Ali lahko stripi končno dobijo nekaj spoštovanja? Zdi se, da romanopisci iz Tolstoja še danes dolgujejo risane risbe dolg hvaležnosti. Nekoč so bile besede, črke in slike eno in isto. Opozorjeni jezikoslovec John Algeo pravi: "Ne more biti dvoma, da je pisanje izraslo iz risbe, brez besedne stripovske risbe ..." Mnoge predpismene indijanske kulture so za komunikacijo uporabljale slike. Ko so španski misijonarji poskušali spreobrniti narodi južnoameriškega cesarstva Inka, so napisali svetopisemska besedila kot stripovske knjige, da bi prikazovali katoliške molitve in obrede. {C} Kljub temu pa te molitvene risanke niso iztiskale dejanskih besed. skoraj kot tihi film. V kitajskem pisanju vsak slikovni simbol ne prenaša zvoka, ampak pomen. Vsak kitajski lik dejansko govori o ideji, kot je znak "Shan", kar pomeni in izgleda kot gora. Maje iz Srednje Amerike so za prenos idej in besed uporabljale tudi simbole ali glife. Jaguarjeva glava, izgovorjena "Balam", predstavlja jaguarje, ki so preganjali srednjeameriške džungle. Kljub temu so v izumiteljskem korejskem sistemu Hangul nekatere črke dejansko slike, kako so jezik in ustnice postavljeni tako, da tvorijo zvoke. Stari Egipčani so risali slike šakali, vrči in perje, ki predstavljajo zvoke, ne ideje - manj neposredne kot Hangul, ampak podobno kot današnja abeceda. Tudi na videz abstraktne črke starodavnih kultur, ki izhajajo iz slik na začetku - hebrejski "Aleph", prednik grška alfa in naša črka A, prvotno sta predstavljali rogato glavico vola. Ko boste naslednjič tik pred spanjem zasledili, ko natisnjeno besedilo poskusite, si zamislite tiskano besedilo kot strip nekoč pomembnih slik - volov, šotorov in drugih podob, ki so jih odstranili iz starodavnega sveta.
