Anna Morandi stoji sredi domačega laboratorija in ima ukrivljen nož. Oblečen v dolg plašč, da bi odlepil smrad gnojnega mesa, učitelj iz 18. stoletja in anatomistični ostanki čistijo kosti človeškega trupla pred njo; kmalu bo oživela njegovo podobo v mehkem vosku. Deluje hitro in spretno, obkrožena je tako s kirurškimi instrumenti anatomista kot z orodji umetnika.
Sorodne vsebine
- Botanični umetnik, ki prevaja rastlinsko znanost v čudovito umetnost
- Ko so dekleta preučevala planete in nebo, niso imeli meja
- Ta anatomist 17. stoletja je umetnost naredil iz teles
- Gospa astronomka 17. stoletja, ki je izmerila meritve zvezd
V Morandijevi Bolonji iz 18. stoletja bi bilo, nenazadnje, nenavadno gledati žensko, ki tako neomajno lušči kožo človeškega telesa. Pa vendar je Morandi storil prav to, celo pohvalo bolonjskega papeža za njegovo prizadevanje, da bi razkril skrivnosti vitalnosti in občutka, skrite pod kožo. Delo na občutljivem presečišču empirične znanosti in umetniškega upodabljanja človeškega telesa je Morandi pomagala povzdigniti svoje mesto kot središče znanosti in kulture.
Kot anatomist je Morandi odšel tja, kjer še nobena ženska ni šla, pomagala pri novem razumevanju moškega in razvijala nove tehnike pregledovanja organov. Služila je tudi kot javni obraz nenavadnega znanstvenega partnerstva z možem, kiparjem in anatomistom. Vendar naen način ni bila izjema za to, kar je postala običajna pripoved zgodovinskih žensk v znanosti: Kljub dosežkom in priznanjem v svojem življenju je bila njena vloga na koncu zapisana iz zgodovine.
Avtoportret v vosku, avtor Morandi. (Museo di Palazzo Poggi) 
Vosek oči Morandi. (Museo di Palazzo Poggi) 
Voskasta figura, ki prikazuje površinske mišice Erolija Lellija, sodobnega modelarja Morandija. (Museo di Palazzo Poggi) 
Vosek, ki prikazuje mišice in okostje Lelli. (Museo di Palazzo Poggi) Partnerstvo mož in žena
Ko se je 26-letni Morandi leta 1740 poročil z umetnikom in voščenim kiparjem Giovannijem Manzolinijem, je Bologna doživela ponovni vzpon intelektualne vzpona. Bolonjski politiki in plemiči - namreč papež Benedikt XIV - so si prizadevali, da bi mestu povrnili nekdanjo slavo. S postopnim zatonom mestne univerze in intelektualne kulture je v očeh zahodnega sveta zapadel v nemilost.
Papež Benedikt je menil, da je pot upadanja mesta treba vlagati v medicinsko znanost, zlasti v takrat novo "empirično znanost anatomije". Pred renesanso je anatomija v veliki meri pomenila filozofiranje in zanašanje na starodavna besedila, kakršna je bila rimska zdravnica Galen, in ne na merljive in opazne dokaze praktičnega človekovega sečenja. Do 18. stoletja je bilo treba odkriti še veliko človeškega telesa.
Morandi in Manzolini sta pomagala pri ponovnem vstajanju v Bologni. Skupaj sta dva secirala stotine trupel in ustvarila na stotine več anatomskih skulptur iz voska. Pionirali so tudi novo metodo: namesto da bi se približali celotnemu telesu za seciranje in preučevanje, kot so to storili drugi anatomi, je par sistematično odvzel organske sisteme za nadaljnjo bisekcijo in izolirano študijo. Ta natančna metoda jim je omogočila izdelavo podrobnih modelov voščenih sistemov posameznih organov, ki so idealni za poučevanje študentov anatomije.
Dom para je služil tako kot razstavni laboratorij kot tudi javna učilnica. Morandi je na stotine študentov anatomije učila s svojimi modeli voska in iz lastnega Anatomical Notebook, ki je vseboval 250 ročno napisanih strani z navodili, zapiski in opisi ustreznih modelov voščenih voskov. Zaradi svoje obsežne kolekcije voščenih modelov je lahko skozi celo leto poučevala anatomijo, ne da bi se obremenjevala z razkrojenimi trupli v vročini italijanskega poletja.
Za razliko od drugih znanstvenih partnerstev med možem in ženo je bil Morandi javni obraz njihovega delovanja. Kot ženska, ki je brez truda ravnala z mrtvimi trupli in spretno na novo ustvarjala življenje z voskom, je bila predmet velikih spletk v Bologni in tujini. Morandi je privabila mednarodne turiste, ki so obiskali njen studio, da bi videli in slišali Gospo Anatomistko in celo pritegnili pozornost carice Katarine Velike, ki je prosila, da je Morandi del njenega sodišča (prošnja je Morandi zavrnila, zaradi neznanih razlogov).
Morandi je od svojega bolonjskega papeža prejela tudi pohvale in priznanja. Papeža so verjetno zanimale še druge zadeve, razen anatomske znanosti in medicine: z ustvarjanjem javnega in umetniškega prikaza izpostavljenih notranjih del mišic in tkiva telesa, organov in arterij so anatomi in kiparji, kot je ekipa Morandi-Manzolini, prinesli prestiž mestu in si dvignila mednarodni ugled.
Za to delo je bilo potrebno znanstveno znanje, zahtevalo pa je tudi nekaj drugega: umetniško domišljijo, sposobnost, da poustvari telesa in jih oživi.
Kamor ni šla nobena ženska
Morandi se je posebej zanimala za mehanizme čutnih izkušenj: Skušala je razumeti in zajeti, kako so oči, ušesa in nos doživele svoj poseben čut. V svoji seriji o očesu popolnoma dekonstruira vidni organ, nato pa ga sistematično prenovi v vosek v petih ločenih ploščah. S površine se prikaže izolirano oko neimenovanega obraza, ki gleda v šest različnih smeri in vsaka plošča postopoma razkriva nov sestavni del za kožo.
Ta natančna metoda dekonstrukcije in rekonstrukcije senzoričnih izkušenj je privedla do tega, da je odkrila, da se poševna očesna mišica pritrdi na lahrymalno vrečko in maksilarno kost, kar je v nasprotju s tistimi, ki so jih takrat povedali drugi anatomski strokovnjaki. Njena opažanja so bila pravilna, zmaga, ki je govorila o njeni natančni metodologiji. "To sem ugotovila v svojih opažanjih in ugotovila sem, da je stalno tako, " je zapisala v svoj zvezek.
Mondiijev poseben interes je bil moški reproduktivni sistem, ki mu v svojem zvezku nameni celih 45 strani. To je bilo nenavadno, ker je takrat večino anatomsko bolj zanimala ženska anatomija. V skrivnostih žensk: generacija spolov in izvori človeške disekcije pisateljica Katherine Park kaže, da je maternica anatomistom še posebej fascinirala, saj je postala "privilegiran predmet sečenja v medicinskih slikah in besedilih ... maternica je dobila posebno, simbolično teža kot organ, ki bi ga resnično lahko razkrila samo sekcija. "
Toda medtem ko je večina anatomisov, pretežno moških, podrobno preučevala ženski reproduktivni sistem kot skrivnostni kovček življenja, je Morandi svoj pogled usmerila v moško vlogo v reprodukciji. Čeprav so se njeni voščeni modeli moškega reproduktivnega sistema izgubili, zgodovinarka in mondondska biografinja Rebecca Messbarger pravi, da Morandijev zvezek kaže globino in podrobnosti njene študije - tudi do mikroskopskih snovi reproduktivnega sistema.
Nekateri so nasprotovali, da je ženska tako neustrašno gledala v skrivnosti življenja, ki so bile prej rezervirane za moške. Messbarger izrecno poziva anatomista Petronioja Ignazia Zecchinija, ki je verjel, da mora Morandi in druge ženske intelektualke sodelovati v svojem poklicu in ki je s spolnimi napadi želel spodkopati njihov avtoritet. V svoji knjigi Genialni dnevi: o dialektiki žensk, reduciranih na svoje resnično načelo, trdi, da ženskam vlada njihova maternica, ne njihovi možgani in intelekt, kot moški, in ženskam pravi, da se "podležejo moškim, lahko po njihovih nasvetih zavirajo vašo nestabilnost in prepričljivost. "
Kljub mednarodnemu priznanju in razvpitosti v Bologni, Morandi ni bil izvzet iz takratnih spolnih realnosti. Tako kot druge ženske znanstvenice v njeni dobi je tudi za isto delo zaslužila bistveno manj denarja kot moški znanstveniki. Finančno se je borila, celo do tega, da je najstarejšega sina prepustila sirotišnici. Čeprav je še naprej prodajala svoje modele voščenk in od mestnega senata prejela majhno štipendijo, finančne neodvisnosti ni mogla podpreti.
Izpisano iz zgodovine
Kljub javnosti in slavnosti Morandija se je izgubila v zgodovini. Messbarger ima teorijo, zakaj.
Sodobna pisateljica Francesco Maria Zanotti je mondensko natančno opisala Mondi, da podčrta njeno ženskost: "Zelo lepa in zelo iznajdljiva ženska se na nov način ukvarja s truplami in že razpadajočimi udi ... ta ženska je okrasila hišo človeškega telesa ... In najbolj zgovorno to počne razložite jih tistim, ki se stekajo k njej ... "Drugi sodobni pisatelji, kot je Luigi Crespi, pa Mondiijeve znanstvene veščine pojasnjujejo kot predanost možu in jo opisujejo kot" njegovo modro in pobožno ženo. "
Messbarger pravi, da so sodobni opisi Morandija kot prve ženske pomočnice in predane žene "vplivali na njeno mesto v zgodovini na njeno škodo. V bistvu je bila izbrisana iz zgodovine, "pravi Messbarger, " je Morandi imela mednarodni ugled. Toda tudi kasnejše biografske skice predstavljajo [Manzolini] možgane in ona je bila nadarjena roka. V njenem življenju to ni bilo res. "
V svoji knjigi o Morandiju, The Lady Anatomist, Messbarger gleda na Morandijev anatomski zvezek in pisma, kjer ugotovi, da Morandi ni bil le pomočnik ali zgovoren učitelj Manzolinijevega genija; verjame, da sta bila pristna partnerja. Delo, ki ga je Morandi nadaljeval izdelovati po Manzolinijevi smrti leta 1755, kaže, da je Morandijevo znanstveno znanje in umetniška veščina z voskom celo presegla tisto njenega pokojnega moža in partnerja.
Morandijev odziv na tovrstne napade nanjo je najbolje zajet v njenem lastnem avtoportretu z voskom. Messbarger identificira tri trende v 18. stoletju v anatomiziranih slikah žensk: zapeljivo, intimno Venero, sramotno navzdol obrnjeno Evo ali mrtvo žensko truplo. Morandi v svojem avtoportretu vidi sebe kot nič takega. Namesto tega je videti naravnost in mirno, v ženstveni aristokratski obleki, saj nosi skalpel nad človeškimi možgani: manifestacija moškega intelekta.
Poleg svojega avtoportreta je Morandi spominjal svojega pokojnega moža v vosku, ki ga je postavila v bolj ženstveno držo in gledala navzdol, z roko na človeško srce - simbol ženskega čustva. Messbarger pravi, da je bila zavestno izvedena Morandijeva subverzija spolnih norm v njej in možu voščenih portretov.
"Da bi ženska v svojem avtoportretu secirala človeške možgane, ne bi šlo za provokacijo, " pravi. "In potem, da bi svojemu možu razkrila sedež sentimenta." Morandi se je zavzemala za spolne pristranskosti, ki so ženske in sentimente združile z moškimi - in enkrat za vselej pokazala, da je v tem nenavadnem tudi možgan in spretna roka prizadevanje žene in moža.
