Nekateri jezikoslovci ocenjujejo, da je približno polovica 7000 svetovnih jezikov na robu izumrtja. Jezik bi lahko izumrl, če se bo majhno ozemlje prisilno vključilo v oblastno oblast ali v mnogih drugih okoliščinah. Ko pa to stori, gre s tem tudi malo človeške zgodovine.
Sorodne vsebine
- Kako shraniti umirajoči jezik
Začetni Tribalingual s sedežem v Veliki Britaniji poskuša preprečiti te vrste sociolingvističnih izgub, saj ponuja tečaje, ki študente povezujejo z nekaj redkimi govorci ogroženih jezikov. Raziskave že dolgo dokazujejo, da govorjenje v več jezikih izboljša kognicijo in lahko celo pomaga preprečiti demenco kot eno starost. Dvojezičnost postaja tudi praktična, potrebna veščina za krmarjenje po vedno bolj globaliziranem svetu. Obstajajo številni razlogi za študij drugega jezika - tudi tistega, ki je morda v upadu ali ogrožen.
Smithsonian.com je dohitela Inky Gibbens, ustanoviteljico plemenskih jezikov, o njeni strasti do varstva umrlih jezikov in o tem, kako jezik vpliva na misel.
Kako ste se začeli zanimati za ogrožene jezike?
Izviram iz Mongolije, toda moji stari starši iz Sibirije, iz kraja, imenovanega Buryatia. V Združeno kraljestvo sem se preselil v poznih najstniških letih in v prizadevanju, da se povežem nazaj s svojimi koreninami prednikov, sem se začel zanimati za učenje buryatskega jezika. Toda s pomočjo svojih raziskav sem zgrožen ugotovil, da so Buryat Združeni narodi dejansko uvrstili med ogrožene. To pomeni, da bo jezik zelo kmalu izumrl, prav tako pa tudi kultura in tradicija burjatov. Tega si nisem mogel dopustiti, zato sem iskal načine, kako se naučiti jezika. Vendar sem ugotovil, da ni možnosti, da bi to storil prek spleta ali z učiteljem. Prav tako sem spoznal, da je bilo veliko drugih, kot sem jaz, ki jih je zanimalo spoznavanje teh edinstvenih kultur. Tako se je kot rešitev rodila Tribalingual.
Kako razmišljate o odnosu med jezikom in kulturo?
Številne psihološke in sociološke študije dokumentirajo, da različni jeziki niso le različni načini sporazumevanja, temveč so različni načini razmišljanja. Učiti se govoriti z drugimi besedami pravzaprav pomeni učiti razmišljati tudi na druge načine. Ali ste vedeli, da Mongolci nimajo besede za "prosim", čerokej nima besed za "zdravo" ali "zbogom" ali v Alamblaku, jeziku Papue Nove Gvineje, obstajajo samo besede za enega, dva, pet in dvajset in vsi drugi so sestavljeni iz teh? Ti različni načini razmišljanja so del skupne človeške kulturne dediščine. Tako kot v umetnosti, arhitekturi in kulturi je tudi bogata miselnost teh jezikov del tega, kar jih dela tako velike.
Prevladujoči svetovni jeziki so vsi iz zelo majhnega števila jezikovnih družin, ki si jih vsi delijo - pogosto evropski - predniki. To nas resnično omejuje. V Evropi skupaj govorijo le trije odstotki jezikov. Nasprotno pa v Papui Novi Gvineji, žarišču jezikovne raznolikosti, majhen 0, 2 odstotka svetovnega prebivalstva govori ogromno 10 odstotkov svetovnih jezikov. Glavni jeziki nikakor niso reprezentativni za celotno raznolikost, ki smo jo podedovali.
Velik del svetovne jezikovne raznolikosti je podobno koncentriran v več majhnih izoliranih skupnostih. Danes, delno zaradi te tehnološke revolucije, živimo skozi pomemben dogodek izumrtja. Ko se en jezik neha govoriti približno na vsakih 14 dni, se ocenjuje, da bo v enem stoletju ostalo malo več kot polovica živih jezikov do danes.
Kultura, običaji, tradicije, zgodbe, uspavanke vse naredijo človeško bivanje dragoceno in bogato. In ko ti jeziki umrejo, se barvna tapiserija človeške civilizacije, ki smo jo že vsi podedovali, odkrije, po malo.
Inky Gibbens, ustanoviteljica Tribalingual Kakšna je vaša definicija ogroženega jezika? Kakšna so merila za izbiro jezikov, ki jih želite vključiti?
Dodamo le jezike, ki jih UNESCO uvršča med ogrožene ali pa so redki - jezike, ki imajo zelo omejene vire. Imamo temeljit postopek ocenjevanja, ki upošteva raven ogroženosti in potencial prihodkov ter politično podporo.
Imamo seznam jezikov, na katere ciljamo, glede na stopnjo ogroženosti in potencialno zanimanje za stranke. Nato gremo ven in pogledamo, kaj se najlažje razvijamo. To zahteva pridobivanje učiteljev, ki narekuje, kateri od jezikov na seznamu je treba sprejeti. Čeprav lahko določimo smer, to ni povsem odvisno od nas. Navsezadnje moramo najti ljudi, ki strastno ohranjajo svojo kulturo, vendar so tudi učitelji po navdihu.
Kako najdete inštruktorje?
Pogosto se nam približajo govorci jezikov, ki želijo dodati svoje jezike. Ko bomo imeli seznam jezikov, ki jih želimo dodati, bomo šli tudi v iskanje govorcev.
Kdo so vaši študenti?
Za oglaševanje smo porabili nič. Vse naše stranke so k nam prišle preko družbenih ali zasluženih medijev. Ta vrsta prepoznavanja je za nas res pomembna in zagotavlja, da se bo beseda ljudem razšla o Tribalingualu. Študenti z vsega sveta so se učili pri nas. Res neverjetno.
Pomembno je razumeti, da imamo opravka z ranljivimi jeziki, zato ti jeziki po definiciji nimajo velike baze govorcev. Nekateri naši jeziki imajo na svetu manj kot 15 govorcev. Če imamo jezik s samo 15 govorci in imamo pet učencev, smo bazo govorcev povečali za tretjino in močno vplivali na oživitev jezika.
Če rečem, opažamo veliko povpraševanja po [manj razširjenih, vendar ne ogroženih] jezikih, kot sta jorubski in mongolski. Mešano je, vendar je točno tako, kot pričakujemo.
Zakaj se ljudje želijo učiti teh jezikov?
Različni razlogi so, zakaj se ljudje želijo naučiti naših jezikov: želja, da bi se naučili nekaj malo drugačnega ali se v kulturnih potovanjih vključili v skupnosti. Imeli smo kupce, ki želijo razumeti svojo dediščino in zgodovino ter se naučiti jezika svojih prednikov. Na nas so se obrnili tudi številni jezikoslovci in akademiki, za katere naši tečaji lahko podpirajo njihovo raziskovanje.
Ljudje se radi naučijo tudi naših jezikov v praktične namene. Yoruba je eden velikih nacionalnih jezikov Nigerije. Če se torej poslovno odpravite v Nigerijo, je nujno govoriti malo jorubja, vendar tudi kot znak spoštovanja do kulture, v kateri boste živeli, da boste tudi vedeli, kaj bi morali in česa ne smete početi. Če se zavedate tega, vam je v resnici naklonjen domačin. Pravzaprav je enemu izmed naših študentov celo uspelo dobiti službo na Japonskem, ko se je pri nas naučil Ainu. Med pogovorom je bila to točka pogovora in anketarji so bili presenečeni, da je nekdo pogledal v širšo japonsko kulturo.
Tribalingual si prizadeva ustvariti tečaj na Cherokeeju, ki ga vidimo tukaj na tem cestnem znaku v Severni Karolini. (Uporabnik Flickr cisc1970) Bi me sprehodili skozi tisto, kar študent lahko pričakuje, da bo naredil na tečaju? Kako je strukturiran?
Imamo dve vrsti tečajev - kratke in sladke štiritedenske tečaje Explorerja ter daljše, intenzivnejše devettedenske tečaje Globetrotterja. Tečaji so razdeljeni na tedne, ti tedni pa so razdeljeni na obvladljive koščke informacij, kot so besedilo, zvok ali video.
Naši tečaji so 50-odstotni jezik in 50-odstotna kultura. Do konca tečaja bi morali imeti osnovne komunikacijske spretnosti, pa tudi razumevanje ali vpogled v kulturo teh skupnosti: pesmi, pesmi in zgodbe, ki jih ti ljudje prenašajo iz roda v rod. Naši tečaji vsebujejo znanje, ki ga ne boste našli nikjer drugje.
Poleg spletne vsebine imate na voljo tudi možnost Skypea z izvornim zvočnikom. Torej se želite naučiti nekaj Gangteja? Z učiteljem lahko skypeujete v hribolaznih gričih Manipurja. Vas zanima Cherokee? Nato praktično odpotujete v Severno Karolino.
Bistvo je, da strankam ponujamo avtentičen in potopljiv jezik in kulturno doživetje teh kultur, ne da bi jim bilo treba zapustiti svoj dom. Seveda, ko nas odkrijejo, se mnogi izmed naših študentov odpravijo na ta območja, da bi se še bolj potopili v kulturo.
Zakaj je pomembno shraniti te jezike?
Ko jeziki umrejo, izgubimo neverjetno priložnost za spoznavanje naše kolektivne človeške psihe. Razlog je v tem, da jeziki niso samo načini sporazumevanja, ampak tudi načini razmišljanja. Naj ponazorim tako: majhno pleme v amazonskem pragozdu, znano kot Piraha, uporablja jezik, ki ne vsebuje nobenih besed za določene številke, kot so ena, dve ali tri. Namesto tega preprosto uporabljajo besede, kot so „vse“, „majhna količina“ in „veliko“ za opisovanje količin.
Veliko ljudi je bilo zunaj Pirahe in so jih skušali naučiti šteti, vendar so bili vsi poskusi neuspešni. Izkaže se, da če vaš jezik nima besed za določene številke, vaš svetovni pogled deluje brez njih. Drugi primer: jezik plemena Amandowa nima besed za "čas", "preteklost", "sedanjost", "ali prihodnost". Ne nanašajo se na preteklost ali prihodnost, ampak samo živijo v sedanjosti. Tudi če imamo nekaj tako temeljnega za obstoj, kot je naš prehod skozi čas, če vaš jezik nima jezikovne zmožnosti za opisovanje časa, potem vaš svetovni nazor deluje brez njega.
Te kulture imajo nekaj, česar preprosto ne moremo razumeti. In če vsega tega ne bi vedeli, bi domnevali, da je svet takšen, kot ga vidimo. Toda jezik ni samo sredstvo za komunikacijo, ampak določa, kako vidimo svet. Koliko različnih načinov za ogled sveta? In kako resnično smo ljudje, če razumemo le en način človeka? Pomembno pri ohranjanju jezika je, da se komaj praskamo po tem, kaj nas lahko naučijo ti in drugi jeziki o tem, kako lahko ljudje gledajo na svet. Če bodo zdaj umrli, preprosto ne bomo vedeli.
Katere jezike upate dodati naslednje ponudbe tečajev?
Naša ekipa je zaposlena z učitelji pri ustvarjanju tečajev za Cherokee, Ladino, Javanese, Quechua in Tamazight. To so le okusi, kaj pride!
Kaj je naslednje za Tribalingual? Kaj si na koncu upate doseči?
Naša neposredna prednostna naloga je prispevati k nekaterim jezikom, ki so še posebej ranljivi. Da bi to podprli - ker to zahteva sredstva - razvijamo tudi ponudbo izdelkov z večjimi jeziki. Vmes upamo, da bomo ponudili široko dostopne izobraževalne izdelke, sčasoma pa tudi nekaj novih platform za učenje in dostop do kulture in jezika.
Od zdaj že generacije želimo, da se ljudje ozrejo nazaj in rečejo: "Vau, plemenski jezik je resnično naredil pomen."
