Pogosto se govori, da so zmagovalci vojn tisti, ki pišejo zgodovinske knjige in svoje slabe sovražnike mečejo v slabo luč. Vendar pa niso edini s sredstvi ali motivi za revizijo zgodovine - pogosto tudi izmučeni povedo svoje različice. Toda medtem ko gledanje zgodovine skozi oči poraženih lahko nudi bolj zatemnjen pogled na konflikt, se lahko uporabi tudi za poskušanje in prikrivanje vsakršnih kršitev tudi s njihove strani. Zaradi tega so mesta, kot je prihodnji muzej Nacionalne konfederacije v Historic Elm Springs, vsaj zapletena.
Sorodne vsebine
- Belle Boyd, vohun državljanske vojne
- Zgodba o dveh belih hišah
- Strahote "dražbe velike sužnje"
- Topovi civilne vojne Ere, ki jih je ujel orkan Matthew
Šele prejšnji konec tedna se je na mestu muzeja začelo prelomno zgodovino, namenjeno nadaljevanju dolgo diskreditiranega mita o začetkih državljanske vojne: "Mit o izgubljenem vzroku", zgodovinar Kevin Levin piše za svoj blog "Spomin na državljansko vojno" . Privrženci Izgubljenega vzroka, izraza, skovanega že leta 1866, se je Konfederacija borila, da bi zagovarjala domnevne vrline antebeluma Jug, ki so jih napredovali voditelji, ki so bili »vzorniki staromodnega viteštva, poraženi v vojski Unije, ne prek vrhunske vojske spretnost, vendar s premočno silo, «je zapisano na spletnem mestu Civil War Journeys. Zgodovinska štipendija v zadnjih desetletjih je od takrat študentom državljanske vojne onemogočila zasluge te ideologije.
Približno 3, 5 milijona dolarjev muzej v velikosti 18.500 kvadratnih metrov v Elm Springsu v Tennesseeju deluje že osem let, služil pa bo tudi kot upravni prostor za člane, sinove konfederacijskih veteranov, organizacije, ki vodi projekt, poroča Jay Powell za Columbia Daily Herald . Vendar je različica zgodovine, ki jo poskuša povedati SCV, zakoreninjena v mitologiji Lost Cause, namesto da bi se soočili s težjimi resnicami. V tem pripovedovanju je jug bolj Gone With Wind kot Svobodna država Jones, ki vojake Konfederacije predvaja, da poskušajo ohraniti njihov zaveten, viteški način življenja, namesto da bi branili zanašanje lastnikov plantaž na suženjstvo, da bi ohranili lokalno gospodarstvo.
"Zgodovina je premetana in v družbi danes veliko ljudi poskuša te vojake narediti kot nekaj, kar niso, " je ob prelomni izjavi dejal državni senator Tennesseeja in član SCV Joey Hensley, poroča Powell. "Večina vojakov Konfederacije ni nikoli imela sužnjev in se ni borila zaradi suženjstva. Borili so se v boju proti domovini pred napadalno vojsko. "
Žalujoči izgubljeni vzrok pa je slabo zamišljen. Res je, da niso vsi belci v sužnjih pred državljansko vojno. (V resnici je le majhen odstotek prebivalstva. Po popisu iz leta 1860 je približno 8 odstotkov družin v Združenih državah Amerike imelo sužnje, ko se je jug odcepil.) Toda, kot piše James W. Loewen za Washington Post, zagotovo ni bila samo suženjska elita, ki se je borila za ohranitev suženjstva. Južnjaki, ki si niso nekoč prizadevali sužnjev, so nekega dne postali lastniki sužnjev. Na institucijo suženjstva so gledali kot na beli nadvladuistični temelj, na katerem je bil zgrajen južni način življenja. Prav tako mnogi ljudje, ki se borijo za Unijo, še zdaleč niso bili paragoni kreposti. Kot poudarja PBS, je bilo gospodarstvo Nove Anglije - s svojimi tekstilnimi tovarnami in bančno industrijo - zgrajeno na hrbtni strani sužnjelastniške delovne sile.
Umestitev Konfederacije kot častne sile, ki se močno bori proti severnim agresorjem, je namerno napačno razumevanje zgodovinske resnice, da je bila institucija suženjstva jedro državljanske vojne, kot je v zgodovini National Park Service ponovil profesor z univerze George Washington James Oliver Horton.
"Medtem ko suženjstvo ni bil edini vzrok, za katerega se je Jug boril med državljansko vojno, iz pričevanj konfederacijskih voditeljev in njihovih podpornikov je jasno razvidno, da je suženjstvo bilo osrednje pri motivaciji za odcepitev in vojno, " piše Horton.
Če pogledamo pisma konfederacijskih voditeljev in njihove izjave o odcepitvi od Unije, jasno kaže, da je bilo ohranitev suženjstva ključnega pomena za njihove razloge, da so se po volitvah leta 1860 poskušali ločiti v svojo državo. Te izjave so pogosto navajale Lincolnovo izjavo, da "vlada ne more trajno trpeti napol sužnja, napol svobodna, " piše Ta-Nehisi Coates za The Atlantic . Нямецкімі мовамі
V zadnjih letih so se po ZDA pojavile druge muzeje, ki svoje ideološke vizije predstavljajo kot resnico, kot je Muzej ustvarjanja, ustanovljen leta 2007, ki poskuša duhovno prepričanje predstaviti kot znanstveno dejstvo.
Zgodba o izgubljenem vzroku ima svetlo plat: po generacijah se zdi, da bledi. Kot je v odgovoru na Powellov članek napisal en bralec v pismu uredniku časopisa Columbia Daily Herald, "je okrožje Maury ključnega pomena v njegovem gospodarskem razvoju. Bralce spodbujam, naj razmislijo - če se bo naš koncept 'starega južnega šarma' opiral o rasistični mitologiji Izgubljeni vzrok, ali to ne bo oviralo "novega napredka juga okrožja Maury" v 21. stoletju? "
Opomba urednika, 8. november 2016: Zaradi napak pri poročanju v prvotnem viru smo napačno navedli uradno ime muzeja, njegov kvadratni posnetek in predvidene stroške gradnje. Te netočnosti so bile odpravljene. Poleg tega je Mike Landree, izvršni direktor Sinov konfederacijskih veteranov, od objave zgodbe odgovoril na zgodbo, in mu zastavili nekaj vprašanj o muzeju. Spodaj je zgoščen odlomek iz njegovega e-poštnega naslova:
"Hvala, ker ste se obrnili na nas in vesel sem, da lahko dam nekaj dodatnih informacij.
...
Mislim, da je kateri koli muzej zasnovan tako, da izzove ljudi, da se sami učijo, ne pa poševne zgodbe, ki bi jo brez dvoma sprejeli. Muzej mora obiskovalcem predstaviti dejstva, ki utegnejo celo izpodbijati lastna prepričanja, da bodo želeli sami raziskati. Ljudem ne bomo povedali, v kaj naj verjamejo, ampak izzivali jih bomo, kaj mislijo, da vedo. Namen muzeja je povedati zgodbo o vojakih konfederacij, mornarju in marinci, vsem pa bo zagotovil dejstva, da si lahko sami premislijo o vojni. Navdušeni smo, da z lastnimi besedami in dejanji pripovedujemo zgodbe naših prednikov.
...
Kar zadeva suženjstvo, je trenutno vsak predmet muzeja o vojni. Suženjstvo je pomemben predmet preučevanja kot ameriške ustanove, vendar politiziranja le-tega za podporo sodobnim političnim programom v našem muzeju ne bo obravnavano. Vendar ga bomo obravnavali v kontekstu političnega, gospodarskega, socialnega in ustavnega vzdušja 1860-ih. Pravice držav bomo obravnavali v okviru temeljnih načel naše države in Jeffersonijevega proti Hamiltonovskemu pogledu na republikanizem. Za razliko od drugih muzejev na vojni bomo naš objektiv usmerili skozi oči Južnjakov, ker je njihova perspektiva, ki je bila nekoč postavljena ob bok severnemu pogledu, zdaj popolnoma odsotna. Če drugi muzeji nočejo zagotoviti ravnovesja, bomo to storili. Jug je že od samega začetka ohranil posebno stališče do vojne ... in to ni severni pogled. Navedli bomo ta dejstva in posamezniku omogočili možnost, da se premisli, v kaj verjame. "
Urednikova opomba, 14. november 2016: Objavljeni odlomek Mikea Landreeja je prvotno vseboval odstavek o zgodovinarju Kevinu Levinu. Da se izognemo zmedi glede izvora dejanskih napak in da preprečimo kakršno koli nerazumevanje glede Levinove poverilnice, smo odstranili pragraf.
