Gwyneth Glyn je pevka, katere oboževalci je ne razumejo vedno. Toda njena glasba jim govori, četudi njene besede ne.
Po rodu iz Walesa, Glyn poje večino svojih pesmi na valižanščini. Ko nastopa za ne-vališko govoreče občinstvo, je ne skrbi jezikovna ovira. Nekoč je nastopila v Walesu, v občinstvu pa je bila avtistična punca iz Škotske, ki se je navdihnila za učenje valižščine po tem, ko je slišala Glynino petje. Že je napredovala in odtlej je Glyn ostala v stiku z njo.
"Iz izkušenj vem, da celo ena pesem, ena izvedba lahko vplivajo na človekovo življenjsko pot, " je dejala Glyn.
Nastopi glasbenikov, pesnikov in pripovedovalcev, kot je Glyn, lahko vplivajo tudi na ranljiv status valižanskega jezika, o katerem govorijo predvsem v Walesu in okolici ter v nekaj manjših skupnostih emigrantov v argentinski Patagoniji. Unesco je valižanko uradno razvrstil kot ranljivo, saj ugotavlja, da nove generacije še vedno govorijo jezik, vendar le doma in le v nekaterih regijah države.
Glyn, ki je odraščala v zaselku v Severnem Walesu, vališčino govori kot svoj prvi jezik. Do osnovne šole je bila edina angleščina, ki jo je poznala, tisto, kar je pobrala pred gledanjem ulice Sezam na televiziji. Bolj ko je napredovala v svojem izobraževanju, bolj je govorila angleško. Na Jesus Collegeu v Oxfordu je diplomirala iz filozofije in teologije, in sicer v govoru, branju in pisanju samo v angleščini.
Kljub razširjenosti angleščine sta se valižanski jezik in tradicionalna kultura začela vračati.
"V preteklih, recimo, desetih letih se je zgodilo nekaj narodnega preporoda. . . preporod ljudske glasbe, "je dejala Glyn.
Čeprav se jezik oživlja, številke še ne kažejo. Po popisu valižanske vlade se je število prebivalcev Walesa, ki govorijo vališčino, zmanjšalo. Razlika pa je v obnovljenem zanimanju za učenje valižščine in novih prizadevanjih za poučevanje v šolah ter nedavnih vladnih ukrepih za njegovo promocijo. Valižanstvo je v šolah osrednji predmet od leta 1988, vendar ga otroci še bolj nagovarjajo, saj se priljubljenost valižanskih srednjih šol počasi povečuje. Te šole ne učijo valižanščine kot drugega jezika, temveč jo vključujejo v pouk drugih predmetov, kar povečuje tekoče znanje.
Z oživitvijo angleščine in razširjenostjo zabave v angleščini oživitev valižanskega jezika ni preprosta naloga. Njegov status ranljivega pomeni večjo možnost, da izgine, kar nekaj podpornikov jezika preveč dobro pozna.
"Mislim, da imaš to vedno pri sebi, " je dejala Glyn. "To je del psihe naroda."
Glyn poje tako izvirne pesmi kot tudi tradicionalne valižanske pesmi, ki so jih navdihnile ljudske zgodbe, ki ji jih je pripovedovala mama, in očetova zbirka plošč, ki je vključevala albume Boba Dylana in njegovega valižanskega kolega Meica Stevensa, znanega tudi kot "valižanski Dylan."
Za svoje tuje občinstvo, ki običajno ne govori valižansko, je Glyn ugotovila, da jezik še vedno vpliva nanje. Moški iz zvezne države New York ji je pred kratkim po ogledu predstave poslal elektronsko sporočilo. Povedal je, da je njena pesem Adra presegla jezik in da je bila ena najboljših pesmi v katerem koli jeziku.
Njeno občinstvo je ne more vedno razumeti, vendar Glyn uživa v kulturni izmenjavi, tako kot njeni oboževalci.
"Resnično je osvežujoče, da se kulturno oprašijo, " je dejala Glyn. "Ironično je, da moramo iti čez Atlantik, da bi to storili, ampak včasih, ko si odsoten od doma, spoznaš bogastvo lastne kulture."
Glyn nastopa v sredo, 3. julija, do nedelje, 7. julija, na festivalu Smithsonian Folklife. Njen urnik je naslednji.
3. julij - 11:45 do 12:30 na odru Talk Story in od 16:45 do 15:30 na odru Glasbe sveta
4. julij - 14.00 do 14.45 na odru Glasovi sveta in od 16.15 do 17.00 na odru Talk Story
5. julij - 12:30 do 13:15 in 16:15 do 17:00 na odru Song in Story Circle
6. julij - 11:45 do 12:30 na odru Glasovi sveta in od 15:30 do 16:15 na odru Pesem in zgodba
7. julij - 14.45 do 15.30 na odru Glasbe sveta
