raziskave predstavil v knjigi iz leta 2005, Do konca Zemlje: Zgodovina kripto židov Nove Mehike . Po izgonu Judov iz Španije so bili kripto Judje med prvimi naseljevalci Mehike. Španci v Mehiki so občasno poskušali izkoreniniti "Judaizers", vendar je iz zapisov sodnih procesov jasno, da so judovske prakse zdržale, čeprav so bile usmrčene. Po raziskavi Hordesa so se naseljenci, ki so bili kripto Judje ali pa so izhajali iz Judov, odpravili navzgor v Rio Grande do obmejnih postaj v Novi Mehiki. 300 let, ko je ozemlje prehajalo iz španskih v mehiške v ZDA, v zgodovinskem zapisu o kripto židih ni bilo skoraj nič. Potem so se zgodbe zaradi sondiranja mlajših sorodnikov izmuznile. "Šele desetletja pozneje so se vzbujali njihovi sumi, " piše Hordes, "da so vprašali svoje starešine, ki so neradi odgovorili:" Eramos judíos "(" Mi smo bili Judje ")." *
A so bili? Judith Neulander, etnografinja in soupravnica programa Judaic Studies na univerzi Case Western Reserve v Clevelandu, je bila sprva vernica Hordesove teorije, da je kriptožudaizem preživel v Novi Mehiki. A po pogovoru z ljudmi v regiji je ugotovila, da gre za "zamišljeno skupnost". Med drugim je Neulander obtožil Hordesa, da postavlja ključna vprašanja in sadi predloge judovske identitete. Pravi, da obstajajo boljše razlage za "spomine" na nenavadne obrede, na primer, na sled sledov adventističnega sedmega dne, ki so jih na to območje v začetku 20. stoletja pripeljali misijonarji. Predlagala je tudi, da se morda nekateri temnopolti Hispanci trudijo povzdigniti svoj etnični status tako, da se povežejo z lažjimi judi, in zapisala, da se "trditve judovsko-španskega rodu uporabljajo za uveljavljanje precenjene črte belega rodu prednikov na ameriškem jugozahodu . "
Horde se ne strinjajo. "Samo zato, ker obstaja nekaj ljudi, ki so wannabes, še ne pomeni, da so vsi wannabe, " pravi. A priznava, da so Neulanderjeve kritike naredile njega in druge raziskovalce previdnejše.
Hordes je v nadaljevanju drugih dokazov tudi opozoril, da so nekateri Novi Mehičani, ki jih je preučeval, prizadeli redko kožno stanje, pemphigus vulgaris, ki je med Židi pogostejše kot druge etnične skupine. Neulander je nasprotoval, da se enaka vrsta pemphigus vulgaris pojavlja tudi pri drugih narodih evropskega in mediteranskega porekla.
Nato se je pojavila mutacija 185delAG. To je bil le vrsta objektivnih podatkov, ki jih je iskal Hordes. Ugotovitve niso dokazale judovskega rodu prevoznikov, vendar dokazi gladko ustrezajo njegovi zgodovinski temi. Ali kot je rekel z določenim kliničnim odstopanjem, gre za "pomemben razvoj pri identifikaciji judovskega izvora za nekatere družine Hispano."
"Zakaj to počnem?" Hordes je nagovoril na srečanju 2007 v Albuquerqueju Društva za kripto-judovske študije, znanstvene skupine, ki jo je soustanovil. "Ker je tkanina judovske dediščine v Novi Mehiki bogatejša, kot smo mislili." Kot je dejal, so njegove raziskave in raziskave drugih "odtrgali furnir" račune špansko-indijske naselbine in kulture, tako da so tradicionalnemu mešanici dodali nov element.
En udeleženec konference je bil katoliški novi Mehičan, ki srčno sprejema svojo kripto-judovsko dediščino, veleposestnik Bill Sanchez, lokalni duhovnik. Pravi, da je razburil nekatere lokalne katolike, tako da je odkrito rekel, da je "genetsko Žid." Sanchez utemelji svojo trditev z drugim genskim testom, Y kromosomsko analizo. Y kromosom Y, izročen od očeta do sina, omogoča ozek pogled na moško očetovo rodovno vrsto. Test, ki ga promovirajo na internetu in zahteva le ličnice, je ena izmed bolj priljubljenih rodoslovnih sond. Sanchez je ugotovil, da test kaže, da je izhajal iz cenjenega Cohanimovega rodu Judov. Kljub temu "semitska" ugotovitev tega testa ni dokončna; lahko velja tudi za ne-Jude.
Genetiki opozarjajo, da biologija ni usoda. Družinsko drevo osebe vsebuje tisoč prednikov in dokazi DNK, da je bil morda hebrejski (ali armenski, bolivijski ali nigerijski), pomenijo zelo malo, razen če se oseba odloči, da bo sprejela posledice, kot je to storil Sanchez. Ne vidi konflikta med svojimi različnimi verskimi tradicijami. "Nekateri od nas verjamejo, da lahko izvajamo obrede kriptožidovstva in smo še vedno dobri katoličani, " pravi. Drži menoro na vidnem mestu v svoji župnijski cerkvi in pravi, da se za dobro mero drži Pueblovega prepričanja ali dveh.
Na sestanku v Albuquerqueju so novi dokazi o 185delAG spodbudili razpravo ne le med akademiki, temveč tudi med nekaterimi predmeti. Robert Martinez, ki ni neposredno povezan z Beatrice Wright, poučuje zgodovino na srednji šoli v bližini Albuquerqueja. Med poletnimi počitnicami pomaga Hordesu prebrskati občinske in cerkvene zapise v Latinski Ameriki in Evropi, preučuje družinske zgodovine in išče sklice na judovstvo. Svoje korenine zasleduje pri članih prve odprave v Novo Mehiko, ki jo je vodil Juan de Oñate, leta 1598. Španski raziskovalec je imel sorodnike, ugotovil je Hordes, in v ekspedicijo vključil sogovornike.
Ko je pred desetimi leti odšel v službo Hordesovega pomočnika, je bil 45-letni Martinez dobro poznal bolezen v svoji družini: več sorodnikov je imelo raka dojke ali jajčnikov. "Seveda sem za mamino stran vedno slišal za raka v naši družini, " pravi. "In potem sta dve moji sestri diagnosticirali v mesecih drug drugega." Obe ženski sta bili pozitivni na 185delAG in sta od takrat umrli. "Tudi mutacijo nosim, " pravi.
Židovska povezava v njegovi družini ni povzročila pretresov. "Jaz, odprta sem. Želim vedeti, kdo sem? Kje sem? Nenavadno sva, Novi Mehičani. O sebi govorimo kot o španščini, vendar imamo portugalsko kri, domorodce, nekaj črne tudi . Spustimo se iz majhnega genetskega bazena in vsi smo povezani, če se vrnete dovolj daleč nazaj. "
Teresa Castellano, genetska svetovalka, je preživela nekaj časa v dolini San Luis in pojasnjevala BRCA voditeljem skupnosti, pacientom in drugim. Nosilci BRCA, jim pravi, imajo do 80 odstotkov tveganja za razvoj raka dojke, pa tudi veliko tveganje za raka na jajčnikih. Če ženska testira pozitivno, bi imeli njeni otroci 50-50 možnosti, da bi pridobili napačen gen. Mutacije BRCA prenašajo tako moški kot ženske. Če ima družina v glavnem sinove, je nevarnost za naslednjo generacijo mogoče prikriti.
Pred letom in pol je Castellano poklicala laboratorijski tehnik, ki ji je svetoval drugega pacienta, ki ima povezavo z mutacijo 185delAG. Družina pacienta je imela korenine v dolini San Luis in severni Novi Mehiki. Ime jim je bilo Valdez. Na vrhu rodovnika je bilo osem bratov, od katerih sta dve, sestri, še živeli. V naslednji generaciji je bilo 29 odraslih otrok, od tega 15 žensk. Pet od 15 žensk je razvilo raka dojke ali jajčnikov. Potem se je pojavilo vse večje število vnukov in prapravnukov, ki so bili še premajhni za bolezen, vendar bi mutacijo morda povzročili. V dolini sta še vedno živela le eden ali dva člana razpletenega klana.
Ironično je, da začetna bolnica Castellano, Therese Valdez Martinez, mutacije ni sama nosila. Njen rak dojke je bil "sporadičen" primer, ki ni bil povezan z znano mutacijo. Toda Thereseova sestra Josephine in njena prva sestrična Victoria sta umrla za rakom jajčnikov. Njihova DNK, pridobljena iz shranjenih vzorcev krvi, je bila pozitivna na 185delAG. "Z našo družino se nekaj dogaja, " je povedala Therese. "Moramo se zbuditi."
Castellano je ponudil svetovalne seje s člani razširjene družine Valdez aprila 2007. S podporo Therese je poslala 50 povabil. V bolniški konferenčni sobi v Denverju se je udeležilo 67 ljudi, vključno z otroki. Terezija je rekla: "En bratranec - ne bo prišel. Ne želi vedeti. Vsakemu svoje."
Mize so bile razporejene v obliki črke U, raje kot gore okoli doline. Castellano je stal na prostem. Izpostavila je, da ima družina Valdez poleg raka dojk in jajčnikov več primerov raka debelega črevesa. "Zdi se, da obstaja nekaj tveganja, " je dejal Castellano, "zato bi morali vsi v družini imeti kolonoskopijo pri 45. letih." To je povzročilo godrnjanje med njenimi poslušalci.
"Ta družina ima veliko raka na jajčnikih, " je nadaljevala, "vendar se zdi, da ni primera raka dojke, mlajšega od 35 let. Zato menimo, da bi morala biti starost žensk za začetek letnih mamogramov 30 do 35. Priporočamo, da naše družine '185' to naredijo z MRI vsako leto. In če jih imate 185, "je dodala, " pri svojih 35 letih izpustite jajčnike. "
Tišina, nato pa vprašanje mlade ženske pri njenih dvajsetih: "Ali zdravi življenjski slog ne more pomagati? Ali morajo imeti jajčnike ven pri 35?"
"Če jih odstranite, boste tveganje zmanjšali, vendar ga ne odpravili, " je dejal Castellano. V iskanju podpore za ta oster ukrep se je nasmehnila po mizi ob Angeliti Valdez Armenta. Angelita je prestala operacijo, imenovano oofrektomija. "Angie je odličen primer, kako se nekdo tukaj ostari!" Mesece po sestanku je Angelita opravila testiranje DNK in izvedela, da je v resnici nosilec 185delAG.
Smisel srečanja, do katerega je Castellano prišel dovolj hitro, je bil spodbuditi družinske člane, da se prijavijo na DNK test. "Ali se morate preizkusiti?" je rekla. "Ne. Toda potem se morate pretvarjati, da ste pozitivni, in biti bolj proaktivni glede svojega zdravja in presejanja." Ker je moške tvegal tudi rak dojke, jih je Castellano pozval, naj se preverijo tako, da obrnejo bradavico in se počutijo po grudici velikosti graha.
Shalee Valdez, najstnica, ki snema sejo, je odložila svojo kamero. "Če imate mutacijo, " je želela vedeti, "lahko darujete kri?" Da. "Ali lahko zaide v druge ljudi?" Ne, morali ste ga podedovati. Šale je bil videti zadovoljen. Castellano je bil videti zadovoljen. Po tem pisanju je 15 dodatnih valdezov opravilo testiranje na mutacijo 185delAG, pri čemer jih je šest pozitivno.
Tudi Stanley Hordes, čigar dve desetletji zgodovinskih raziskav so bile podkrepljene z ugotovitvami 185delAG, pravi, da je največja vrednost genetskih informacij v Novi Mehiki in Koloradu ta, da je "določil populacijo, ki ji grozi tveganje za potencialno smrtne bolezni, in tako zagotovil priložnost za zgodnje odkrivanje in zdravljenje. " Z drugimi besedami, geni so bogati z informacijami, vendar so najbolj pomembne informacije o življenju in smrti.
Castellano se je, ko se je pripravljala na družinsko srečanje Valdez, spraševala, kako se bo skupina odzvala na to, kar jim je povedala o svoji zdravstveni zgodovini. Nato se je vključila v svoj račun, kako je 185delAG nastalo na Bližnjem vzhodu in odpotovala v Novo Mehiko. Razkritje, da so bili Valdezi povezani s španskimi Judje, je spodbudilo kvizistične poglede. Toda pozneje je Elsie Valdez Vigil, stara 68 let, povedala, da je informacije ne motijo. "Jezus je bil Jud, " je dejala.
Jeff Wheelwright, ki živi v Morro Bayu v Kaliforniji, dela na knjigi o mutaciji raka dojke 185delAG.
Fotograf Scott S. Warren ima sedež v Durangu v Koloradu.
* Urednikova opomba: Prejšnja različica tega članka je bila napačno prevedena z naslovom »Bili smo Judje« kot »Erasmos judios«. Smithsonian se za napako opravičuje.
