Umetnost je smešna stvar. Lahko je hkrati očitno, prikrito, lepo in bizarno. Toda v rokah pop izvajalca Claesa Oldenburga, mojstra majhnih stvari, ki so naredili večje in trde stvari, ki so bile mehkejše, je lahko tudi smešno.
Je Oldenburg iskal smeh že leta 1967, ko je pripravil načrte za zamenjavo čikaškega pomorstva z žlico? Verjetno ne. Ni komik: "Moj enoznačni cilj je, da bi obstoj dal fantaziji, " je dejal. Ampak nič pozor; Čisto veselje je, če naletimo na njegovo humongno žlico v vrtu skulptur v Minneapolisu. 51 čevljev dolg pripomoček ziblje 1200 čevljev maraschino češnjo, ki s svojega stebla razprši kaskado vode.
Od leta 1976 sta Oldenburg z ženo, umetnostnim zgodovinarjem in umetnikom Coosje van Bruggen, zarotovala, da bi na javna mesta pripeljala res velike skulpture res običajnih stvari. Njihova nova knjiga, Veliki projekti (Monacelli Press), njihova skupna prizadevanja slavi z izjemno zbirko slik. Oldenburg je ustvaril tudi na desetine risb, ki jih imenuje svoje "neuresničljive" skulpture; izbor teh in drugih del si je zdaj na ogled v Muzeju sodobne umetnosti v Los Angelesu.
Ena skulptura, ki jo je pravzaprav zgradil, je svetilka, visoka 38 čevljev, ki se dviga nad kampusom univerze v Nevadi v Las Vegasu. Leta 1981 je na potovanju iz livarne v Connecticutu, kjer je bil narejen, močno vznemiril. Voznik tovornjakov "rdečih" Morgan je na svojem radiu CB nenehno postavljal isto osnovno vprašanje kolegov voznikov: "Kaj hudiča vlečeš?"
Toda za številne oboževalce Oldenburga ostaja vprašanje: Ali bo sploh kdaj našel način, kako na sredi newyorške avenije Park? Že leta 1968 je radikalni filozof Herbert Marcuse napovedal, da bi takšna skulptura lahko prinesla revolucijo, saj, kot je dejal, "ljudje ne morejo ničesar jemati resno: niti svojega predsednika, niti kabineta niti direktorjev korporacije." Do zdaj nobena skulptura Oldenburga ni porušila družbene ureditve, vsekakor pa so nas vse dvignile.
Avtor Beth Py-Lieberman
