Izvajalci, gledano od zadaj, navdušujejo občinstvo v filmu Katsushika Hokusai "Tōto shokei ichiran", 1800. Vse slike iz zbirke Gerharda Pulvererja, ki so jih objavili v galeriji Sackler.
Znane osebnosti, najbolj vroči tehnološki pripomočki in plesna nora, ki so preplavili svet: to so bila najbolj priljubljena Googlova iskanja leta 2012. Po Googlovem Zeitgeistu nismo mogli dobiti dovolj Kate Middleton, iPad3 ali Gangnam Style. Smo torej samo neverjetno plitvi ali kaj? V današnjem času je za internet kriva veliko, zaznati je pomanjkanje prefinjenosti. Resno razmišljajoči članki se sprašujejo, ali je internet sploh odgovoren, da nas delamo »neumne«.
Toda raziskava več kot 100 japonskih knjig, ki so bile tiskane na les, iz obdobja Edo v galeriji Sackler, razkriva, da naša sedanja obsedenost s tem, kar je lepo in zabavno, sledi dolgi tradiciji.
Muzej "Hand-Held: Japonske ilustrirane knjige Gerharda Pulvererja" dokumentira revolucijo "čopič za blokado", ki je omogočila razcvet popularne kulture v obliki široko dostopnih zvezkov. Kjer je bila vizualna pripoved nekoč domena naslikanih visečih svitkov, ki krožijo v elitni družbi, se zdaj lahko različni družbeni razredi ukvarjajo s tiskanimi mediji, pa naj gre za poezijo, ilustracijo ali fikcijo. Kustosinja japonske umetnosti Ann Yonemura pravi: "Del kulture je bil ustvarjanje in branje slik, da bi lahko pripovedovali neko zgodbo."
Živahna dela služijo kot oza široko vizualno pismenost, ki bi lahko podprla tako akademska in poučna besedila, kot tudi knjige, polne ilustracij znanih kurtizanov in igralcev Kabukija, in celo zdravo pornografsko industrijo kljub uradni cenzuri. Delna umetnost, del komercialni izdelek, knjižni most, ki loči med tako imenovano visoko in nizko kulturo, ki se tudi danes ne more uskladiti: resničnostna televizija je le redko dvignjena nad "krivdo užitka" in časopisi še vedno vztrajajo, da nosijo "vse novice ki je primeren za tiskanje "in nič več.
Yonemura pravi, da si je želela, da bi se eksponat zgledoval po brskalniku po knjigarni, ki se sprehaja od prepuščenih bojnih prizorov do mirnih slik narave in morda celo pokuka v vrsto erotičnih podob - med katerimi mnoge vključujejo nepričakovani element komedije - spravljen. Po proučitvi knjig je razvidno, da so presenetljivo sveže barve ilustracij tako živahne kot vsebina. Od epskih bojnih prizorov do nežnih pokrajin in znamenitih lepot je priljubljena kultura Edo Japonske krasen kraj za obisk; takšna, ki bi sodobni kulturi morda celo ponudila pot od gneva kritika do odrešenja.
Krepki obrisi ustvarjajo intenzivno gibanje na strani, ki niti v zgornjem desnem kotu ne vsebuje. Kawanabe Kyōsai, „Kyōsai gadan, “ 1887.
Ilustracije so pogosto spremljale poezijo in včasih celo tekmovale z njo, ko je umetnik zahteval malo več prostora. Suzuki Harunobu, „Ehon seirō bijin awase, vol. 1, ”1770.
Edo Japonska je imela stroge omejitve potovanja za tiste, ki niso vključeni v komercialne dejavnosti ali verska romanja, kar pomeni, da so potovalni prizori in pokrajine pogosto morali nadomestiti dejansko potovanje. Kitao masayoshi, "Kjotski meisho Ehon Miyako no nishiki, " okoli leta 1787.
Kustosinja Ann Yonemura pravi, da so barve v mnogih knjigah ostale tako žive, ker so bile zaščitene med zaprtimi platnicami, za razliko od posameznih tiskov. Katsushika Hokusai, “Ehon Sumidagawa ryōgan ichiran, vol. 2, ”okoli 1805.
Neverjetno priljubljen obseg ilustracij Hokusaja je dosegel tudi zahodno občinstvo, ki je občudovalo njegove žive upodobitve delovanja. Katsushika Hokusai, “Hokusai manga, vol. 4, ”1816.
Tiskane knjige so postale tudi način širjenja najnovejših mod. Katsushika Hokusai, "Ehon kyoka Yama mata yama, " 1804.
Igralci Kabukija, čeprav niso bili visokega družbenega statusa, so bili priljubljene ikone, katerih poklicne poti in življenje so spremljale z velikim zanimanjem. Katsukawa Shunshō in Ippitsusai Bunchō, „Ehon butai ogi, vol. 3, ”1770.
Čeprav se je tiskanje na lesno blok pogosto uporabljalo za budistična besedila, je bila njegova zmožnost reprodukcije bolj zapletenih umetniških podob sprva dvomljiva. Toda tehnologija se je hitro izkazala. Hosoda Eishi, »Onna sanju-rokkasen, « 1801
Hokusai je objavil 15 zvezkov svojih skic. Čeprav so jih nekateri morda uporabili kot groba navodila, so mnogi preprosto uživali v naboru ilustracij. Katsushika Hokusai, "Odori hitori geiko", 1815.
"Hand-Held: Japonske ilustrirane knjige Gerharda Pulvererja" je na ogled od 6. do 11. avgusta 2013 pri Sacklerju.
