https://frosthead.com

Umetniki v dialogu II so zdaj odprti v afriškem muzeju umetnosti

Umetniki v dialogu II, drugi v nizu, ki je potekal v Nacionalnem muzeju afriške umetnosti, ki združuje dva umetnika iz različnih delov sveta in jih prosi, naj si ustvarijo dela v pogovoru drug z drugim, južnoafriški umetnik Sandile Zulu in brazilski umetnik Henrique Oliveira.

Prvič, ko sta se pred dobrim letom srečala, sta Zulu in Oliveira, ki delujeta z ognjem in lesom - dva elementa, ki bi bila videti nevarna, če bi ju uporabili v tandemu - hitro našli skupno stališče. "Skupnost, za katero se zdi, da jo delimo v smislu ustvarjalnega predstavljanja, je naša fascinacija s telesom, biologijo, znanostjo, " je dejal Oliveira, teme, ki se odražajo v njihovih delih. Vztrajali so po e-pošti, Skypeu in s kustosom razstave, Karen Milbourne. "Njihova dela so klic in odziv, " je dejala.

Sandile Zulu je "delala z univerzalnimi temami v besednjaku minimalizma" ustvarila dela, ki vključujejo: Veliki debelo črevo (y) Brownprint - histopatološki primer (2010) , Stare kosti, Stari geni - primer populacijskih skupin (2010) in Spinal Diagnoza - regenerativni primer št. 1 (2010), ki odražajo medsebojno povezanost človeškega telesa in družbe. V svojem delu Spinal Diagnoza - regenerativni primer št. 2 (2010) je Zulu eksperimentiral z Oliveirinim materialom, fleksibilnim vezanim lesom, da bi med seboj potegnil vzporednice. "Ker je hrbtenica hrbtenica posameznika, je ta simbolna povezanost ta, da če ima posameznik zdravo hrbtenico, je stabilna ali je stabilna, " je dejal Zulu. "Družba je nadalje stabilna."

Zulu, ki je dozorel v devetdesetih letih, je namerno izbral ogenj, na videz neuničljiv, neobvladljiv element. "Uporaba ognja mi je bila pomembna zaradi takratnih političnih razmer v Južni Afriki, " je dejal in omenil neenakosti, ki so desetletja obstajale v apartheidu. Soočiti se s tem, da bi bil v tem burnem času eden redkih študentov črne umetnosti. "Moral sem iskati vizualni jezik o svojem razumevanju filozofije umetnosti in prakse, " je dejal. "Dejansko žgoče dejanje je bilo zame revolucionarni predlog." Zulu zdaj v svoje umetnine vključuje tudi druge tri elemente - vodo, zrak in zemljo. Njegova uporaba ognja mu omogoča, da "ustvarjalno deluje na destruktivno silo, da bi omogočil zdravljenje."

Henrique Oliveira je začel kot slikar pred 14 leti, inštalacije pa je začel leta 2003. Njegova slika Brez naslova (2005) simbolizira besedišče, ki ga je vnesel v dialog. Njegova nova dela, vključno s sliko Modra brezno (2010) in njegovi dve instalaciji, ki štrlita v stene galerije, nadaljujeta pogovor. Oliveira je večplastne trakove iz lesa ( tapumes ) ustvaril Bololô (2011) in Xilonoma Chamusquius (2010), na katerih je eksperimentiral tudi z zulujskim sredstvom. Oliveira svojo tehniko plastenja primerja z "DJ-jem, ki vzorči zvoke in jih združuje v drug element."

Oliveira je sprva uporabljal vezan les, ki so ga našli na ulici in v smetiščih, ker je bil "ikoničen revščine", kot so ga doživljali v njegovi rodni Braziliji. Uporaba lesa v svoji umetnosti navaja razmere tistih, ki obstajajo na obrobju mest, kot je Sao Paulo, ki bivajo domov, kjer koli lahko - favele in šantirnice - in ne glede na material, ki ga najdejo. V Oliveirinih rokah je les, sprva trden in nezahteven, upognjen in oblikovan v nekaj novega, "kot Frankenstein", je dejal. "Vzamem zavržene koščke in jih predelam."

Niti Zulu niti Oliveira ne zanimata, da bi svojim delom pripisali določene pomene. "Ne bom diktiral pomena od ene do ene stopnje vsakega dela, " je dejal Zulu. Namesto tega povabijo gledalce, da se povežejo sami. "Zaradi odprtosti za številne načine razumevanja je to zanimivo, " je dejala Oliveira.

"Kar vidimo ali ne vidimo kot afriško ali brazilsko, ni poanta, " je dejal Milbourne. Morda se ukvarjam s tistim, kar direktor muzeja, dr. Johnnetta B. Cole, pravi, "večnastavniki, veliko med seboj se pogovarjamo".

Afriški muzej umetnosti vabi gledalce, da se pridružijo pogovoru preko twitterja, z nalaganjem vprašanj umetnikom na YouTube, z njihovo prvo aplikacijo za razstavne mobilne naprave (v angleščini in portugalščini) ali pa se jim osebno pridružijo v "Africa Underground", urni dogodek v muzeju ta petek zvečer.

Umetniki v dialogu II so zdaj odprti v afriškem muzeju umetnosti