Januarja 1955 v okrožju Hardin v zvezni državi Teksas je Leo Carr moral plačati 1, 50 USD za glasovanje. Potrdilo o Carrjevi "davčni anketi" zdaj prebiva v zbirkah Smithsonianovega nacionalnega muzeja zgodovine in kulture Afroameriške republike. Carr je v današnjih dolarjih plačal približno 13 dolarjev.
"Dnevne plače so, " razlaga William Pretzer, višji kustos zgodovine muzeja. "Nekoga prosite, naj plača en dan plače, da bo lahko glasoval."
Pretzer pravi, da je muzej sprejel donacijo potrdila o družini Carr leta 2012 kot jasen in pomemben primer načina, kako so afroameričanom odvzete volilne pravice. Davki na volišča, povsem preprosto davek na glasovanje, so bili uvedeni v obdobju po obnovi od konca 19. do zelo zgodnjega 20. stoletja. A veljali so do 60. let.
Ta mesec mineva 50. obletnica odločitve vrhovnega sodišča Harper proti Virginijski volilni komisiji o znižanju davkov na ankete. In ker se volivci napovedujejo na volišča za prihajajoče predsedniške volitve leta 2016, so nekateri, vključno z nekdanjim ameriškim tožilcem Ericom Holderjem, predlagali, da so volilne pravice spet pod obleganjem.
"Po letu 1870, zlasti v južnih državah, so se prizadevali omejiti kakršno koli politično moč za Afroameričane, " pravi Pretzer. V neposredni povojni vojni, ko so afriškim Američanom na jugu podelili volilno pravico, se jih je na tisoče registriralo, glasovalo in kandidiralo. "Sama struktura belih sil je bila zaskrbljena, da je bila to revolucija v njihovem življenju."
Južni zakonodajalci so začeli najti načine za omejevanje afroameriških pravic, eden glavnih načinov pa je bil uvesti ovire, da bi jim preprečili glasovanje. Na jugu je država sprejela vrsto zakonov, od testov pismenosti do anketiranja davkov. To je bilo prizadevanje, da bi črnce kar najbolj oddaljili od politike, ne da bi kršili 15. spremembo ustave ZDA, ki vladam v državi prepoveduje, da bi državljanom odvzele volilno pravico na podlagi "rase, barve ali prejšnjega pogoja tega državljana" hlapčevanja. "
Država davka na anketo Roberta Gwathmeya, 1945 (Hirshhorn muzej in kiparski vrt, SI, darilo fundacije Josepha H. Hirshhorna, fotografija iz leta 1966 Lee Stalsworth) Do leta 1902 je vseh 11 držav bivše Konfederacije uvedlo anketni davek, skupaj z drugimi ukrepi, vključno s preskusi razumevanja, zastraševanjem volivcev in še slabšim.
"Ko bi se ljudje šli registrirati na volitve, bi njihova imena postala znana v lokalni skupnosti, " pravi Pretzer. "Vse, kar vidite, je vse od preprostega nadlegovanja - ljudi, ki so jih na ulici užalili, potiskali, gnali ali nadlegovali - do umora."
Davki na volišča so preživeli izziv ameriškega vrhovnega sodišča iz leta 1937 v zadevi Breedlove proti Suttlesu, ki je podprla davek od ankete v Gruziji z obrazložitvijo, da si države podelijo volilno pravico in da lahko države določijo volilno upravičenost, kot se jim zdi primerno, razen je v nasprotju s 15. amandmajem, ki se nanaša na raso, in 19. predlogom sprememb v zvezi s spolom.
Toda med burnimi spopadi gibanj za državljanske pravice, zlasti po pomembni odločitvi Odbora za izobraževanje iz leta 1954 Brown proti., So aktivisti videli davke na ankete in podobne politike kot ovire za volilne pravice Afroameričanov in revnih.
Leta 1962 je bila predlagana 24. sprememba, ki prepoveduje, da bi volilna pravica na zveznih volitvah odvisna od plačila davka za anketo. Ratificirana je bila leta 1964. Toda pet držav je še vedno ohranilo uporabo davkov za ankete za lokalne volitve.
Dve leti pozneje, 24. marca 1966, je vrhovno sodišče ZDA razsodilo v volilnem odboru Harper proti Virginiji, da so anketiranje davkov za vsako stopnjo volitev protiustavne.
Lena Carr pravi, da je podarila davčno anketo iz davčne ankete leta 1955 od svojega strica Lea, delno tudi zaradi presenečenja, da se je njena družina v dobi državljanskih pravic vključila v boj za volilno pravico. Družina je potrdilo našla v kovčku, potem ko je Leo umrla. Ko so šli skozi njo, je bila tam, ugnezdena med stare družinske slike.
"Res sem bil presenečen, saj moj stric nikoli ni zares veliko govoril o glasovanju, " pravi 54-letna Carr, ki zdaj živi v Kansas Cityju v Missouriju. "Šokiralo me je, da je dejansko odšel, sodeloval in plačal. . . . V tistem obdobju res nisem vedel, da je moja družina dejansko storila kaj takega, dokler nisem odprla kovčka. "
Carr pravi, da je drugačen razlog, da se je odločila podariti ta del svoje družinske zgodovine, ker je menila, da bi bil koristen in navdihujoč.
"Veliko mladih ne ve, česa so morali ljudje glasovati, " zamišljeno pove Carr. "Mislil sem, da bodo prepoznali in spoznali, kaj so ljudje storili pred njimi, kako daleč so prišli in kaj so dobili od te generacije."
Carr pravi, da je zaskrbljena zaradi omejitev glasovanja, ki veljajo v zveznih državah od Teksasa do Virginije do Wisconsina.
"Občutek imam, kot da se zgodovina ponavlja, in če se ljudje ne začnejo zavedati, kaj se dogaja na svetu, in ocenjujejo stanje, se bomo spet vrnili v to točko, " pravi Carr.
Leta 2012 je takratni ameriški državni tožilec Eric Holder nad Teksasom razglasil zakon o volilni listini, rekoč "mi imenujemo te davke na ankete" in dodal, da bi moralo veliko tistih, ki nimajo osebnih izkaznic, prehoditi velike razdalje, da bi jih dosegli, nekateri pa bi se borili, da bi plačati za dokumente, ki jih bodo morda potrebovali za njihovo pridobitev. "
Smithsonian kustos Bill Pretzer vidi podobnost.
"Imeti morate posebno vrsto osebne izkaznice, " pojasni. To vključuje identifikacijo, ki jo ponuja država ali zvezna vlada, vojaške osebne izkaznice, državno dovoljenje za pištolo, potrdilo o državljanstvu ZDA ali potni list ZDA.
"Vrste dokumentacije, ki so potrebne za ta volilni list, stanejo denar, " pravi Pretzer. "Posameznik, ki nima lastnega prevoza ali bi se moral odpraviti na urno uro ... bo gospodarsko trpel."
Ministrstvo za pravosodje trenutno teče v zvezi z zakoni o ID volilcev v Teksasu in Severni Karolini, saj pravi, da bi zakoni obeh držav "imeli za posledico zanikanje ali okrajšanje pravice do glasovanja zaradi rase, barve ali pripadnosti jezikovni manjšini skupina. "
Teksasu je bilo dovoljeno, da uveljavlja zakon med volitvami 2014 in tudi v tem mesecu.
Lani avgusta je senat treh sodnikov ameriškega pritožbenega sodišča za peti krog presodil, da je teksaški zakon diskriminiral afroameriške in latino volivce. Vendar je tudi povedalo, da mora okrožno sodišče ponovno preučiti svoj sklep, da je Teksas ravnal diskriminatorno in da mora spodnje sodišče iskati načine za spremembo zakona o volivcih, ne da bi ga v celoti razveljavilo.
Takratni teksaški generalni državni tožilec Ken Paxton je izdal izjavo, v kateri je dejal, da je namen zakona "zaščititi postopek glasovanja v Teksasu" in ob tem opozoriti, da je ameriško prizivno sodišče zavrnilo trditev, da je zakon davčni anket. Ta mesec je polni 15-članski peti krog glasoval, da bo zadevo ponovno zaslišal. Paxton je odločitev označil za "močan korak naprej v (Teksasu)" prizadevanjih za obrambo državnih zakonov o volilnih listih. "
"Obstaja nekaj zelo standardnih vprašanj od nekdaj, glede moči, nadzora, hierarhije, priložnosti, enakosti, za katere se ljudje borijo, " pravi Pretzer.
Davek od ankete za družino Carr si bo verjetno ogledal v novem muzeju (ki se odpre 24. septembra 2016) nekaj časa v letu 2018 in bo do takrat na voljo na spletu. Pretzer pravi, da so takšni artefakti pomembni, saj naredijo resnično nekaj, kar si je težko predstavljati.
Ta mesec je na odlikovanjih BET v Washingtonu, nekdanji ameriški generalni državni tožilec, poslal poziv k orožju ljudem, ki razmišljajo, da ne bodo glasovali v tej aktualni volilni sezoni.
"Ni nobenega opravičila, da ne bi glasovali, " je dejal Holder. „Ljudje so se borili in umirali za volilno pravico. To je obveznost vsakega Američana. … V nasprotnem primeru delaš uslugo ljudem, ki so prolili kri. ”
