Po najboljših letnih otroških knjigah, umetnostnih in oblikovalskih knjigah, fotografskih knjigah in naravoslovnih knjigah se nadaljevalna serija 2011 nadaljuje s pogledom na najbolj očarljive zgodovinske knjige, predstavljene na Brain Pickings v letošnjem letu, o temah, ki odkrijejo neznane zaklade iz analov preteklosti ali ponujajo nenavaden objektiv na poznanem koščku naše kulturne preteklosti.
1. PODATKI
Prihodnost informacij ne more biti popolna brez popolnega razumevanja njene preteklosti. To je v kontekstu toliko več tistega, kar raziskuje ikonični pisatelj znanosti James Gleick v filmu The Information: A History, a Theory, Flood - knjigi, ki bi jo morali prebrati, če bi prebrali le eno knjigo letos. Gleick, ki sega od tonskih jezikov do zgodnje komunikacijske tehnologije do samopodvajajočih se memov, ponuja neverjetni 360-stopinjski pogled na ogromno in primerno igrišče za nas sodobna "bitja informacij", da si izposodimo besednjak iz veliko bolj distopijskega posnetka Jorgea Luis Borgesa o informacijah iz klasike iz leta 1941, "Babilovska knjižnica", ki v knjižnici predstavlja neskončni labirint knjig in polic kot metaforo vesolja.
(Javna domena) Gleick ponazarja osrednjo dogmo teorije informacij skozi zaskočno potovanje po afriških jezikih bobnov, zgodbo o Morsejevi šifri, zgodovino francoskega optičnega telegrafa in številne druge fascinantne vidike neskončnega iskanja človeštva, da bi prenesel tisto, kar je pomembno pri vedno - večja učinkovitost.
Vemo za pretakanje informacij, njihovo razčlenjevanje, razvrščanje, ujemanje in filtriranje. Naše pohištvo vključuje iPod in plazma zaslone, naše spretnosti vključujejo pošiljanje besedil in Googling, obdarjeni smo, smo strokovni, zato v ospredju vidimo informacije. Ampak vedno je bilo tam. "~ James Gleick
Toda tisto, kar knjigo najbolj prepriča, je, da je za razliko od nekaterih svojih bolj poraznih sodobnikov Gleick svoj temeljni argument utemeljil z neko vero v človeštvo, v našo moralno in intelektualno sposobnost dviga, zaradi česar sta evolucija in poplava informacij priložnost za praznovanje nove priložnosti in razširijo naše meje, namesto da bi obupali in odšli.
Gleick zaključuje Informacijo s Borgesovim klasičnim portretom človeškega stanja:
Hodimo po hodnikih, iščemo police in jih preurejamo, iščemo smiselne črte med ligami kakofonije in neskladnosti, beremo zgodovino preteklosti in prihodnosti, zbiramo svoje misli in zbiramo misli drugih in vsakič tako pogosto pogledamo ogledala, v katerih lahko prepoznamo bitja informacij. "
Prvotno je bil predstavljen na Brain Pickings marca in prikazan v majski številki revije Smithsonian .
2. NADZOR
Poggio Bracciolini je najpomembnejši človek, ki ga še niste slišali.
(Javna domena) Neke hladne zimske noči leta 1417 je čisto obrit vitki mladenič potegnil rokopis z zaprašene knjižnične police in komaj verjel svojim očem. V njegovih rokah je bilo tisočletno besedilo, ki je spremenilo potek človeške misli - zadnji preživeli rokopis knjige O naravi stvari, semenska pesem rimskega filozofa Lucrecija, polna radikalnih idej o vesolju, ki deluje brez bogov, in o tem snov, sestavljena iz manjših delcev v večnem gibanju, trčenju in zasuku v vedno spreminjajočih se smereh. Z odkritjem Bracciolinija se je začelo kopiranje in prevod tega močnega starodavnega besedila, ki je spodbudilo renesanso in navdihnilo tako raznolike možgane, kot so Shakespeare, Galileo, Thomas Jefferson, Einstein in Freud.
V filmu Swerve: Kako je svet postal sodoben, priznani renesančni učenjak Stephen Greenblatt pripoveduje zgodbo o Bracciolinijevem pomembnem odkritju in njegovem vplivu na stoletja človekovega intelektualnega življenja ter postavlja temelje za skoraj vse, kar danes jemljemo kot kulturno.
"To je zgodba [o], kako se je svet preusmeril v novo smer. Vzrok za spremembe ni bila revolucija, nepremagljiva vojska ob vratih ali dežela neznane celine. […] Epohalna sprememba, ki jo zadeva ta knjiga, čeprav je prizadela vse naše življenje, ni tako enostavno povezana z dramatično podobo. "
Osrednja točka lukretskega svetovnega nazora je bila ideja, da sta lepota in užitek vredna zasledovanja, predstava, ki je v renesansi prežemala vsak vidik kulture in je od takrat našla pot do vsega, od zasnove do literature do politične strategije - svetovni nazor v popolnem nasprotju z kultura verskega strahu in praznoverja pragmatizem, ki je zaviral predrenesančno Evropo. In kot da bi nas spomnil na hudoben premik, ki temelji na naši sedanji resničnosti, Greenblatt piše v predgovoru knjige:
"Ni presenetljivo, da je filozofska tradicija, iz katere izhaja Lucrecijeva pesnitev, tako nezdružljiva s kultom bogov in s kultom države, nekatere, celo v strpni kulturi Sredozemlja, presenetila kot [...] Kaj je presenetljivo je, da bi morala preživeti ena veličastna artikulacija celotne filozofije - pesem, katere obnovitev je predmet te knjige. Razen nekaj izjav in koncev ter poročil iz druge roke je v tem enem samem delu vseboval vse, kar je ostalo od celotne bogate tradicije. Naključni požar, vandalizem, odločitev, da izničite zadnjo sled stališč, za katere je bilo ocenjeno, da so heretične, in potek sodobnosti bi bil drugačen. "
Osvetljujoč in popolnoma vpoj, je Swerve prav tako dragocen del zgodovine, kot je brezčasen dokaz o moči radovednosti in ponovnega odkritja. V svetu, v katerem dominira kultura, kjer se veliki hitro skriva pod najnovejšim, je to opomin, da bi nekatere najbolj monumentalne ideje morda skrivale v pozabljenem arhivu in današnji kustosi vsebin so lahko le Bracciolinis našega časa. vse večji razkorak med dostopnostjo in dostopom.
3. RADIOAKTIVNI
(Javna domena) Počakajte, kako je lahko knjiga med letniki najboljših umetniških in oblikovalskih knjig, najboljših znanstvenih knjig in najboljših zgodovinskih knjig? No, če gre za Radioaktivno: Marie & Pierre Curie: Zgodba o ljubezni in izpadu, lahko. Umetnica Lauren Redniss v tem meddisciplinarnem dragulju pripoveduje zgodbo o Marie Curie - eni najbolj izjemnih osebnosti v zgodovini znanosti, pionirki na področju raziskovanja radioaktivnosti, polju, ki je ime, za katero je skovala, in ne le prvo ženska, ki je dobila Nobelovo nagrado, a tudi prva oseba, ki je dobila dve Nobelovi nagradi, in v dveh različnih znanostih - skozi dve nevidni, a neizmerno močni sili, ki sta vodili njeno življenje: radioaktivnost in ljubezen. Podeljena knjiga je bila tudi moj vrhunec najboljših umetniških in oblikovalskih knjig leta - vendar je to resnično izjemno - izjemen podvig premišljenega oblikovanja in kreativne vizije.
(Javna domena) Redniss je v čast duha in zapuščine Curieja postavil svoje pesniško umetniško delo v cianotipu, postopku tiskanja slik v zgodnjem 20. stoletju, ključnega pomena za odkrivanje tako rentgenskih žarkov kot same radioaktivnosti - fotografska tehnika brez fotoaparata, v kateri je papir prevlečen s svetlobo občutljivo kemikalije. Ta kemično obdelan papir, ko je izpostavljen sončnim UV-žarkom, postane globok odtenek modre barve. Besedilo v knjigi je edinstven črkopis Redniss, zasnovan z naslovnimi stranmi rokopisov iz 18. in 19. stoletja iz arhiva New York Public Library. Poimenovala ga je Eusapia LR, za igralstvo kroketov, seksualno osupljiv italijanski spiritualistični medij, katerega sestanki so se udeležili kure. Ovitek knjige je natisnjen s svetlečim črnilom.
(Javna domena) Redniss pripoveduje burno zgodbo - strastna romanca s Pierrom Curiejem (medene tedne na kolesih!), Epsko odkritje radija in polonija, Pierrejeva nenadna smrt v čudni nesreči leta 1906, Marijina afera s fizikom Paulom Langevinom, njena zaželena druga plemenita nagrada - pod katerim se skrivajo ostri razmisleki o posledicah Curiejevega dela več kot stoletje kasneje, ko se srečujemo z etično polariziranimi vprašanji, kot so jedrska energija, radioterapija v medicini, jedrsko orožje in drugo.
Celoten pregled, z več slikami in Rednisssovim TEDxEast pogovorom, tukaj.
4. HEDY FOLLY
Hedy's Belly: Life and Breakthrough Inventions of Hedy Lamarr, najlepša ženska na svetu, pripoveduje očarljivo zgodbo hollywoodskega izumitelja, ki je bil izumljen, katerega radijski sistem za torpede na daljinsko krmiljenje je postavil temelje za tehnologije, kot sta wifi in Bluetooth. Vendar je njena zgodba tudi ta, da se osvobodi družbenih pričakovanj glede tega, kakšni naj bodo izumitelji in kakšna bo. Po našem nedavnem pregledu je bralka Carmelo "Nino" Amarena, sama izumiteljica, ki je intervjuvala Lamarrja leta 1997 tik pred njeno smrtjo, ujela to trenje v elektronskem sporočilu:
(Javna domena) "Odkar sem leta 1989 ugotovil, da je Hedy izumila Spread Spectrum (samo za frekvenčni skok), sem zgodovinsko spremljala njeno kariero. Moj intervju z njo je eden najpomembnejših spominov, na katerega sem govoril z izumiteljem, in kot bi ga imela sreča, je bila podcenjevalec njene lepote skoraj 60 let podcenjena. Ena od stvari, ki mi jo je povedala v pogovoru iz leta 1997, je bila: "lepota je bila moje prekletstvo, tako rekoč, ustvarila je neprehoden ščit med ljudmi in to, kdo v resnici sem". Verjamem, da imamo vsi svojo različico Hedievega prekletstva in da bi ga skušali premagati, bi lahko trajalo celo življenje. "
Leta 1937 je jedilna miza Fritza Mandla - trgovca z orožjem, ki se je med špansko državljansko vojno prodajal obema stranema in tretji najbogatejši človek v Avstriji - zabavala visoke nacistične uradnike, ki so klepetali o najnovejših tehnologijah streliva. Mandlova žena, štiriindvajsetletna nekdanja filmska zvezda, ki jo je spoštoval, vendar tudi trdil, da "ni poznal A od Z", je mirno poslušal. Hedy Kiestler, katere starši so bili asimilirani Judje in ki bi jo Louis B. Meyer znova preimenoval v vlogo Hedy Lamarr, je hotela pobegniti v Hollywood in se vrniti na filmska platna. Na teh večerjah je vedela za podmornice in torpede, vodene z žico, o več frekvencah, ki se uporabljajo za vodenje bomb. Vedela je, da se je predstavila kot glamurozna žena trgovca z orožjem. In vedela je, da bo morala zapustiti svojega moža s seboj dobro količino teh informacij.
Hedy Lamarr (Javna domena) Hedyjeva zgodba se prepleta z zgodbo ameriškega skladatelja Georga Antheila, ki je v dvajsetih letih prejšnjega stoletja z ženo živel v Parizu nad novo odprtimi Shakespearejem in družbo in ki bi lahko štel med svoje prijatelje Man Raya, Ezra Pounda, Louise Bryant in Igorja Stravinskega. Ko se je Antheil udeležil premiere Stravinskega Lesa, ga je nato skladatelj povabil v tovarno klavirjev igralcev, kjer si je želel, da bi se njegovo delo odrezalo zaradi potomstva. Tam je Antheil zasnoval veličastno kompozicijo za šestnajst igralcev za klavirje, zvonove, sirene in več propelerjev letala, ki jih je poimenoval svojo baletno mekaniko . Ko je premierno predstavil delo v ZDA, se je avantgardna kompozicija izkazala za katastrofo.
Antheil in njegova žena sta se razvezala za Hollywood, kjer je poskušal pisati za ekran. Ko je Antheil poleti 1940 na večerji, ki jo je organiziral kostumograf Adrian, spoznal Hedyja, ki je zdaj dobroverna filmska zvezda, sta se začela pogovarjati o svojih interesih v vojni in o svojem ozadju v strelivu (Antheil je bil mlad inšpektor v strelivu v Pensilvaniji tovarna med prvo svetovno vojno.) Hedy je zgrozila nemško torpediranje dveh ladij, ki so britanske otroke prevažale v Kanado, da bi se izognili Blitzu, in začela je razmišljati o načinu daljinskega nadzora torpeda, brez odkritja.
Hedy je imela idejo za radio, ki je preskočil frekvence, Antheil pa idejo, da bi to dosegel s kodiranim trakom, podobnim igralskemu klavirskemu traku. Leto telefonskih klicev, risb na kuvertah in zbadanja z modeli na tleh Hedijeve dnevne sobe je ustvarilo patent za radijski sistem, ki je bil skoraj brez zaščite pred neprestanimi signali.
Antheil se je odzval na Hedyjevo navdušenje, čeprav je menil, da se je včasih razblinila, Hedy pa na Antheilovo mehanično osredotočenost kot skladatelja. Oba sta bila vedno samo prijatelja in sta spoštovala drug drugega. Antheil je prijatelju pisal o novi shemi, ki jo je Hedy načrtovala z Howardom Hughesom:
"Hedy je precej simpatična, a jezna punca, ki poleg tega, da je zelo lepa, resnično porabi večino svojega prostega časa za izmišljanje stvari - pravkar si je izmislila nov" soda pop ", ki ga je patentirala - vseh stvari!"
Hedy's Folly ni zgodba o znanstvenem prodoru ali filmski zvezdi z nekaj hobiji, temveč zvezdniška picareska o dveh nedvomno ustvarjalnih ljudeh, katerih interesi in ozadja so se med seboj odklenili najbolj - znamka pravih izumiteljev.
Prirejeno iz fantastičnega celotnega pregleda Michelle Legro.
5. V PLEXU
(Javna domena) V začetku tega leta smo si ogledali 7 bistvenih knjig o prihodnosti interneta, kako je iPhone spremenil vse in zakaj Googlovi algoritmi morda zavirajo našo intelektualno rast. Toda skoraj ni boljšega načina za razumevanje prihodnosti informacij in spleta kot z razumevanjem, kako je Google - algoritem, podjetje, etos - vse spremenil. To je točno tisto, kar priznava tehnološki pisatelj Steven Levy, ki je zasnovan s hekerji, v filmu In The Plex: Kako Google misli, deluje in oblikuje naša življenja - osupljiv pogled na to, kako je Google prešel iz zagona s sedežem nad kolesarsko trgovino Palo Alto v trgovino svetovna znamka večja od GE.
Levy, ki že 30 let pokriva računalniško revolucijo za naslove, kot sta Newsweek in Wired, je razvil osebni odnos z Larryjem Pageom in Sergejem Brinom, kar mu je omogočilo neoviran dostop do notranjega delovanja Big G-ja, podjetja, zloglasnega zaradi previdnosti z novinarji. Rezultat je fascinantno potovanje v dušo, kulturo in tehnologijo naših tihih drugih možganov, od legendarnih ekscentričnosti Page in Brin, ki so oblikovale ustvarjalno kulturo podjetja, do brezkompromisnega inženirskega genija, ki podpira njene storitve. Najbolj očarljiva pa je milost in vpogled, s katerim Levy preiskuje ne samo, kako se je Google spremenil, ampak tudi, kako nas je spremenil in kako ob vseh teh medsebojno povezanih metamorfozah upa ohraniti svojo dušo - ves čas dotaknemo se pravočasnih tem, kot so zasebnost, zakon o avtorskih pravicah in cenzura.
Levy, ki sebe imenuje "zunanji človek z notranjim pogledom", pripoveduje skrivnosti, ki jih je videl v Googlu, kljub desetletju pokritja podjetja, ki je navdihnilo njegovo knjigo:
Google je bilo podjetje, ki je temeljilo na vrednotah ustanoviteljev, ki si je prizadevalo za izgradnjo močne korporacije, ki bi vplivala na ves svet, hkrati pa se je sovražila birokracije in zavez, ki bi jih vodilo takšno podjetje. Google je izpovedoval čut za moralno čistost - na primer s svojim neuradnim geslom "Ne bodi hudoben" - vendar se zdi, da ima slepo mesto glede posledic lastne tehnologije na zasebnost in lastninske pravice. Temeljno načelo Googla je služilo svojim uporabnikom - cilj pa je bil zgraditi velikanski stroj za učenje umetne inteligence, ki bi prinesel negotove posledice za vse nas. Že od samega začetka so njeni ustanovitelji dejali, da želijo spremeniti svet. Toda kdo so bili in kaj so si zamislili, da bo to nov svetovni red? "~ Steven Levy
Levyjev intimen prikaz Googlovih notranjih napetosti ponuja trezen videz z nekakšno strogo očetovsko nežnostjo, ki je prepreden s svojimi nasprotnimi silami njegove očitne naklonjenosti Pageu in Brinu skupaj z njegovo, včasih zoprno, poštenostjo pisanja o Googlovih pomanjkljivostih.
Odkril sem, da je družba, ki navdušuje nad ustvarjalno dezorganizacijo, četudi ustvarjalnost ni bila vedno tako velika, kot smo upali. Google je imel ogromne cilje, celotno podjetje pa je svoje vrednote usmerjalo od ustanoviteljev. Njegova misija je bila zbiranje in organiziranje vseh svetovnih informacij - in to je šele začetek. Že od samega začetka so njeni ustanovitelji videli Google kot sredstvo za uresničitev sanj o umetni inteligenci za povečanje človeštva. Da bi uresničil svoje sanje, je moral Page a Brin zgraditi ogromno podjetje. Hkrati so poskušali čim bolj ohraniti spretno, neprimerno svobodo majhnega zagona, ki ne odgovarja nikomur. V dveh letih, ko sem raziskal to knjigo, je spopad med temi cilji dosegel vrhunec, saj je David postal Goljat. "~ Steven Levy
Poleg občasne Googlove zgodovine Levy razkriva tudi vzporedno zgodovino samega razvoja informacijske tehnologije, trezno povabilo, da na številne tehnologije, ki smo jih sprejeli, moramo sprejeti z novimi očmi. (Ali se spomnite dni, ko ste besedo vtaknili v svoj iskalnik in je vrgel divje neurejen izbor rezultatov, od katerih je večina popolnoma nepomembna za vašo poizvedbo? Ali ko vam je najbolj radodarna brezplačna spletna pošta ponudila velikodušen prostor za shranjevanje štirje megabajti ?)
Prvotno predstavljen, z videom, avgusta.
6. KNJIGE: ŽIVA ZGODOVINA
(Javna domena) Kaj je omnibus o zgodovinskih knjigah brez knjige o zgodovini knjig? Prej smo raziskovali, kako nastajajo knjige od srednjega veka do danes, kakšna prihodnost bi jih lahko imela in zakaj nas analogne knjige še vedno očarajo. V knjigah: Živa zgodovina avstralski zgodovinar Martyn Lyons (z naslovom Zgodovina branja in pisanja v zahodni svetovni slavi) raziskuje, kako so knjige postale ena najbolj učinkovitih in trajnih informacijskih tehnologij, ki so jih kdaj izumili - nekaj, kar se nam zdi, da smo pozabili v dobi, ki jo je zanič s tehno-distopijskim alarmiranjem o smrti knjig. Tako kulturna časovna kapsula kot enciklopedija bibliofilije, Lyons ponuja neprecenljiv zapis o našem skupnem intelektualnem in informacijskem potovanju skozi dva tisočletja pisnega jezika in globok vpogled v njegovo prihodnost.
„Težko si je zdaj predstavljati, kako bi bilo mogoče doseči nekaj velikih prelomnic v zahodni zgodovini brez [knjige]. Renesansa, reformacija, znanstvena revolucija in doba razsvetljenstva so se za širjenje in trajni vpliv oprli na tiskano besedo. Človeštvo je dve leti in pol uporabljalo knjigo v rokopisu ali tiskani obliki za snemanje, upravljanje, čaščenje in izobraževanje. "~ Martyn Lyon
»Opredelitev knjige je tvegana operacija. Raje sem vključujoč kot pa izključujoč, zato ponujam zelo ohlapno opredelitev. Knjiga na primer preprosto ne obstaja kot vezano besedilo listov tiskanega papirja - tradicionalni kodeks, s katerim smo danes najbolj seznanjeni. Takšna opredelitev pozabi na dve tisočletji knjig pred tiskanjem in na različne oblike, ki so jih besedilno komunikacijo sprejele, preden je bil izumljen kodeks.
"Tradicionalna opredelitev, ki temelji samo na kodeksu, bi izključila tudi hipertekst in virtualno knjigo, ki sta odpravila konvencionalno materialno podporo knjige. Najraje zajemam vse te oblike, od klinopisnega tiskanega tiskanega kodeksa do digitalizirane elektronske knjige in za sledenje zgodovine knjige vse do izuma samih pisnih sistemov. Izraz "knjiga" je torej nekakšna kratica, ki pomeni številne oblike pisne besedilne komunikacije, sprejete v preteklih družbah z uporabo najrazličnejših gradiv. "~ Martyn Lyons
Od prvih papirusnih svitkov do skrbno narejenih osvetljenih rokopisov srednjega veka do današnjih e-knjig in iPada Lyons destilira zgodovino in razvoj knjig v kontekstu vzporedne kulturne evolucije in, tako kot v Gutenbergovi tiskarni, revoluciji .
Izrezki v Amanu, ki prikazujejo skladatelja s svojo skladateljsko palico in dvostransko formo ter tiskalnike in knjigoveznice na delu (Knjige: Živa zgodovina) V Lyonsu skozi 2000 slavno ilustriranih let literarnih mejnikov, žanrov in razgledov, od serijskih romanov do papirja do mange, se Lyons konča z malo grenkim razmišljanjem o usodi knjige in bibliofila po prelomu digitalnega stoletja.
Prvotno pregledan, z več slikami, tukaj.
7. 1493
(Javna domena) Leta 2005, 1491: Nova odkritja Amerik pred Columbusom Charlesa C. Manna so bila obravnavana kot najbolj ambiciozen in najobsežnejši pogled na predkolumbovsko Severno in Južno Ameriko, kar jih je kdaj koli objavljeno. Mann se je letos vrnil z letom 1493: Odkrivanje novega sveta, ki ga je ustvaril Columbus - fascinanten pogled na enega od manj znanih, manj obravnavanih vidikov dogajanja, ko sta se Columbus in njegova posadka stopila na ameriška tla: okoljski preobrati, ki so se začeli ko so prinesli rastline, živali in bolezni, ki so za vedno spremenile lokalno biosfero, tako v Ameriki kot v Evropi, ko so se raziskovalci vrnili v Stari svet. Poznan kot Columbijska izmenjava, ta postopek velja za najpomembnejši ekološki dogodek od izumrtja dinozavrov, paradoksi v njegovem srcu pa odmevajo današnje polarizirane poglede na globalizacijo bodisi kot velik navzkrižni opraševalec bodisi velik onesnaževalec kultur.
„Globalizacija je že od samega začetka prinesla ogromne gospodarske koristi in ekološki in družbeni prepad, ki je grozil, da bo te dobičke izravnal. Res je, da so naši časi drugačni od preteklih. Naši predniki niso imeli interneta, letalskih potovanj, gensko spremenjenih pridelkov ali računalniških mednarodnih borz. Kljub temu pa branje poročil o nastanku svetovnega trga ne more pomagati slišati odmevov - nekateri utišani, gromoglasni - sporov o televizijskih novicah. Dogodki pred štirimi stoletji postavljajo predlogo za dogodke, ki jih preživimo danes. "
Mann ponazarja fascinantno medsebojno delovanje organizmov v ekoloških sistemih in zapletene, vendar močne načine, kako vpliva na človeško civilizacijo. Na primer, ko so Španci v Južno Ameriko prinesli plantaže, so prinesli tudi drobcene žuželke, ki živijo v njihovih koreninah, kar se je izkazalo kot okusna nova hrana za lokalne požarne mravlje. To je povzročilo eksplozijo velikosti kuge v požaru mravlje, kar je prestrašene Špance prisililo, da so živele na strehah svojih hiš, okuženih z mravljami, in jih na koncu pregnale z otokov.
Najbolj presenetljiv vpliv Columbijske izmenjave pa izvira iz epidemiologije. Ker Amerika pred Kolumbom ni imela udomačenih živali, tudi bolezni živali, ki jih prenaša živali. Ko pa so Evropejci prišli, so s seboj prinesli dovolj bolezni, da so v naslednjih 150 letih zbrisali med dvema tretjinama in 90% ljudi v Ameriki - najhujšo demografsko katastrofo v zgodovini. Medtem ko so zgodnji dnevniki omenjali te epidemije, ko so opisovali življenje v letih 1500 in 1600, so šele v šestdesetih letih prejšnjega stoletja epidemiologi in zgodovinarji spoznali resnični obseg števila žrtev v desetletjih po Columbusovem prihodu.
NPR-jev sveži zrak ima odličen intervju z Mannom.
Od tega, kako je tobak postal prva svetovna dobrina do tega, kako so gozdove spremenili novi deževniki, bo 1493 spremenil pogled na ekologijo, gospodarstvo in epidemiologijo in korenito spremenil, kako razmišljate o "lokalnem" in "globalnem."
Prvotno je bil tu predstavljen avgusta in izrisan v številki revije Smithsonian iz novembra 2011.
8. KOLESA SPREMEMBE
Kolesa sprememb National Geographic -a : Kako se ženske vozijo s kolesom na svobodo (z nekaj ravnimi pnevmatikami na poti), ki je tudi ena najboljših fotografij na leto, pripoveduje zgodbo o tem, kako je pedala dvokolesa pedala nadaljevala emancipacijo žensk v Ameriki konec devetnajstega stoletja in radikalno na novo opredelila normativne konvencije ženskosti. (Da ne bomo zamenjali še enega odličnega filma, ki je izšel letos, gre za vse o kolesu: Pregon sreče na dveh kolesih, ki ponuja bolj splošno kroniko zgodbe kolesa, od njegove kulturne zgodovine do tehnične inovacije do fascinantne, barvite zgodbe ljudi, ki ga vozijo.)
(Javna domena) Moškim je bilo kolo v začetku zgolj nova igrača, še en stroj, ki je bil dodan na dolg seznam naprav, ki so jih poznali pri svojem delu in igri. Ženskam je to bila enolonka, s katero so zapeljale v nov svet. "~ Munsey's Magazine, 1896
Nadaljevanje odličnih zmagovalnih poti Sue Macy : Fotohistorija ameriških žensk v športu, ki je bila objavljena pred skoraj 15 leti, knjiga združuje očarljive raziskave, redke arhivske slike in zgodovinske citate, ki presegajo skoraj komični strah pred kolesarjenjem v dobi. revolucija. ("Kolo je v več tisoč primerih moralno in fizično hudičevo napredovanje.")
(© Zbirka Beth Emery | prek Sarah Goodyear / Grist.org) Od tega, da bi se mladim omogočilo druženje brez prikrajanja duhovnikov in drugih trgovcev morale, do končnega osvobajanja žensk od omejitev steznikov in velikanskih suknjic ("racionalna obleka", ki so jo peljale ženske kolesarice, je težo spodnjega perila zmanjšala na "zgolj" "7 funtov) je velocipeda omogočila prej nepredstavljiva dejanja in interakcije, ki smo jih zdaj samoumevno spremenili do neurja, ki so ga nekoč sprožili.
"Uspeh v življenju je toliko odvisen od živahnega in zdravega telesa kot od bistrega in aktivnega uma." ~ Elsa von Blumen, ameriška dirkačica, 1881
Naj povem, kaj si mislim o kolesu. Mislim, da je to naredilo več za emancipacijo žensk kot karkoli drugega na svetu. Stojim in se veselim vsakič, ko vidim žensko, ki se vozi na kolesu. "~ Susan B. Anthony, 1896
Številne [ženske kolesarke na etiketah za cigare] so bile prikazane kot močne, z obrezanimi lasmi ali kratkimi lasmi in kajenjem cigaret, kar je skoraj izključno moško iskanje. Ta upodobitev je odražala stare strahove, da bi ženske v hlačah nekako dopolnile moške kot dohodek in odločevalce. "~ Sue Macy
Prvotno je bil tu predstavljen marca, o njem pa so razpravljali decembra v Smithsonijevem blogu Off the Road.
9. HARK! VAGRANT
Zgodovine ni treba vedno jemati resno. Iz New Yorkerjeve risanke Kate Beaton prihaja Hark! Vagrant - duhovita in čudovita zbirka stripov o zgodovinskih in literarnih likih in dogodkih, ki temelji na njenem istoimenskem priljubljenem spletnem stripu. Znanstveniki in umetniki, revolucionarji in superjunaki, sufragisti in predsedniki - vsi so tam, kot antični hipsterji, in vsi so skenirani z enakimi deli komedije in možganske produkcije.
(Javna domena) Beaton, katerega ozadje je zgodovina in antropologija, ima izjemno nagnjenost k prenašanju pomembnih skozi brezdelje, ki mu pomaga resnično posebno darilo za preprosto, subtilno, neverjetno izrazno karikaturo. Od opazovanja frajerjev s sestrami iz Bronte do Nikole Tesle in Jane Austen, se vam bodo vinjete na šestih ploščah nasmejale na glas in vam spodbudile odmerek izobraževanja, medtem ko niste pozorni.
Mislim, da so stripi o temah, kot so zgodovina ali literatura, lahko neverjetno izobraževalno orodje, tudi na najbolj neumno. Če se boste po branju teh stripov naučili ali pogledali kakšno stvar ali dve in ste jih uživali, potem bom več kot zadovoljen! Če ste samo za to neumne stvari, potem je na voljo še veliko tega. "~ Kate Beaton
Beaton je tudi mojstrska pisateljica, njen dialog in napisi pa dodajo globino tistemu, kar je že absolutno veselje.
Zgodna in smešna, zgodbe o šestih ploščah v Harku! Vagrant bo razveljavil vso nespremenjenost zgodovine, ki vam jo je vnela akademija, namesto tega pa vas pustil s srčnim smehom in nekaj odličnimi vrsticami za zabavo na večerji.
10. ČOVEK ŠTEVIL
Predstavljajte si dan brez številk - kako bi vedeli, kdaj se zbuditi, kako poklicati mamo, kako deluje borza ali celo koliko ste stari? Svoje življenje živimo po številkah. Tako bistvenega pomena so za naše razumevanje sveta, ki smo ga zrasli, da jih jemljemo kot samoumevne. In vendar ni bilo vedno tako. Do 13. stoletja je bila celo preprosta aritmetika dostopna skoraj izključno evropskim učenjakom. Trgovci so spremljali količinsko količino z rimskimi številkami in izvajali izračune bodisi po izpopolnjenem, vendar zelo razširjenem postopku s prsti, bodisi z nerodnim mehaničnim abasusom. Toda leta 1202 je mladi Italijan Leonardo da Pisa - danes znan kot Fibonaccije - vse spremenil, ko je napisal Liber Abbaci, latinsko za Knjigo računanja, prvi učbenik aritmetike na Zahodu.
Keith Devlin pripoveduje svojo neverjetno in pomembno zgodbo v filmu "Človek števil: Fibonacijeva aritmetična revolucija, ki je tudi ena najboljših znanstvenih knjig v letu, in izsledil, kako je Fibonaccije revolucijo vse, od izobraževanja do ekonomije, naredil množici aritmetike. Če menite, da je bila revolucija v osebnem računalništvu osemdesetih let mejnik naše civilizacije, razmislite o revoluciji v osebnem računanju. In vendar kulturni prispevek de Pise skoraj ni znan.
Sprememba v družbi, ki jo je prineslo poučevanje moderne aritmetike, je bila tako prodorna in vsemogočna, da so jo ljudje v nekaj generacijah preprosto sprejeli kot samoumevne. Ni bilo več nobenega prepoznavanja obsega revolucije, ki je zadevo prevzela iz nejasnega predmeta znanstvenega interesa v vsakdanje duševno orodje. V primerjavi s sklepi Kopernika o položaju Zemlje v osončju in Galileovem odkritju nihala kot podlage za čas, Leonardo prikazuje ljudem, kako se 193 pomnoži z 27, preprosto nima drame. "~ Keith Devlin
Čeprav "o" matematiki, Fibonaccijeva zgodba resnično govori o številnih izjemno pravočasnih temah: gamifikacija za dobro ( Liber abbaci je prepreden z uganke in uganke, kot je zajec problem, da ublaži dolgočasnost računa in bralce vključi v učenje); sodobne finance (Fibobach je bil prvi, ki je v tridesetih letih prejšnjega stoletja razvil zgodnjo obliko analize sedanje vrednosti, metodo za izračun časovne vrednosti denarja, ki jo je izpopolnil ikonični ekonomist Irving Fisher); založniško podjetništvo (prva izdaja Liber Abbaci je bila preveč gosta, da bi jo povprečni človek lahko dojel, zato je da Pisa izpuščala - upoštevajte, še pred izumom tiskarne - poenostavljeno različico, dostopno navadnim pizškim trgovcem, ki je omogočila besedilo za širjenje po svetu); abstraktna simbolika (ker so številke, tako objektivne, kot smo jih dojemali, v resnici zgolj dogovorjene o abstrakcijah); in celo kulturo remiksa ( Liber Abbaci naj bi bil začetni vir za številne aritmetične uspešnice, ki so bile izdane po izumu tiskarne.)
Predvsem pa je bil Fibonaccijev podvig eden od pripovedovanja zgodb - podobno kot TED, je vzel obstoječe ideje, ki so daleč nad kompetentnostjo in dojemanjem povprečnega človeka, in uporabil svoje izjemne spretnostne spretnosti, da bi jih naredil dostopne in privlačne za navadnega človeka, kar jim omogoča ideje, ki bi se širile daleč preko majhnih in samo-izbranih krogov znanstvene elite.
Knjiga o Leonardu se mora osredotočiti na njegov velik prispevek in njegovo intelektualno zapuščino. Ko je ugotovil, da lahko številke in zlasti močni in učinkoviti načini njihovega računanja spremenijo svet, se je odločil, da se bo to zgodilo v času, ko je bila Evropa pripravljena na velik napredek v znanosti, tehnologiji in komercialni praksi. Skozi Liber Abbaci je pokazal, da imata abstraktna simbolika in zbirka na videz nejasnih postopkov za manipuliranje s temi simboli ogromno praktičnih uporab. "~ Keith Devlin
Za dodatno fascinantno plast je na voljo tudi dopolnilna e-knjiga z naslovom Leonardo in Steve, ki prinaša radovedno vzporednico med Fibonaccijem in Stevom Jobsom.
Prvotno predstavljen, s predogledom Kindle, julija.
11. MAJSTRI Misterije
Kar se tiče prijateljstev, verjetno ne bo več verjetno, kot je to med ustvarjalcem Sherlock Holmesa Sir Arthurjem Conanom Doylom in legendarnim iluzionistom Harryjem Houdinijem. Oba sta bila rojena petnajst let v dramatično različnih družinah, eden je bil izobražen izdelek prave škotske vzgoje, drugi pa samozvani sin madžarskega priseljenca, celo stala sta v izrazitem fizičnem nasprotju, ki sta ga novinarja nekoč primerjala s Poohom in Pigletom.
(Javna domena) A ko sta se leta 1920 srečala, se je začelo nekaj izjemnega. V filmu Masters of Mystery: Čudno prijateljstvo Arthurja Conana Doyla in Harryja Houdinija, priznani biograf pop kulture Christopher Sandford pripoveduje zgodbo o edinstvenem prijateljstvu para, včasih macabre, včasih komičnega in v osnovi človeškega, podkrepljenega s skupnim hrepenenjem po izgubljenih ljubljenih in njihove pustolovščine v svetu duhovnosti - takrat, v svetu z neprimerljivo priljubljeno privlačnostjo.
Od kraljice Viktorije do WB Yeatsa do Charlesa Dickensa do Abrahama Lincolna, celo politična, znanstvena in umetniška elita iz ere, ki je sodelovala v prizadevanjih, da bi dosegla odhode ljubljene v svetovno nevidne svetove. Do prihoda Houdinija v Ameriko leta 1878 je več kot 11 milijonov ljudi priznalo, da so duhovniki. Spiritualizem seveda takrat ni bil nova ideja. Misel, da duša po fizični smrti preživi nedotaknjena in živi na drugem letalu, nas spominja Sandford, bi bilo mogoče zaslediti vsaj toliko kot v spisih švedskega mističnega filozofa Emanuela Švedskaborga sredi 18. stoletja. Njegova Arcana Coelestia ("Nebeške skrivnosti") je o nadnaravni obravnavala osem zvezkov in izzvala objavljeno mnenje Immanuela Kanta, ki je mnenja Swedenborga izrekel "nič drugega kot iluzije."
Ta predstava o iluziji kot osrednjem delu duhovnosti se je za Houdinija in Conana Doyla izkazala kot osrednji zavezujoči element - eden je prinesel skepticizem človeku, ki se preživlja z iluzijami, drugi pa je v njem našel rešilno milost .
Spiritizem ni nič več ali manj kot duševna zastrupitev; Kakršna koli zastrupitev, ko to postane navada, telesu škoduje, a zastrupitev uma je za um vedno usodna. "~ Harry Houdini
Houdini je celo pozval k zakonu, ki bi "preprečil, da bi te človeške pijavke črpale vsak razum in zdrav razum svojih žrtev." Kljub temu je 18-letni Houdini, ko je umrl njegov oče, prodal svojo uro, da bi plačal za " strokovna psihična ponovna združitev «s pokojnimi. Leta 1920 se je Houdini odpravil na šestmesečno turnejo po Evropi, kjer se je udeležil več kot sto seans. Želel je obupno verjeti - toda sam, poklicni skeptik v posmeh norčevanja ljudi, mu ni nikoli uspel ne verjeti. Pravzaprav je postal Penn & Teller svojega dne, saj je to videl kot svojo dolžnost do psihikov, ki propadajo z miti in drugih prerokov duhovnosti.
Kot je poudaril Sandford, se je sprva zdelo, da se Conana Doyla za duhovništvo zanima le njegov pripovedni potencial, ne pa da bi "spremenil srce in um ljudi". Toda potem, ko je njegov oče umrl, ko je bil avtor komaj 34 let, in žena je le nekaj mesecev pozneje zbolela za tuberkulozo in mu dala le nekaj mesecev življenja, je Conan Doyle zapadel v globoko depresijo. Kmalu zatem se je leta 1893 prijavil v Društvo za psihična raziskovanja, odbor akademikov, katerega cilj je preučevati duhovnost "brez predsodkov ali predsodkov". Sčasoma se je odpovedal donosni literarni karieri, ubil Sherlocka Holmesa in se v celoti posvetil do njegove obsedenosti s spiritualizmom, kot smo že videli v tej redki posnetki iz leta 1930, je že v starosti dosegel manično obsesiven delež.
Kljub strastnim in diametralno nasprotujočim si pogledom na duhovnost imata Conan Doyle in Houdini nekaj neotipljivega, vendar močnega. Walter Prince, posvečeni minister in poslanec SPR v dvajsetih letih 20. stoletja, je to zapisal tako:
Bolj ko razmišljam o Houdiniju [in] Doylu, bolj se mi zdi, da sta si dva moška podobna. Vsak je bil očarljiv spremljevalec, vsak velikodušen in velikodušen, vendar je bil vsak sposoben grenkega in čustvenega odrekanja, vsak je bil predan svojemu domu in družini, vsak se je čutil apostola dobrega do ljudi, tisti, ki se jih je znebil določenih prepričanj, drugo pa, da v njih vtisne ta prepričanja. "
Prvotno tu predstavljen v začetku tega meseca.
Ta objava je vljudna v Brain Pickings, kjer je bila prvotno objavljena.
