Po državljanski vojni se je 18 veteranov oboroženih čet Združenih držav vrnilo v okrožje Talbot na vzhodni obali Marylanda, kjer so se njihove generacije trudile že generacije. Toda tokrat so imeli priložnost ustvariti nekaj, kar so njihovi predniki zanikali: vasi, v kateri so bili vsi svobodni.
Sorodne vsebine
- Osnutek državljanske vojne nemirov je sprožil grozote na newyorške ulice
Menijo, da je edina vas v ZDA, ki so jo ustanovili prej zasužnjeni vojaki. In zdaj, ko praznuje 150-letnico delovanja, stoji kot močan simbol odpornosti.
Ustanovitelji so ga poimenovali Unionville - drzna izjava v tistem času in na tem mestu. Medtem ko je Maryland med vojno ostal v ZDA, je bila večina dežele okrožja Talbot močno odcepljena. Osemindvajset štirih Talbotovih sinov se je borilo za konfederacijo; eden od njih, Franklin Buchanan, je služil kot admiral v Konfederacijski mornarici. Prisotnost svobodne črne naselbine, imenovane po sovražni Uniji, po vojni, je dramatično zahtevala enakost in svobodo.
Pripoved o življenju Fredericka Douglassa
Strasten moški, ki je bil označen za "najvplivnejšega Afroamerčanca devetnajstega stoletja." To je njegov glas. To je njegova zgodba.
NakupZaradi vztrajanja vprašanj o rasi in pravičnosti v Ameriki je fotoreporterka Gabriella Demczuk poleti leta 2015 potegnila v Unionville. Potem ko je dokumentirala poboj več neoboroženih temnopoltih po državi, je opazila, da je veliko "poročanja, ki smo ga videli samo obstojili so negativni stereotipi črnih skupnosti. Želel sem delati na zgodbi, ki je slavila črno življenje. "Demczuk, ki je odraščal okoli Baltimoreja, je kot mlado žensko obiskal okrožje Talbot in slišal za zgodovino, da je njen stric Bernard Demczuk, ki je bil administrator in predavatelj univerze George Washington je pisal o Unionvilleu. Toda šele po umoru Freddieja Greya leta 2015 v Baltimoru je, kot pravi, "končno pobrala njegovo knjigo in izvedela o zgodovini mesta."
Ustanovitev Unionvilleja je kljubovala več kot 200 let zgodovine okrožja Talbot: suženjstvo je generacije "generacije delnic zemlje" že generacije, "piše Bernard Demczuk v svoji zgodovini. Od ustanovitve okrožja, v 1660-ih, je bilo odvisno od zasužnjenih delavcev, plantažno gospodarstvo pa je precej belih družin precej bogatilo. Teren vzhodne obale, prepreden z potoki in rekami, ki vodijo do zaliva Chesapeake, je omogočal enostavno pošiljanje tobaka, žita in drugih pridelkov - ter privabljanje zasužnjenih delavcev.
Ampak, kot mi je pred kratkim rekel Bernard Demczuk, bi te lahko tudi osvobodile vodne poti, ki so te zasužnjile. Frederick Douglass (ki je nekoč delal v hiši Wye, kratek sprehod od mesta, kjer zdaj stoji Unionville), in kolegi odpravniki Henry Highland Garnet (od blizu Okrožje Kent) in Harriet Tubman (iz mesta Dorchester, južno okrožje) so se izognili zasužnjevanju in osupljivi surovosti. Douglass v svoji avtobiografiji iz leta 1845 opisuje, da je nadzorovani bič delal delavca po imenu Demby, nato pa ga ustrelil, potem ko je iskal olajšanje svojih ran s skokom v potok.
"Duh mesta je osredotočen na cerkev, " je rekel William F. Holt, nekdanji župnik cerkve AME St. Stephens v Unionvilleu, preden je umrl aprila 2016, v starosti 96 let. (Gabriella Demczuk) 
AME cerkev sv. Stephensa v Unionvilleu (Gabriella Demczuk) 
Zemljišče, nekoč v lasti konfederacijskega admirala Franklina Buchanana (Gabriella Demczuk) 
Shelly, Sanai in Ernestine Boulden (v smeri urinega kazalca na desni) so potomci ustanovitelja Unionvilla Benjamina Dembyja. (Gabriella Demczuk) 
Podeljevanje zemljišč ob reki Miles sega v leto 1658. Veliko kasneje bodo sužnji, ki so želeli pobegniti iz okrožja Talbot, zbežali na bregove reke in upali, da bodo ujeli ladjo v Baltimore. (Gabriella Demczuk) 
M. Burton Cornish mlajši je vnuk ustanovitelja Unionville Josepha Goobyja. (Gabriella Demczuk) 
Spodaj na cesti stojijo ruševine episkopske cerkve, kjer so častili premožne bele družine. (Gabriella Demczuk) 
Bernarda Kelluma obkrožajo njegove hčere in vnuki - vsi potomci ustanovitelja Unionvilla Zacharyja Glasgowa. (Gabriella Demczuk) 
Glavna cesta skozi Unionville (Gabriella Demczuk) 
Najmlajša sorojenka Debbie Hayman Short s svojo najstarejšo sorojenko, Wendell "David" Hayman Jr. Obe sta rojena in odraščala v Unionvilleu. (Gabriella Demczuk) 
Vseh 18 ustanovnih članov Unionville je pokopanih na pokopališču za AME St. Stephens (zgoraj, grobovi devetih članov). (Gabriella Demczuk) 
Otis Williams je bil vzgojen v Unionvilleu in je zdaj skrbnik in vodja zgodovinske mestne cerkve AME St. Stephens, zgrajene leta 1892. (Gabriella Demczuk) 
St. Stephens AME je postal "inkubator za ples in glasbo in kasneje za dejavnosti proti črnemu zatiranju, " piše zgodovinar. (Gabriella Demczuk) 
Brenda Argena Harris je potomec Ennella Claytona. On in drugi ustanovitelji so svojo svobodo zaslužili z vstopom v vojsko Unije. (Gabriella Demczuk) Ko je Unija začela zaposlovati afroameriške čete, je leta 1863 priložnost izkoristilo približno 8.700 črnih Marylanderjev. (Nekateri sužnji so sprejeli ponudbo Unije v višini 300 dolarjev na človeka, da bi jih pustil.) Po končani vojni leta 1865 se je osemnajst črnih vojakov vrnilo v okrožje Talbot - med njimi tudi Charles in Benjamin Demby, sorodnika človeka, katerega umor je opisal Frederick Douglass. Leta 1867 sta par Quaker, Ezekiel in Sarah Cowgill, ki sta svoje plantaže Talbot od nekdaj delala s plačanim delom, nudila veteranom pomoč, ki so jo drugi lastniki zemljišč zavrnili. Cowgills so 18-letnikom začeli dajati v zakup poldrugi hektar, ki jih bo prišel v last. Naslednje leto jim je par prodal parcelo za šolsko hišo, nato pa še eno za cerkev, ki je postala St. Stephens AME. Časovno je 49 družin poklical Unionville domov.
Vas je bila otok črne samoodločbe v morju bele zamere. Nekateri Talbotovi emancipirani delavci so leta preživeli v prisilnem "vajeništvu", zaporniških delovnih taboriščih in drugih ukrepih, katerih namen je bil ohranjanje starega sistema kast. Maryland je sprejel zakone o Jimu Crowu že leta 1870. Sporadični linči na Vzhodni obali so se začeli v 1890-ih. Leta 1916 se je zunaj okrožne sodnice v Eastonu, le nekaj milj od Unionville, postavil spomenik 84-im "Talbot fantom", ki so se borili za konfederacijo. Bernard Demczuk se je šele v gibanju za državljanske pravice v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja Unionville z okolico začel izboljševati.
18 ustanoviteljev zdaj leži na pokopališču pri Svetem Stephensu, potomci vseh, razen peščice, pa 49 družin. Unionville je v večini, vendar ne izključno, črn, okrožje Talbot pa postaja priljubljeno kot turistično zatočišče. Še vedno, "obstaja vizija Unionvilla, " je povedala vlč. Nancy M. Dennis, župnik svetega Stephensa, "in to so sveti spomini na sveti tleh."
Zemljevid Unionville iz leta 1925 z dovoljenjem zgodovinskega društva okrožja Talbot, Easton, Maryland. (Z dovoljenjem Zgodovinskega društva Talbot, Easton, Maryland) 
Prva stran nepremičnine Isaaca Copperja. Baker je bil eden od ustanoviteljev Unionvilla. (Z dovoljenjem Zgodovinskega društva Talbot, Easton, Maryland) 
Glavna najemna knjiga, ki dokumentira plačila, ki jih je William Doran vsak mesec plačeval družbi Ezekial Cowgill. Doran je bil eden izmed ustanoviteljev Unionvilla. (Z dovoljenjem Zgodovinskega društva Talbot, Easton, Maryland) 
Glavna najemna knjiga, ki dokumentira plačila Henryja Robertsa vsak mesec družbi Ezekial Cowgill. Roberts je bil eden od ustanoviteljev Unionvilla. (Z dovoljenjem Zgodovinskega društva Talbot, Easton, Maryland) 
Častno spričevalo za Ennela Claytona, enega od ustanoviteljev Unionvilla. (Z dovoljenjem Zgodovinskega društva Talbot, Easton, Maryland častno spričevalo za Ennela Claytona, ustanovitelja Unionville) 
Prva stran zapisov o prodaji sužnjev za Josepha Goobyja, enega od ustanoviteljev Unionville-a. (Z dovoljenjem Zgodovinskega društva Talbot, Easton, Maryland) 
Naslednja stran zapisov o prodaji sužnjev za Josepha Goobyja. (Z dovoljenjem Zgodovinskega društva Talbot, Easton, Maryland) 
Še ena stran zapisov o prodaji sužnjev za Josepha Goobyja. (Z dovoljenjem Zgodovinskega društva Talbot, Easton, Maryland) Dennis je govoril na Dan spomina, ko je Unionville slavnostno proslavil svojo večletnico z velikansko zabavo, na kateri so sodelovali domačini, ljudje iz sosednjih mest, veterinarji ameriške legije in pasovne skupine. Plesno društvo iz Baltimoreja je nastopilo v Union modri regaliji. Sivolasa bela ženska je prebrala pesem, ki jo je napisala na glas zasužnjenega črnca. Potomci afroameriških ustanoviteljev in lastnikov belih nasadov, za katerimi so se trudili ploskati, peli, marširali, plesali in pojedli ob rakovskih tortah, piščancih in vafljih, kozicah in rakovcih.
Tako kot v New Orleansu in Charlestonu so tudi aktivisti za državljanske pravice poskušali odstraniti konfederacijske spomenike, vključno s Talbot Boysi, iz okrožne sodne hiše, in trdijo, da njihova prisotnost meče množico pred pravosodnimi dvoranami. Okraj je upadel. Toda leta 2011 so tamkajšnji uradniki dodali kip Fredericka Douglassa. Bernard Demczuk je dejal, da meni, da je prav, saj sta Talbot Boys in Douglass nasprotovala, "da bomo lahko imeli ta pogovor."
Bernadine Davis, 35, članica St. Stephensa in potomec ustanovitelja Unionvilla Zacharyja Glasgowa, je dejala, da se pogovor še ni začel. "Nihče v resnici ne govori o tem, " je dejala. Obenem je prikaz medresorskega druženja na seskvestoletnici zdaj način življenja v okrožju Talbot. "Imate svoje prepire in prepire, vendar se vsi strinjajo, " pravi. "Večina temnopoltih Unionville je družinskih. Belci so tudi družina. "
Naročite se na revijo Smithsonian zdaj že za samo 12 dolarjev
Ta članek je izbor iz septembrske številke revije Smithsonian
Nakup