Brazilija, polna gostih deževnih gozdov, živahnih mest in zlatih plaž, je neskončna pojedino za oči - in tudi za ušesa. Glasba v državi je prepredena z afriškimi, evropskimi in ameriškimi vplivi ter regionalnimi žanri, kot sta samba in bossa nova, ki v prazničnih priložnostih po zraku pulzirata po zraku, kar omogoča, da se zabavniki dokažejo, da so na plesišču tako kot flote, kot na nogometu polje.
Sorodne vsebine
- Ponovni pregled brezčasnih sledi španske državljanske vojne
- Kako se na teh brazilskih peščenih sipinah konča na tisoče bistro modrih lagun?
- Pet brazilskih jedi, ki jih morate pripraviti za zabavo na svetovnem prvenstvu
- Raziskovanje Brazilije onkraj stadionov
- Brazilci se za praznovanje svetovnega pokala odpeljejo na ulice - slikajo jih
V čast svetovnega pokala smo povabili Smithsonian Folkways, da sestavi seznam predvajanja raznolikih melodij in kadenc, ki so oblikovale ponosno glasbeno tradicijo naroda. "Posnetki trajajo veliko časa, " pravi Anthony Seeger, nekdanji direktor založbe. "Toda nekateri od njih so zelo pomembni in dobro dokumentirani."
Pet vzorčnih skladb, vzorčenih iz daljšega kataloga, sega od zgodnjih kmečkih ljudskih ritmov do priljubljenih urbanih utripov do glasbe capoeire; v Braziliji so služili kot ozadja za vse, od fetes do pretepov. Za namene svetovnega pokala pa jih bodo morda najbolje poslušali na koncu navdušujoče tekme, vmešane v navijanje, žvižge in zmage. Za boljši vpogled v raznoliko brazilsko zvočno pokrajino je Smithsonianmag.com spregovoril z Seegerjem, da bi odkril zgodbo za vsako skladbo.
"Côco baiano" v izvedbi Hermano Caetano
"Côco baiano je zelo priljubljen plesni ritem, " pravi Seeger. "Namenjen je vsem vrstam stvari; V njej pogosto pojejo, vendar ne vedno. "Po besedah Seegerja je bil posnetek posnet okoli leta 1942, najverjetneje pa izvira iz brazilske zvezne države Bahia. "To je folk žanr severovzhoda Brazilije, " pravi.
"Grito de Liberdade, Un (Krik za svobodo)", ki ga je Mestre Acordeon izvedel s svojimi študenti
"Capoeira je umetnost, ples, glasba in pretep ... To je krik svobode, " so nekatera uvodna besedila pesmi "Grito de Liberdade, Un", kar pomeni "A Cry For Freedom". Capoeira je graciozna brazilska oblika borilne veščine z afriškimi koreninami, v kateri borci stojijo sredi kroga borcev, imenovanih roda, in uporabljajo mešanico plesa in akrobacije za napad na nasprotnika. Njihove gibe narekuje glasba v ozadju, ki jo nudi Berimbau - glasbeni lok z enimi vrvicami - vodi ritem; tambure, kavboki, bobni in nazobčan leseni strgalec se združijo v ozadju. v vzorcu klic in odziv.
Pesem poje Mestre Acordeon, znani mojster capoeire, ki je zaslužen za to, da je v začetku osemdesetih let prejšnjega stoletja pripeljal borbeni slog v ZDA. Toda ta pesem ni primer tradicionalne glasbe capoeire, pravi Seeger. "To je eksperimentalni komad, v katerem so mu glasbeniki dodali kitaro. Večina glasbe capoeire nima kitare. Gre za poskus razširitve [svojega repertoarja]. "
Je capoeira igra ali preizkus moči proti sovražniku? "Lahko se borite s capoeiro, [vendar je tudi] umetniška oblika, " pravi Seeger. "Da, pokažeš drugi osebi, da bi lahko klobuk zrušil, a ne. To je ključna stvar. "
" Samba" iz "Plesov svetov sveta", letnik 3: Karibi in Južna Amerika "
Samba slavi kot eno največjih brazilskih kulturnih tradicij. Zmes brazilske in zahodnoafriške glasbene tradicije je žanr nastal v mestnem Rio de Janeiru med poznim 19. in začetkom 20. stoletja. Obstaja več vrst sambe, vendar imajo vsi določilno značilnost - sinkopiran ritem, ki izhaja iz kandila, molitvene glasbe, uporabljene v afro-brazilskih verskih praksah.
Seeger je ta pesem posnela v petdesetih letih prejšnjega stoletja in je "dober primer hitrega sambe. Morate biti resnično lahki na nogah, ko plešete nanj. "
" Brincando na Roda " v izvedbi Grupo de Capoeira Angole Pelourinho
"Brincando na Roda" je še ena pesem capoeire. Toda ta je bolj tradicionalen kot zadnji; pela ga je roda na začetku boja in uporablja vse značilne zvrsti žanra.
Niz nekoliko drugačnih ritmov nadzira petje Mestre Moraes, pomembnega mojstra capoeire, ki živi na Bahiji. Njegova besedila, prevedena, so igriva.
"Pravi:" Tu se igrajmo v ringu ... vrtel se bom, gledal bom svet, "pravi Seeger.
Ton pesmi je daleč od "Grito de Liberdale, Un"; Mestre Moraes prikazuje capoeiro kot igro, ne kot umetniško obliko. Na koncu je njegovo splošno sporočilo preprosto. "Če lahko zmagam v tem obroču, " povzame Seeger, "lahko zmagam v življenju."
"Choro: Tempo de Samba, instrumental" iz "Pesmi in plesi Brazilije"
"Choro se je začel v 1870-ih ali 1880-ih. Včasih ga imenujejo prva mestna popularna glasba v Braziliji, " pravi Seeger. "Začelo se je v bližini pristanišč v Riu, kjer so se mornarji spustili in prikupili. Izhajalo je iz rodovitne mešanice kultur, ki se je pojavila v mestnih pristaniščih."
Choro izhaja iz mešanja polk in valčkov, pomešanih z afro-brazilskimi ritmi. Ime je izviralo iz glagolskega horarja Porguščina, kar pomeni "jokati" - prikimava žanrskim vriskanjem piščali in klarinetom, ki visijo nad spremljajočimi kitarami in tolkali. Karakterističen je z melodijo melodije, spremembami harmonije in hitro hitrostjo, choro je improvizacijski in virtuozni - podobno kot ameriški jazz.
