Kdor je imel privilegij obiskati javni počivalnik, se je verjetno srečal z več kot nekaj umazanimi šalami in nespodobnimi škrati. Pojav ni nič novega. Stari Rimljani so bili grafiti zloglasni, velik del tega pa je ohranjen v Pompejih. Toda nova najdba v današnji Turčiji bo morda dvignila rimski kopalniški humor na novo raven. Kot poroča Megan Gannon iz LiveScience, so arheologi odkrili latino, okrašeno s sugestivnimi mozaiki, kar pomeni, da so bile umazane šale vgrajene prav v stene.
Brezbarvno poslopje je našel arheološki raziskovalni projekt Antiochia ad Cragum (ACARP), ki arheološko najdišče ob južni obali Turčije izkopava od leta 2004. Skupina je v latrini odkrila dva mozaična scena iz 2. stoletja našega štetja. kopalnice v zadnjih nekaj dneh kopače minulega poletja. Medtem ko so v mestih in vaseh rimske dobe običajne javne stranišča, jih je preživelo zelo malo. Stranišča, okrašena z mozaiki, so še bolj nenavadna.
Michael Hoff z univerze v Nebraski, Lincoln, ki je so-direktor projekta, za IFLScience pravi, da mozaiki prikazujejo dva prizora: eden pripoveduje o različici legende Ganymedesa, lepega trojanskega princa, ki ga je Jupiter ugrabil in pripeljal k Olympus, da bi mu služil kot njegov čarovnik in samostanec. Ganymedes je pogosto prikazan kot boga homoseksualne ljubezni.
Ganymedes je ponavadi upodobljen z obročem in elastiko ali palico, ki naj bi "podčrtala njegovo fantovsko nedolžnost", je povedala Eva C. Keuls, profesorica klasike na Univerzi v Minnesoti, v filmu The Reign of the Phallus: Sexual Policy in Ancient Atene . V mozaiku pa je Ganymedes prikazan s palico z gobico na konici, po možnosti, da bi lahko očistil latrine. Medtem je Jupiter v prizoru prikazan kot čaplja, ki s svojim dolgim kljunom nagovarja Ganymedejeve zasebnike. "To je kopalniški humor, ki bi ga cenili moški, ki bi med svojim poslom obiskal lokal, " pravi Hoff.
Na drugem zidu je prikazan Narcis, grško-rimski mitološki lik, ki se zaljubi v svoj odsev v vodah izvira, ki se na koncu zapravi. V latrini različici pa ima Narcis zelo dolg nos, kar bi Rimljani prepoznali kot znak grdote. Namesto da bi občudoval odsev njegovega obraza v vodi, očara odsev svojih dobro obdarjenih spolovil.
Ni znano, ali je bila ta latina še posebej poredna ali če so bile te vrste mozaikov pogost element stranišč. Kar vemo s Pompejev in drugih spletnih mest, je, da so posnetki o spolnih stenah pogosti v krajih, kot so gostilne, bordel in v nekaterih domovih. Tudi sugestivne umetnine ali drobtinice niso bile nič nenavadnega.
Kakor koli že, šale pomagajo arheologi, da pri svojem delu postavijo človeški obraz. „Humor, ki se izraža iz teh mozaikov, resnično človeštvo vpusti v naše zapuščeno mesto. Tu smo delali 10 let in našli smo stavbe, trge, templje in kopalne zgradbe - vse je lepo, vendar to ljudem, ki so tu dejansko živeli, ne govori toliko, «Hoff pripoveduje za IFLScience. "Mislim, da je bil to res najbolj intimen dokaz, ki ga imamo o človeštvu, ki je v našem starodavnem mestu živelo in dihalo ter delalo in igralo tukaj."
Mozaiki niso edini zaklad, ki so ga arheologi našli v Antiohiji, ki je v regiji delovalo kot pomembno rimsko trgovsko središče in je bilo pozneje sedež škofije v času bizantinske dobe, preden so jo v 11. stoletju opustili. Raziskovalci menijo, da bi bila Antiohija privlačna skrivališče za gusarje in druge zločince. V drugi zgradbi kopeli so arheologi odkrili skladišče 3.000 srebrnikov, ki so večinoma iz 16. stoletja, in iz regij po vsej Evropi in Otomanskem cesarstvu. Zdi se, da je bil zaklep kovancev tam namerno pokopan. Pod pleniščem so raziskovalci odkrili kosti osebe, ki je bila morda žrtev umora.
