Leta 1861 je francoski zdravnik Pierre Paul Broca v upanju, da razreši razpravo o naravi možganov, opravil obdukcijo telesa moškega, ki je pri 30 letih izgubil sposobnost govora in preživel preostalih 21 let svojega življenja v psihiatrični bolnišnici. V razpravi so bile vključene nekatere zdravstvene oblasti, ki so menile, da so možgani homogeni organ, proti drugim, tudi Broca, ki je trdil, da so organizirani na različna območja. V resnici je Broca mislil jezik pod nadzorom določenega odseka levega čelnega režnja - in to je dokazal, ko je odkril poškodovano tkivo ravno v tistem delu možganov pacienta, ki bi ga v medicinski literaturi ovekovečili kot "monsieur Leborgne . "To je bil" velik mejnik v zgodovini znanosti o možganih in nevroznanosti, "pravi biograf Broca Leonard LaPointe.
Toda Cezaryju W. Domanskiju, psihologu in zgodovinarju znanosti na univerzi Maria Curie-Sklodowska na Poljskem se je zdelo nenavadno, da medicinski učbeniki nimajo več povedati o Leborgneju, enemu izmed najbolj znanih pacientov te stroke. "Primer moškega, ki je skoraj polovico svojega življenja preživel v bolnišnici in ni mogel komunicirati z drugimi, je na mene naredil velik vtis, " se spominja Domanski. "Želela sem izvedeti nekaj več o tem človeku."
Znano je bilo, da so Leborgneja imenovali tudi "Tan", edino besedo, ki jo je dosledno izgovarjal, in da so zgodovinarji medicine predvidevali, da je nepismen nižjega razreda, ki je trpel zaradi sifilisa.
Domanski je nekaj tednov iskal spletne francoske zgodovinske zapise, kjer je končno našel kopijo Leborgneove mrliške vede. Vključevalo je njegovo polno ime - Louis Victor Leborgne - in kraj rojstva, Moret, ki je trenutno mesto Moret-sur-Loing. Domanski ugiba, da je Leborgneova beseda "porjavelost" ostajala spomin na otroštvo: tam, kjer je odraščal, je delovalo več usnjarjev ( moulin à tan ).
Nadaljnje raziskave so pokazale, da se je Leborgne rodil 21. julija 1809. Imel je pet bratov in sester, njegov oče pa je bil učitelj osnovne šole. Domanski domneva, da je bil Leborgne v nasprotju s splošnim prepričanjem vsaj delno izobražen; sestra in nečak sta na poročni listini podpisala lastna imena, kar pomeni, da je bila družina pismena.
Domanski, ki je svoja spoznanja objavil že v začetku tega leta v Časopisu za zgodovino nevroznanosti, obnavlja Leborgnevo identiteto kot način za nadaljnjo humanizacijo medicine, čeprav je primer star več kot 150 let. "Bolnik ni predmet, " pravi. "Vsak človek si zasluži spoštovanje."
