Esther Renee Adams se je rodila na rojstni dan svoje babice, 2. junija, in je dobila ime po njej, čeprav je sčasoma po tem, ko jo je "Mamaw" začel klicati "Nay Bug" (ker se je baje bala), to storili tudi vsi drugi. Nobena vnukinja ni bolj ljubila svoje babice. Mamaw je pametnjakinjo lahko izvlekel iz osipa in se držal v tekmovanjih, ki pihajo z mehurčki. Vedno je igrala, da bi nekaj dni zgodaj prerezala lubenico četrtega julija.
Sorodne vsebine
- Izven gvatemalske tolpe kulture, umetnik
- Pridobivanje gora
Mamaw je umrl za emfizemom julija 1990, ko je bila Nay Bug stara 7 let. "Tudi polovica mene je umrla, " pravi.
Mamaw je bil postavljen v svojem domu. V gorah vzhodnega Kentuckyja so lahko takšni "podeželski prebudi" trajali več dni, ko so žalovalci prihajali iz rudnikov premoga ali se izganjali iz tovarn. Včasih se je prikazalo toliko ljudi, je bilo treba okrepiti dvorano. Gostje so se poklonili mrtvim, nato pa odšli v drugo sobo za sendviče, kavo in dolg obisk.
Ne Nay Bug. Medtem ko so ljudje zunaj govorili, "veste, kje sem bila?" Vpraša. "Prav tam z mojo Mamaw. Celo noč sem bil pri njej. "
In ko je moški s fotoaparatom prišel in jo prosil, naj jo fotografira, je rekla, da želi položiti vrtnico čez babičine prsi. "Rekel je:" Seveda, če želite to storiti, "se spominja Nay Bug. Nato je fotografiral.
Home Funeral bi postal eden najbolj znanih portretov aplahijskega življenja Shelby Lee Adams.
Adams 18 let ne bi več videl Nay Bug-a. Poleti leta 2008 jo je našel na čelu čebelnjaka, na vijugasti cesti, ki živi v hiši brez tekoče vode in elektrike. Za kotičkom očesa ji je tetoviral premožno črno solzo. Adams jo je spet začel fotografirati.
Adams že 36 let preživlja poletje v več podeželskih okrožjih v Kentuckyju in opazuje, kako otroci odraščajo, družine cvetijo ali razpadajo, zelene gore pa se drobijo po letih premoga. Premogov prah je vsekakor prisoten na Adamovih slikah, ki jih skoraj izključno snema v črno-beli barvi.
Njegovi portreti "gorskih ljudi", kot jih imenuje, so intimni, neposredni in včasih mračni. Nekateri kritiki - vključno s tistimi iz dokumentarnega filma o Adamsovem delu The True Meaning of Pictures iz leta 2002 - pravijo, da izkorišča regijo, ki je že zajeta s stereotipi, ki vključujejo revščino in nasilje. Adams pravi, da ujema zbledelo kulturo - denimo budni domovi so v gorah manj pogosti - in obraze starih prijateljev. "Ko [kritike] odpeljejo iz območja udobja srednjega razreda, se soočajo s človeštvom druge osebe, " pravi. "In krivijo fotografa."
Adams (59) ima korenine tako v gorah kot v srednjem sloju. Živi v zahodnem Massachusettsu, vendar se je rodil v Hazardu v Kentuckyju nedaleč od mesta, kjer fotografira svoje portrete. Na daljavo je povezan s Hobartom Isonom, Appalachijem, ki je leta 1967 usodno posnel filmskega ustvarjalca na svoji zemlji, a Adamov oče je bil nadzornik podjetja za zemeljski plin s pogodbami po državi in njegova družina je pogosto živela v mestih, vključno z New Yorkom in Miami. Ko se je Adams vsako leto vrnil v Kentucky, ga je, kot pravi, njegov oče naučil gledati navzdol na "prebivalce gosenic."
Nato ga je nekega poletja stric, podeželski zdravnik, seznanil z nekaterimi najbolj osamljenimi gorskimi družinami. Ko se je pozneje vrnil Adams, ga je, kot pravi, očarala njihova odprtost pred objektivom; fotografiranje z njimi bi postalo njegovo življenjsko delo. Danes ve, kako se poudarki razlikujejo od votlega do votlega, kdo ima žveplovo dobro, kdo pričakuje otroka.
Mrak, ki jo je včasih videl v Appalachiji, mu le želi pogledati bližje. "V senci ležita globina in lepota človeka, " pravi. "Dokler ne razumemo svoje lastne teme, ne bomo razumeli svoje lepote."
Njegovi subjekti cenijo njegova darila iz konzerv in šunke v oblačilih Christmastime ter občasno pivo; prav tako željni ogledajo njegove fotografije. "Ljudje na podeželju imajo radi slike, " pravi Adams. Skoraj vsaka hiša ali prikolica ima na ogled nekaj: cerkveni in maturantski portreti, sonogrami in včasih Adamovo delo.
Niso pa vsi všeč njegovih podob.
"Predvidevam, da ne vidim smisla, da bi se pravočasno zamrznili, " pravi Christopher Holbrook, otrok v naročju svoje matere v domu Funeral in zdaj zatemnjen 20-letnik v zaprašenih kavbojkah. "Preteklost naj bi bila preteklost." Chris je prva oseba v njegovi družini, ki je končala srednjo šolo; obiskal je tudi tečaje dizelske mehanike na Hazard Community College. Pred kratkim se je poročil in zdaj dela kot varnostnik. Nobena slika mu ne more povedati, kaj ga čaka njegova prihodnost.
Walter Holbrook, Chrisov oče in Mamawin sin, zavzemata drugačen pogled. Pogreb na domu je "nekaj, kar lahko pokažem svojim otrokom in morda kasneje lahko prihranijo, da svojim otrokom pokažejo, kakšno družino so imeli, " pravi.
"Nekdo je rekel, da Shelby fotografira, da bi se norčeval iz ljudi, " pravi Nay Bug. "Veste, kaj mislim? Ne gre za to, da bi izgledali slabo. Tako gledaš. Ne misli se norčevati iz revnih ljudi. Pokaže, kako težko nam je živeti. "
Doma pogreba še nikoli ni videla, dokler ga Adams ni obiskal lani poleti. Dolgo je strmela v fotografijo. "Zdaj, Jamie, želim, da nekaj pogledaš, " je rekla svojemu nekdanjemu možu. »Samo poglej sem.« Prava solza je zdrsnila mimo tetovirane ene blizu njenega očesa. "To sem jaz."
O glasbilih v tej številki piše tudi kadrovska pisateljica Abigail Tucker .
"Nay Bug" (z bivšim možem Jamiejem leta 2008) je Shelby Lee Adams leta 1990 slikovito fotografirala in ni videla Home Funeral, njenega neizbrisljivega portreta že 19 let. (Shelby Lee Adams) 
Esther Renee Adams, "Mamaw, " je bila nameščena za počitek v svojem domu. V gorah vzhodnega Kentuckyja bi takšni "podeželski budnosti" lahko trajali več dni. (Shelby Lee Adams) 
"Ljudje iz podeželja imajo radi slike, " pravi Shelby Lee Adams. Skoraj vsaka hiša ali prikolica ima na ogled nekaj: cerkveni in maturantski portreti, sonogrami in včasih Adamovo delo. (Bill Schwab)
