https://frosthead.com

Moč podobe pri uveljavljanju državljanskih pravic

"Eden najbolj nenavadnih in najmanj razumljivih vidikov vodstva doktorja Martina Lutherja Kinga je bilo njegovo natančno razumevanje moči vizualnih podob za spreminjanje javnega mnenja, " pravi Maurice Berger, ki stoji pred velikim portretom pobitega na zaslonu vodja državljanskih pravic. Berger, ki je profesor na univerzi v Marylandu, v centru za umetnost, oblikovanje in vizualno kulturo okrožja Baltimore, je moški za ganljivo in obsežno novo razstavo, ki dokumentira vpliv posnetkov na gibanje za državljanske pravice Nacionalnega muzeja afroameriških Zgodovina in kultura. (Potujoča razstava "Za ves svet je videti" je na ogled do 27. novembra v Nacionalnem muzeju ameriške zgodovine.) Berger je delal na zbirki - filme, televizijske posnetke, grafiko in fotografijo, večinoma z eBaya - v zadnjih šestih letih. Toda v širšem smislu ga postavlja vse življenje.

Iz te zgodbe

[×] ZAPRTA

Martin oboževalec spominja dr. Martina Lutherja Kinga (Zbirka Arhiv civilnih pravic / CADVC-UMBC) Jaz sem človek, sanitarni delavci se zbirajo pred templjem Clayborn, Memphis, TN, 1968. (© Ernest C. Withers. Galerija Courtesy Panopticon, Boston, MA) Revije kljubujejo stereotipom. (Zbirka Arhiv državljanskih pravic / CADVC-UMBC) Knjiga beleži ključne trenutke v gibanju za državljanske pravice. (Zbirka Arhiv državljanskih pravic / CADVC-UMBC) Plakat FBI-ja išče informacije o pogrešanih aktivistih. (Mednarodni center za zbiranje fotografij)

Foto galerija

Sorodne vsebine

  • Kaj je Hattie McDaniel povedala o svoji oskarjevski karieri za igranje rasnih stereotipov
  • Freedom Rides: mejnik državljanskih pravic

Leta 1960, ko je bil Berger star 4 leta, sta njegova računovodja, oče Max in njegova mama, nekdanja operna pevka Ruth Secunda Berger, družino preselila v pretežno črno-latinsko stanovanjski projekt na Spodnji vzhodni strani Manhattana. "Moj svet ni bil svet beline, ko sem odraščal, kar je bilo super, " pravi Berger, ker mu je dal vpogled v črno kulturo in rasizem. Spominja se, na primer, da bi se lahko brezbrižno sprehajal po veleblagovnici, njegovi črni prijatelji pa bi mu sledili varnostniki v trgovini.

Leta 1985 je spoznal Johnnetta Cole, ki je bil profesor antropologije na Manhattan's Hunter College, kjer je bil Berger docent za umetnostno zgodovino. Dve leti pozneje sta skupaj s Colom, ki bosta postala direktorja Nacionalnega muzeja afriške umetnosti, sodelovala pri interdisciplinarnem projektu, ki je vključeval knjigo in razstavo v Umetniški galeriji Hunter College, imenovano "Race and Reprezentation", ki je raziskovala koncept institucionalnega rasizma. "Bili smo prvi obsežni projekt umetniškega muzeja, ki je široko preučil vprašanje belega rasizma kot vprašanja umetnikov, filmarjev in drugih disciplin vizualne kulture, " pravi Berger, "in to me je zares začelo na tej 25-letni poti ukvarjanja kot znanstveniku sta mi najbolj zanimivi dve stvari: ameriški odnosi med rasami in način, kako vizualna kultura vpliva na prevladujoče ideje in spreminja način gledanja na svet. "

V novi razstavi Berger preučuje, kako so vizualna sporočila uporabljali ne le voditelji gibanja in mediji, temveč tudi običajni ljudje, ki niso omenjeni v zgodovinskih knjigah. "Resnično sem hotel razumeti raven človeške interakcije na terenu, " pravi Berger. "Ne glede na to, ali gre za televizijo ali revije, se je svet spreminjal po eno sliko." Prepričan je, da najbolj preproste slike lahko prinesejo čustveni preplet, na primer plakat San Francisco, grafični umetniki, ki z rdečimi črkami izjavijo: "Jaz sem Človek. "Navdihnili so ga iz plakatov, ki so jih leta 1968 v Memphisu nosili stavkovni delavci s črno saniteto - stavka, ki je kralja pripeljala v mesto na dan atentata.

Razstava obiskovalce popelje po tematskih sklopih, začenši s takšnimi stereotipnimi podobami, kot je teta Jemima, sledi razstava redkih afroameriških naslovnic revij, ki si je prizadevala zatirati stereotipe s podobami, ki predstavljajo ponos, lepoto in podvig.

Dlje od tega Berger obravnava umor in pohabljanje 14-letnega Emmetta Tilla iz leta 1955, potem ko so mu obiskali Mississippi, ko je obtožil žvižganje belki. Njegova strašljiva smrt, ki jo je materin vztrajal, da je na njegovem pogrebu v Chicagu odprl skrinjo, je postala zbirališče gibanja za državljanske pravice. "Fotografom je usmerila tudi fotografe s telesom, rekoč:" Naj svet vidi, kar sem videl, "pravi Berger, ki razlaga naslov razstave. "In pomislil sem, da bom potem odgovoril na klic gospe Till. Ta popolnoma moteča, žalostna mati, ne zgodovinarka, ne politična osebnost, ki nenadoma spozna, da bi ta slika lahko spodbudila revolucijo. "

Moč podobe pri uveljavljanju državljanskih pravic