Na Danskem grobu iz 10. stoletja se je dolgo mislilo, da vsebuje kosti bojevnice, za katero se verjame, da je ženska Viking. Toda nova analiza groba, ki se nahaja na Langelandskem otoku, kaže, da bojevnik ni bil Viking, temveč je slovanski, verjetno z območja današnje Poljske.
Raziskovalec Leszek Gardeła je raziskoval ženske vikinške ženske, ko je naletel na informacije o pokopu v Langelandu. Grob, star približno 1000 let, vključuje kosti ženice bojevnice, skupaj s sekiro in arabskim kovancem iz 10. stoletja, ki so pomagali datirati pokop. To je bil edini grob na pokopališču, ki je vseboval orožje, kar kaže na to, da je bil njegov potnik bojevnik, čeprav kosti ne pomenijo, da je umrla v bitki.
Ko je Gardeła, z oddelka za skandinavske jezike in književnosti na univerzi v Bonnu, gledal sekiro, zakopano z žensko, pa jo je prepoznal kot izrazito slovansko orožje. "Do zdaj še nihče ni pozoren na to, da sekira v grobu prihaja z območja južne Baltike, morda današnje Poljske, " pravi v sporočilu za javnost.
Tudi slog groba je slovanski, komorni grob z dodatno krsto. Zaradi obeh dejstev je Gardeła sklepal, da je pokopalec verjetno iz slovanskega izvora.
Ideja ni tako presenetljiva. Slovanska plemena in vikinška plemena so bila tesno povezana, med seboj so se bojevala, mešala in trgovala. „Prisotnost slovanskih bojevnikov na Danskem je bila pomembnejša, kot se je prej mislilo; ta slika izhaja iz novih raziskav, «doda Gardeła v izjavi. "V srednjem veku je bil ta otok talilni lonec slovanskih in skandinavskih elementov."
Leszek Gardeła pregleduje sekiro, ki so jo našli v grobu osumljene ženske bojevnice. (Mira Fricke) Doslej je Gardeła v svojih raziskavah identificiral 10 osumljenih vikinških bojevnikov, ki so bile ženske, in dodal 20, ki so jih že identificirali. Težko je delo; v mnogih primerih kosti v grobovih niso preživele, zato je težko dokončno določiti spol potencialnih bojevnikov. V mnogih primerih to, kar je zakopano s okostjem, na primer okraski in nakit, nakazuje na njihov spol.
Ni znano, ali so te ženske sodelovale v racijah ali bojih. Ženske bojevniki so ponavadi pokopani s sekirami. Redko grobovi vključujejo stvari, kot so puščica ali sulice. Možno je, da so njihovo orožje ritualno uporabljali za stvari, kot so obredi vedeževanja. Ker so robovi najdenega orožja pogosto neokrnjeni, je mogoče, da so bila izdelana posebej kot grobo blago.
Vikinške sage, napisane na Islandiji po koncu vikinške dobe, imajo ženske znake, ki so bojevniki, kot so bojevnice boginje, Valkirije, kar nakazuje, da so ženske bojevnice del nordijske kulture. Toda kritiki poudarjajo, da so Valkirije, pa tudi troli, zmaji in bogovi, ki jih najdemo v sagah, fikcija. Do zdaj, poroča Gardeła, obstajajo maloštevilni dokazi, da so v bojih sodelovale vikinške ženske.
Vsaj en grob osumljenega ženskega bojevnika nakazuje, da je bila morda pripravljena na boj. Najden je bil leta 1878 v Birki na Švedskem, grob bojevnika je vseboval dva žrtvovana konja, meč, ščit, puščice in drugo orožje. To je bil pravzaprav idealen bojni pokop. Leta 2017 so raziskovalci uporabili DNK, da so potnika groba identificirali kot žensko.
V začetku letošnjega leta je nadaljnja študija potrdila to ugotovitev, raziskovalci pa verjamejo, da množica orožja in oklepa kaže, da je imela kariero nameščenega lokostrelca. Nabor iger, ki so ga našli v grobu, je uporabil za risanje vojaške strategije, pa tudi nekatera oblačila kažejo, da je bila morda poveljnica konjenice ali nekakšen vojskovodja.
