https://frosthead.com

Pet izjav o deklaraciji krščob

Zgodovinarke po vsem ZDA so imele razlog, da so bile pozorne med sinočnjim govorom Hillary Clinton v Brooklynu. Poleg osebne politike je bila noč ena zgodovinsko pomembnih - kot domnevna demokratična kandidatka je Clinton zdaj postala prva ženska iz velike stranke, ki je dobila dovolj delegatov, da si je zagotovila nominacijo svoje stranke. Vendar je bil še en razlog za razburjenje: Clinton je med svojim govorom omenila Deklaracijo o padcih Seneke. "Majhna, a odločna skupina žensk in moških se je združila z mislijo, da si ženske zaslužijo enake pravice, " je dejala. "Prvič v človeški zgodovini je prišlo do takšne izjave."

Zakaj bi potencialni predsednik izpustil dokument, star 168 let? Tukaj je tisto, kar bi morali vedeti o deklaraciji obsodb in resolucij, ki je bila sprejeta na Konvenciji o slabih ženskah v Seneki:

Svoje korenine ima v sporu glede sedežev

Nenavadno se je boj za pravice žensk in sčasoma volilna pravica žensk v Ameriki začel z razburkanjem sedežev. Elizabeth Cady Stanton in Lucretia Mott sta se srečala, ko sta se na Svetovni konvenciji za boj proti suženjstvu 1840 odpeljala na vrvi, samo za ženske. Konvencijo so vrgle v kaos ob novici, da nameravajo ameriške ženske glasovati, služiti v odborih in celo govoriti na konvenciji, v odgovor pa so jih odvrgle v odsek, ki ni moški. Nezadovoljeni s svojim zdravljenjem sta Stanton in Mott začela oblikovati samostojno konvencijo - tokrat, da bi obravnavala stanje žensk.

Izkazalo se je, da je sedenje v politiki še vedno močno sporno vprašanje. Vsako leto naslov države zveze vodi do sporov in nenavadnih običajev glede tega, kdo sedi kje - in vse oči so uprte v to, katera trenutna prva dama se bo odločila, da sedi v njenem posebnem razglednem okencu. Obe politični konvenciji vsako leto ustvarita tudi veliko pritiska na svoje sedežne karte; Demokratska stranka je na primer leta 2008 opozorila, da je podelil najboljšim sedežem na konvenciji v Denverju delniške državne delegate.

Temeljila je na deklaraciji o neodvisnosti ...

Konvencija, ki je sledila, je bila prelomna. Dvodnevne konvencije o padcih Seneke se je udeležilo več kot 300 žensk in moških iz odpravljalskih, kvekerskih in reformnih krogov, Elizabeth Cady Stanton pa je prebrala dokument, ki določa dnevni red skupine. Neposredno je temeljila na deklaraciji o neodvisnosti - priročni obliki in krepki izjavi o enakosti žensk.

Deklaracija ni bil prvi dokument o pravicah žensk, ki se je lahko modeliral na deklaraciji; kot piše Judith Wellman za ameriški zgodovinski inštitut Gilder Lehrman, so argumenti, ki temeljijo na deklaraciji, že nekaj let pred konvencijo trdili za lastninske pravice za poročene ženske v New Yorku. Navdušen nad znanim jezikom ustanovnega dokumenta Amerike - in s pomočjo številnih žensk, prisotnih na konvenciji - je New York leta 1848 sprejel prvi zakon, s katerim je poročenim ženskam podelil pravico do lastnine.

… In ga niso podpisale samo ženske.

Ženske so pripravile Deklaracijo, vendar niso bile edine, ki bi se prepirale o njenih zaslugah in jih na koncu podpisale. Končni izvod je podpisalo 68 žensk in 32 moških, od katerih so bili številni moški ali družinski člani prisotnih žensk. Frederick Douglass pa ni bil; nekdanji suženj in opozoril, da je ukinitev vpletena v gibanje za pravice žensk, dokler se gibanje skoraj ni razšlo nad vprašanji, ali bi morali imeti afroameriški moški pravico glasovati.

Leta 1867 so Stanton, Susan B. Anthony, Sojourner Truth in nekatere druge ženske nasprotovali 15. spremembi in trdili, da bi morale ženske imeti prednost pred nekdanjimi sužnji. Šli so v eno smer; Douglass in ženske, kot je Lucy Stone, so šle še eno. Ironično je, da tudi ko so ženske leta 1920 pridobile volilno pravico, so barve rasističnih lokalnih zakonov do uveljavitve zakona o volilnih pravicah iz leta 1965 prepovedale glasovanje.

Niso vsi prisotni menili, da bi morala deklaracija vključevati razpis volitev

Deklaracija občutkov in resolucije, sprejete s Konvencijo o padcih Seneke, se pozdravljajo z njenimi prelomnimi zahtevami - kot vztrajanje, da se moški držijo enakih moralnih standardov kot ženske, in če se proti ženskam zakoni nimajo pristojnosti. Toda prav tako je pomembno to, česar skoraj ni zahteval: volilne pravice za ženske. Čeprav je bila na koncu sprejeta resolucija o volilnem pravilu, je niso soglasno podprli. Šele po neustrašnem govoru Fredericka Douglassa, so se udeleženci odločili, da se zavzamejo, kar je dokumentu dalo najbolj vnetje. To vztrajanje pri volilnem pravilu ni bilo priljubljeno: udeleženci Konvencije so se norčevali in nadlegovali, deklaracijo pa so imenovali smešno. Čeprav je bil ob podpisu 19. amandmaja živ samo eden od njegovih podpisnikov, je ta sprožil kolesa volilne pravice žensk.

Slaba novica: izvirnika nihče ne najde

Glede na vse, kar je izhajalo iz dokumenta - in na njegovo pomembnost za zgodovino žensk v Združenih državah Amerike, bi si mislili, da bi bila Konvencija Konvencije o varstvu in resolucijah varna v Nacionalnem arhivu. Motili bi se: dokument je nekako izginil.

Kot piše Megan Smith za uradni blog Bele hiše, je izvirnik v Nacionalnem arhivu najbližji tiskani izvod, ki ga je Frederick Douglass izdelal v svoji tiskarni po konvenciji. Opombe, ki jih je uporabljal za kopijo - minut zapisnika sestanka, ki bi bil izvirnik -, ni več. Veste, kje bi lahko bil dokument? Za lov na enega najpomembnejših ameriških dokumentov lahko uporabite hashtag #FindTheSentiment.

Pet izjav o deklaraciji krščob