V četrtek bodo v Montgomeryju v Alabami javnosti odprli prvi spomenik žrtvam afroameriškega linča.
V mestu, kjer se na desetine spomenikov še naprej spoštuje Konfederacija, je Nacionalni memorial za mir in pravičnost močan, spodbuden opomnik na obseg in brutalnost kampanje linča, ki je terorizirala afroameriške skupnosti v času državljanske vojne. Spomenik dopolnjuje razgibani zapuščinski muzej, ki sledi zgodovini rasnih pristranskosti in preganjanja v Ameriki, od suženjstva do današnjih dni. Cilj nove institucije je pokazati, da "mit o rasni manjvrednosti" v Ameriki ni bil nikoli povsem izkoreninjen, temveč se je sčasoma razvil.
Spomenik in muzej sta nameščena na kratki razdalji, oba pa je mogoče obiskati v enem dnevu. Tukaj je pet poudarkov, ki jih lahko obiskovalci pričakujejo v teh prelomnih raziskavah rasnega nasilja v ZDA:
1. Na spominskem mestu s šestimi hektarji se 800 žrtev jekla pokloni žrtvam linča
Vsak od označevalcev predstavlja okrožje v Združenih državah Amerike, kjer je potekal linč. Stolpci so vpisani z imeni več kot 4000 žrtev. Prvi so razporejeni na ravni oči, toda ko obiskovalci vstopijo v spomenik, se markerji dvignejo v višino in se dvignejo nad glavami obiskovalcev - grozljiv izziv, da so "nanizani in obešeni z drevesa", namenjeni temu, da se obiskovalci spopadejo s skalo in obseg linčev, po nedavnem posebnem "60 minutah", ki ga je gostila Oprah Winfrey.
Besedila vtisnjena na strani spomina pripovedujejo zgodbe žrtev, kot je Robert Morton, ki ga je leta 1897 mafija linčala zaradi "pisanja opombe beli ženski".
2. Replike vsakega jeklenega označevalca so razporejene okoli spomenika in čakajo, da se zahteva
Pobuda za enakopravnost, neprofitna organizacija, ki je vodila nov muzej in spominsko obeležje, upa, da bodo replike kmalu zahtevale in postavile okraji, ki jih predstavljajo označevalci.
"Državni spomenik bo čez čas služil kot poročilo o tem, kateri deli države so se spopadli z resnico tega groze in kateri ne, " pojasnjujejo na spletnem mestu spomenika.
3. Znotraj muzeja zapuščine prikazujejo groze trgovine s sužnji
Novi muzej stoji na mestu v Montgomeryju, kjer so nekoč skladiščali zasužnjene ljudi. Skladišča so bila po kritiki EJI "ključnega pomena za varčevanje trgovine z mesti", saj so bila pred prodajo na dražbah uporabljena za zasužnjene ljudi. Prostor je oddaljen od pristanišča in železniške postaje, kjer so bili žrtve trgovine z ljudmi. V bližini je tudi mesto nekdanjega najvidnejšega prostora za dražbo sužnjev v ZDA.
Ob vstopu v muzej se obiskovalci takoj spoprijemajo z nabito zgodovino te lokacije. Replike suženjskih peresa dokazujejo, kako bi bilo biti v ujetništvu, medtem ko v dražbenem bloku čakajo na vrsto. Muzej je ustvaril tudi pripovedi, ki temeljijo na poročilih zasužnjenih ljudi, s čimer so razkrili človeške zgodbe o trgovini s sužnji.
Visoka politična dopisnica CNN-ja Nia-Malika Henderson opisuje poslušanje zgodbe zasužnjene ženske, ki je med predogledom muzeja iskala svoje izgubljene otroke.
"Moram se nagniti, pritisniti ob palice, ki jih vsebujejo. Počutim se tesnobno, nelagodno in vloženo, «piše Henderson. "Obiskovalci se bodo nedvomno zadržali tu, kjer se zasužnjeni, stari in mladi zdijo skoraj kot duhovi."
4. Nekdanji zaprti Afroameričani pripovedujejo svoje zgodbe z videoposnetki, vgrajenimi v replike zapornih kabin
Med nekdanjimi zaporniki, ki svoje izkušnje delijo za rešetkami, je tudi Anthony Ray Hinton. Zdaj star 61 let, je skoraj tri desetletja preživel na smrtni kazni, potem ko je bil pri 29 letih lažno identificiran kot storilec dvojnega umora. Hinton je bil leta 2015 oproščen s pomočjo odvetnika Bryana Stevensona, ustanovnega direktorja pobude za enakopravnost .
ZDA imajo najvišjo stopnjo zaprtja na svetu; Afroameričani so zaprti v več kot petkratni stopnji belcev, poroča NAACP.
"Teorija tega prostora je resnično razvoj suženjstva, " pravi Stevenson v intervjuju z dopisnico CBS News Michelle Miller. "Suženjstvo nato postane linč. In linč postane kodificirano ločevanje. In zdaj smo v obdobju množičnega zapora, v katerem smo še vedno ravnodušni do barvnih ljudi. "
5. V muzeju so številna močna dela afroameriških umetnikov
James H. Miller iz umetniškega časopisa ima notranja merila za umetnost v zbirkah muzeja, vključno z deli Hank Willis Thomas, Glenn Ligon, Jacob Lawrence, Elizabeth Catlett in Titus Kaphar. V muzeju bo tudi največji obrok v seriji umetnika Sanforda Biggersa, ki afriške skulpture zbira z bolharskih trgov, nato strelja s puškami in jih nato odliva v bron.
Ti kipi se "dotikajo nasilja, ki ga policija nad črnimi telesi nadaljuje, ki sega nazaj v vse vidike zapuščinskega muzeja in prikazuje celotno patološko izkušnjo Afričanov v Ameriki, od ugrabitve v Afriki do množičnega zapora", Biggerjeva pripoveduje Millerju .
Biggers ugotavlja, da novi muzej in spominsko obeležje ne moreta samo zamahniti. Toda, pravi, predstavljajo "nekaj novega in zelo pomembnega."
