Na koncertu, ki je bil ta konec tedna v Barceloni, je 76-letni katalonski folklornik Raimon z novo nujnostjo in vneto izlil besedila svoje znane pesmi "Prihajam iz tišine."
„Prihajam iz tišine
To je staro in zelo dolgo,
Od ljudi, ki nenehno stojijo
Od dna stoletja ... "
Dejansko Raimon vsak konec tedna nastopi pred polnimi hišami na imenitni Palau de la Música Catalana, svetovni dediščini, zasnovani v spektakularnem krivo-modernem stilu modernista. Čeprav je bil vrhunec Raimonove kariere v sedemdesetih letih, še vedno polni koncertne dvorane s svojimi robustnimi vokalnimi nastopi. S četverico, ki ga spremlja na njegovi kitari, tiho napoveduje naslov vsake pesmi, njegovo publiko pa več kot dva tisoč ljudi vseh starosti - vznemirjeno pozornost. Tam so, da se poklonijo in se v teh trenutkih delijo, se na koncu oprostijo od tega legendarnega umetnika. S temi zadnjimi koncerti Raimon napoveduje svojo upokojitev. Kot edini katalonski pevec na založbi Smithsonian Folkways Recordings smo z veseljem prepoznali njegov trajni prispevek in ga počastili z nagrado za življenjsko delo na njegovem koncertu 12. maja.
Leta 1963 je Raimon na petem mediteranskem festivalu pesmi v Barceloni dobil nagrado ljudi za lirično ljubezensko pesem v katalonskem jeziku z naslovom "Ona je leva", ki jo je izvedel s pesmijo Salomé. Barcelona je bila takrat pod vladavino španskega diktatorja, uporaba katalonskega jezika pa je bila odvračana in včasih nezakonita.
Na vprašanje, da bi pela v katalonščini, je Raimon dejal, da bo to storil v "duhu, ki služi mojemu jeziku in moji državi." Da bi peval v njegovem jeziku, je Raimon zelo tvegal.
General Francisco Franco je 36 let vladal Španiji z železno pestjo. Franco je od leta 1939 do svoje smrti leta 1975 cementiral svojo moč in prepovedal politične stranke ter na tisoče španskih državljanov obsodil na smrt ali v prisilna delovna taborišča. V Frankovem režimu je vladala stroga politika španskega nacionalizma in zatirali so vse kulturne dejavnosti in regionalne tradicije.
Raimon je s svojim nastopom iz leta 1963 utrdil svoj položaj vodilnega glasu v gibanju Nove pesmi v Španiji, globalnem protestnem prizadevanju, ki se je s pesmijo spopadlo s socialno krivico, zatiranjem in politično diktaturo. Enostavna inštrumentacija in neposredni glasovi so postali obsodba za politično zatiranje. Poetična besedila so ljudi spominjala na grozodejstva, jih zbirala na proteste in pozivala k aktivnemu sodelovanju v družbenih spremembah. Elementi tradicionalnih ljudskih pesmi so potrdili obrobno kulturo regije.
Raimonove pesmi so naslavljale razširjeno nasilje in strah, ki je okrepil Francovo moč in vpliv. Diktatorski cenzorji so kmalu začeli nadlegovati Raimona, ki mu je odvzel pravico izdajati določene pesmi, prepovedal njegove nastope ali omejil, kar je lahko prepeval.
Raimon pa je odločno vztrajal pri svoji pravici do izražanja in ali je pel!
Tema njegovega močnega, izraznega glasu in poezija njegovih besedil je ujela domišljijo generacije. Leta 1971 je Folkways Recordings izdal album Raimon: Catalonian Protest Songs, v zapisih linerjev Pete Seeger pa je zapisal: "Cenzorji so v vseh krajih tega sveta ponavadi plitki, dobesedno misleči ljudje. Raimon je pesnik. Ni treba povedati več. "
Raimon vsak konec tedna nastopi v polnih hišah na imenitnem katalonskem Palau de la Música in napoveduje svojo upokojitev. (Palau De La Música Orfeó Catala) Pesnik je sčasoma postal ljudski junak. Raimon je govoril resnico, ko si mnogi drugi niso upali. Javno je izzval diktatorja, ko bi jih le malo. Prečkal je regionalne in razredne črte, da bi elegantno izrazil poglede in vrednote skupnosti ljudi, za katere je bil katalonski ljubljeni jezik, njihov jezik.
Tako kot drugi v gibanju Nove pesmi po svetu je tudi on uporabil lokalne elemente iz preteklosti, da bi oporekal diktaturi in izrazil jasno vizijo upanja v prihodnost.
Številne pesmi o Raimonu namigujejo na tišino, saj je zatiranje Francove diktature zaznamovalo njegovo življenje in opus.
Večkrat so mu cenzorji prepovedali govoriti, peti ali nastopati. Toda Raimon je vztrajal.
V njenem srcu se tradicionalna kultura vrti okoli izražanja. Skupnosti ohranjajo živo izrazno kulturo, da se opominjajo na svoje poreklo, zgodovino in smer v prihodnosti. Posamezniki uporabljajo tradicionalne kulturne oblike, da komentirajo, kaj se dogaja okoli njih. Kulturni in umetniški izraz je pomenil glavno pot do razumevanja in sporočanja najpomembnejših vidikov naše skupne človečnosti.
Utišati to komunikacijo je kršitev našega občutka, kdo smo kot ljudje, medtem ko je dovoliti preprosto, a močno dejanje svobode. Kot pravi Raimon v svoji pesmi "Proti strahu":
»Začnimo stvari klicati po njihovih imenih.
Če tišine ne kršimo,
Vsi bomo umrli v tišini. "
