Leta 1943 je vojno ministrstvo Združenih držav izdalo 17-minutno, protinacistično propagandni film, ki ga je pred predsodki opozorilo na sostorilstvo. Približno 70 let po začetni predstavi je "Ne bodi zanič" - kot je bil naslovljen film - našel novo občinstvo. Kot poroča Derek Hawkins za Washington Post, se je priljubljenost filma pognala po belem nacionalističnem shodu, ki se je ta konec tedna odvijal v Charlottesvilleu v Virginiji, na katerem je bil ubit en protistruktor, najmanj 19 pa ranjenih.
Odlomek "Don't Be Sucker" je prvič zašel v virus, potem ko je kanadski antropolog Michael Oman-Reagan v soboto zvečer na Twitterju objavil delček filma "Don't Be Sucker". Posnetek je bil od ponedeljka zjutraj samo z njegovega računa naložen več kot 135.000-krat.
Kratki film, ki je bil posodobljen in ponovno objavljen med hladno vojno leta 1947, je na voljo za ogled v celoti v internetnem arhivu. Odpre se z mladim moškim, ki preneha poslušati bleščeče zvočnike v milni garnituri proti različnim manjšinam.
"Povem vam, prijatelji, te države nikoli ne bomo mogli poklicati po svoje, dokler je brez države, " vpije sogovornik. "Brez česa? Brez črncev, brez tujcev, brez katoličanov, brez prostozidarjev. "
Drug član občinstva, ki govori z rahlim tujim naglasom, se obrne na mladeniča in reče: "Že prej sem slišal takšno govorjenje, a v Ameriki tega nikoli nisem pričakoval." Pojasnjuje, da je Madžarski rojeni profesor, ki je nekoč delal v Berlinu, kjer je bil priča vzponu nacizma.
V bliskovitem povratku, ki ga je pripovedoval profesor, se film nato poglobi v kapsulo zgodovine nacistične Nemčije. V prizorišču, ki na začetku filma očitno vzpostavi diatrijo zvočnika soaboxa, se je zdaj zbrala še ena množica moških, tokrat pred nacističnim govorcem, ki krive države po Židih, katolikih in prostozidarjih. Posnetki se prikazujejo na montiranju nacističnih grozodejstev: pretepajo židovskega trgovca, nacista so duhovnika odpeljali nacisti, aretirali so akademika.
Tudi nemški moški, ki so pozorno poslušali nacističnega govorca, se ne slavijo; do konca filma so mrtvi, ubiti na prvi liniji vojne. Ti nacistični privrženci so "vsi igrali sesalno igro", pravi profesor. "Igrali so se s svobodo drugih ljudi in seveda izgubili svoje - nacijo dojilja."
Svobodna Nemčija je razpadla, trdi, ker so si njeni državljani dovolili, da jih je izločila strupena retorika. "Če bi ti ljudje stali skupaj, če bi se zaščitili, bi se lahko uprli nacistični grožnji, " pravi. "Toda ko so si dovolili, da se ločijo, so bili nemočni. Nikoli ne smemo dovoliti, da se to zgodi nam ali naši državi. Nikoli si ne smemo dovoliti, da se delimo po rasi, barvi ali veri. Ker v tej državi vsi pripadamo manjšinskim skupinam. "
Rožnati portret ameriške raznolikosti filma je bil nesporno hinavski. V času izida filma so bile šole, javne ustanove in ameriška vojska ločene po rasi. In kot poudarja Robinson Meyer iz Atlantika, je ameriška vlada leta 1943 v taboriščih za interniranje ustanovila 100.000 Japonskih Američanov - istega leta, ko je v kinodvoranah "Don't Be Sucker".
Film se tudi ni malo preizkusil v globljih vprašanjih o tem, "kaj je postalo ne samo zanič, ampak izginili nacist, ali o tem, kaj je nacizem prijelo, kdaj in kje", piše Benjamin L. Alpers Diktatorji, demokracija in ameriška javna kultura: načrtovanje totalitarnega sovražnika.
Toda "Ne bodi zanič" je morda pozvonil povojnemu občinstvu, ker je kljub sentimentalnemu nagovarjanju ameriške enotnosti objavil pragmatično sporočilo. "Čeprav sta ameriška vojska in mornarica še pet let ločeni, sta bila do leta 1943 že velika in raznolika podjetja, " piše Robinson v Atlantiku. „Preprosto povedano, različni ljudje so morali sodelovati, da so zmagali v drugi svetovni vojni. Enako je veljalo za vso državo. "
Evropski profesor v prispevku "Ne bodi zanič" zagotovo poudarja, da svoboda in svoboda "nista samo domišljijski besedi."
"To je praktičen in neprecenljiv način življenja, " pravi. "Toda pri tem se moramo zelo potruditi. Vsi moramo varovati svobodo ali pa bomo izgubili svojo. "
Na koncu filma se zdi, da je mladenič zasijal profesorjev govor. Zazre se v tla, kjer na tleh ležijo zmečkani pamfleti zvočnika iz milnice. Potem pride sunki vetra in raznese papirje.
